(🏆)次郎は愉快(kuài )ゆかい(🧙)そうに(🕖)笑って、事務室には(🍆)いり、(🔜)すぐ掃(🗂)除そ(🖖)う(🎠)じをはじめたが、(🦅)その(🦍)時に(🚚)なって、(🍜)大河の(🍵)に(👹)っと笑った顔と(💵)、そのあと(〰)で言(yán )った言葉とが、(🤹)変(🦗)(biàn )に(🛎)心にひっかかりだした。
(⛎)掃(💮)除が(🍖)す(🈷)っかり(🛢)すみ、(🕌)洗面そ(🦃)の他(👭)(tā(👬) )を(♒)終わると、みんなは広間に集(👅)まって朝の行事(shì(🔐) )をやる(🕕)ことになったが、それま(♈)でには(🎏)、(🌆)起(🤽)床からたっ(💬)ぷ(⏬)り四十分(fèn )ぐらいは(🕠)かかっていた。次(cì )郎(🌝)が、これまで毎朝(😤)、空林(🏭)庵(ān )の寝(qǐn )ざめに親し(♌)んで来た雀すずめの第(🚋)一(yī )声がきこえる(🌅)の(💁)は、(🖕)ほぼその時刻(🐲)(kè )だっ(📇)たので(📁)ある。
「私はけさ、君(🏌)らの中(🏔)のだ(🐑)れかが打っ(⬛)た板(🏉)木の音を聞(wén )きながら、ふと、この話(🎬)を思(🏀)い出したが、(🎟)それは(🚏)お(🤬)そ(🖖)らく、けさの板(🧕)木が、こ(⛷)この生活に(🕵)ふさ(🕗)わ(🏊)しい心(🌯)(xīn )をもって打(😎)た(🤧)れていたからだ(🍰)と思う(💈)。君らの耳に(🎷)あの(🚩)音(❗)がどう(😳)響(👚)ひびいたかは知(🥓)ら(✍)ない(🔌)。しかし(🍠)、私は、あの音から(🏿)、この塾(💩)はじま(🌳)って以(🎭)来(lá(🌸)i )のゆたか(🎢)な感(📆)じをうけたのだ(🍐)。じっくり(👪)と落ちついて、すこしも軽(🏇)はず(👼)みなと(🛴)こ(🛰)ろのない、また、すこしも力(🕕)りきんだところのない(😉)、お(❌)だ(🔜)や(🙅)かな、(⬇)そし(🅰)て辛抱しんぼ(💥)うづよい努(nǔ )力、――心(🐻)の底に深い愛(🐓)情(🍹)をた(📬)たえた人だけに期待(🎆)(dài )しうるような努(🏞)力を、私(Ⓜ)(sī )はあ(♒)の音(yīn )か(🎱)ら感じとり、こ(🐘)れこそこ(🎴)この生活(huó )を象徴しょうちょうす(💶)る響(👍)きだ(🚊)と思ったのである(🐒)。――私(sī )は、しかし、(🌁)奕堂和尚の(🏼)ように(📦)、だれが、どん(⛎)な気持ちで、今朝(chá(🤯)o )の板(bǎn )木を(📵)打ったかを、しい(🍒)て知りたいとは思わない(😄)。それは、もとも(⏹)とここの生(shēng )活では、(💶)だ(🎂)れ(🚤)が(🔒)どんな働きを(📜)し(🛄)て、ど(㊗)んな名誉めいよを担(dā(🔩)n )になうかということは、(🛅)あま(🗾)り(🏏)たいせ(♿)つなことではないからだ。ここの生活(📓)で(⛏)たいせつなのは、名(mí(🕍)ng )でなくて(🍢)実である。心(xīn )である。その心(xīn )がむだにならな(🔫)いで、共同生活全体の中に生かさ(💚)れていけば、個(gè )々の人(👄)の名な(👿)ど(😲)は、しいて問題にする必要はない。そういう意(🕖)味(🏊)(wèi )で、(🚄)私は、今朝のような板(💝)木(mù )の(🌇)打ち(🍊)かたをする心をもっ(🚕)た(🥧)人(rén )が(💞)、君(😖)らの中に、少(🕘)な(📍)くとも一人だけは(💤)い(🔦)る、と(✋)いうこと(😖)を知っただけで満(♟)足し(📅)たいと思う。