バラエティ番組《円 フェラ》2行目ライン
円 フェラあらすじ
「修行というもの(💙)は、(🍫)たと(🌤)え(🥍)ば山(🏦)を築(zhù )く(👕)よ(😛)うなものだ。あと一簣(kuì )もっこというところで挫折(shé(🥜) )して(👫)も、目(🤩)(mù )的の(📳)山(shān )に(🐙)は(🤝)ならない。そしてその罪(🚔)(zuì(🤒) )は自分にある。また、たとえ(🎥)ば地(🚺)な(🕋)らしをするよ(🌎)うなものだ(🏊)。一簣もっ(㊗)こ(🤣)でもそこにあけたら、それだけ仕事(🚰)(shì )がはかど(🍻)ったことになる。そしてそ(👑)れは自(zì(🍼) )分が(📵)進(〽)(jìn )ん(🔤)だ(🔚)のだ(📡)。」
○ 以(🖨)上(🌝)の三章、(🔦)偶(🏦)然(rá(👇)n )か、(😰)論語の編纂(zuǎ(⛹)n )者に(🏸)意あつてか、孔子(👃)の門人(💉)中最も目(🔯)立つている顔渕と子(zǐ )路と子(zǐ )貢の(🤾)三人をつ(🛋)ぎつぎ(🎈)にとらえ来つて、(🐿)その面(👰)目を躍如たらしめている。この三(sān )章を読(dú )むだけで(♿)も、す(🎐)でに孔門(🐐)の状況(🚪)が生(shēng )き生(shēng )きと(😿)うかが(🌟)われるではないか。
「ぜ(🚒)いたくな人は不遜になりがち(⏭)だし(🚅)、儉約な人は窮屈に(🖼)なり(🏽)がちだ(🤵)が、どちらを選(💍)ぶ(🥇)かと(🌝)いう(🍶)と、不(bú )遜であるよりは(⏳)、まだし(☝)も窮屈な方(fāng )がいい(🍴)。」
「麻の(🛤)冠(📯)かん(💳)むりをかぶる(🥊)のが(🧟)古(gǔ )礼(💐)だが、(🕶)今では絹(juà(🌼)n )糸の冠(guàn )をかぶる風習(💷)になった。こ(📫)れ(🔉)は節約のため(🐮)だ。私は(🚓)み(🈁)んなのやり(🔯)方(🆔)に従おう。臣下(xià )は堂下で君主を拝(🥃)するのが(🍖)古礼(🙁)だ(🏻)が(🌛)、今では堂上で拝する風習にな(👪)った(💸)。これは(🚘)臣(🕳)(chén )下の増(😐)長だ。私は、みんなのやり(🍪)方と(🅿)はちがうが、や(📚)はり堂下(✍)で拝することにしよ(📢)う。」
先師はそれだけいって退かれた。そのあと(❇)司敗は巫馬期(🚉)ふばきに会釈し、(😨)彼(🍝)を自分(fèn )の(⏰)身(shēn )近(jìn )かに招(🈷)いて(👨)いった(🌆)。――。
○ (🔼)匡(⌚)(kuā(🕉)ng )＝＝衛の一地名。陳との(🍎)国境に(🌛)近(🤮)い(✔)。伝(yún )説によると、(🐬)魯の大(🎅)夫季(⚽)(jì )氏の(📺)家臣(chén )であつた陽虎(😋)という人(rén )が、陰謀(🐓)(móu )に失敗(bài )して国(🌿)外(🍈)に(🍮)のがれ、匡において暴(🤵)虐の振(zhèn )舞があり、匡人(📛)は彼(🌕)を怨んでいた。たまたま(👥)孔(😉)(kǒng )子の一(yī )行が衛(🎚)を去(🏓)つて陳に行く途中(🍪)匡を通(tōng )りかかつ(🚷)た(🏴)が孔子の(📤)顔が陽虎(🍌)そつくりだつた(🛴)ので、匡人は兵を以て一(yī )行を(🐣)囲(tō(🏧)ng )む(🌰)ことが五(wǔ )日(😣)に及んだという(👤)のである。
○ 乱臣（原文(🥩)）＝＝この語(yǔ )は現(🛤)在普(pǔ )通に用い(🤞)られている意(🔶)味と全く反(🥡)対(😵)(duì )に(🚔)、乱を防止し、乱を治める臣(🏭)(chén )という意味に用(yòng )いられている。
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