そして(🥀)、その(🦓)一人の心が(⛳)、おたが(🛀)いの(🙉)生(🔪)活(huó )の中(🏠)に、す(🍫)こ(😑)し(🐍)もむだに(🌅)ならないで(💐)生かされていくことを、心から期(📊)待(🔯)したい。……つまり、(🍋)愛(ài )情に出(💆)発した、お(🐕)だやかな、(🚧)しかも辛(xīn )抱づよい努(nǔ )力、(🔲)そ(🔽)うい(👄)う努力(lì(📼) )を、単に(👽)板木(mù(⬅) )を打(🚐)つ場合だ(🥦)けでなく、(💊)すべての(👾)場合に払(fǎ(🕴)n )はらってもらい(😬)たいの(📣)である。……名を求(qiú )めず、ひたすらに実を捧(pěng )ささげるとい(🦅)う気持ちに徹てっして、そうい(⬆)う努力を、みんな(🕒)で(📳)払(fǎn )ってもらいたい(🏕)のである(😒)。――」
そ(🚶)れ(🔫)には、組織(zhī )や、(🤔)講義科(🧤)目(📵)や、(🍼)諸行事の(👧)時間(🛣)割(gē )など、(🚜)必要な諸計画(huà )が(🐪)一(🍕)通りならべられていたが、そのど(🚡)の部分(🧜)(fèn )を(🍿)見ても常識からとびはなれたようなことは一つも(🍵)な(👼)かった。塾堂(🚢)と名のつくと(🎰)ころでは、(➰)そ(🤞)のころほとんどつきものの(💉)よ(🧕)う(🍖)になっていた(👩)「(🚏)みそぎ」(🚔)とか(⛽)、「沈(shěn )黙ち(🖋)んもくの労働」とか、お(🕯)よそそういった、い(🗣)わゆる「(🤧)鍛練(lià(💤)n )たんれん(💈)」的な行事が全く見(jià(🍩)n )当たらない(🥪)のは、む(🍷)し(🚄)ろ(🤦)みんなに(🌙)は、ふしぎに(🕥)思(sī )われたくらいで(📓)あっ(💩)た。五時(🐼)半(bàn )起(🚥)床(🚨)というのが、二(🤦)月(yuè )の武蔵(🖤)野むさ(🤡)しの(🗡)で(🧙)は、ちょっとつらそ(🔘)うにも思えたが、それも青(qī(🔅)ng )年た(⛲)ち(🥕)にとっては、決しておどろくほ(👽)どのことではなか(👦)った。むしろか(❄)れらを(🌤)おどろかしたのは、生活(huó )にうるお(👢)い(🔭)を(🐹)与(yǔ )あたえ(💙)るような行事(shì(🙈) )が、か(🍕)なり(😐)の程(chéng )度に、(💩)織(🛣)おりこま(🤑)れて(🏒)いることであ(🐛)っ(📿)た。とにかく(🐑)、見る(🔅)人が見(jiàn )れば、(🚢)日常生活(huó )を深め高(🏮)める(🐉)目的(de )で、すべてが計画(🔼)され(🚘)ているということが明(míng )らかであった。
「先生は、ぼくのや(🔝)り(📹)そこな(😣)い(🏐)を、(⛰)どう(🌠)して(🎋)あから(📤)さまに話してくだ(🔠)さら(⏬)なかった(😳)んですか。」
次(💿)郎は、すぐ、(🙃)事務(🛷)室(🌜)の前から玄(📴)関にかけて(😀)の掃除(😟)を(✊)手伝(yún )った。朝倉先生も、その(🌘)うちに塾長(🥟)室(shì )から廊下に出て(🦊)、みんな(🐼)の様子(zǐ )を見(👏)ていたが、それもほんの(🔔)しばらくで、すぐまた塾(💍)長室に(💜)も(🎧)どり、(🍁)椅子に(📺)腰こしをお(😴)ろす(📨)と、その(🚷)まま何か深く考えこんでいた。
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