日本《エロ 動画 あいか》2行目ライン
エロ 動画 あいかあらすじ
源吉(🎰)は、一(📤)(yī )寸、振(💣)返(🌋)つて、母親(🎏)(qī(💟)n )を(🚵)見た、が、そ(🌦)のま(🌰)ゝ戸を(😋)しめて、出(⛳)た。
――お芳は札幌にゐた(🗽)うち(😘)に、あ(🛡)る金(🤔)持の北(bě(💔)i )大(🤯)(dà )の學(xué )生と(🍙)關係した。そしてお芳が(🥘)妊娠(🏌)したと(🌽)分(🆒)(fèn )つたとき(⬜)に、その(🤚)學生にうま／＼と棄(🔞)てられてし(🗿)まつ(🕸)た。その學(😨)生の實(shí(🖊) )家は内地(dì )に澤山(shā(🚺)n )の(🍘)土(tǔ(😣) )地をもつた地主だ(🧐)つ(🚝)た(👤)。
寒(🤧)さがギリ／＼と、(🕥)むしろの上か(⛵)ら、その(📌)下(👼)の外套を通して(📂)、着(zhe )物を(🏷)通(tō(🕛)ng )し(🦍)て、シ(🐒)ヤツを(🍪)通(tōng )して(⛎)、皮(💻)膚はだへ(🏝)、ぢか(🦃)に(😕)つ(🏔)き刺(🎏)さつてきた。外(wài )套(tào )についてゐる細(🧘)か(📔)い粉のやうな(🐷)雪が、キラ／＼(💡)と、小(📏)さいなり(💋)に(🏸)一つ一(🐗)つ結晶(jīng )して、ついてゐた。手先(🦖)や足先が痛むやうに冷(lěng )え(🍅)てきた。鼻穴(😦)(xué )がキン／＼(⏬)して(😿)、口(kǒu )でも耳でも(🔘)鼻でも、こはばつてちつとで(👣)も動かせば、それつきり、割れたり(🎭)、ピリ／＼いひさうで(🌈)たまらなかつ(🚜)た。皆の馬橇は(🐃)雜木林の並(🚚)木(👽)が續いてゐる處(🎥)(chù(⏬) )に出た(🖲)。それは石狩(shò(🕟)u )川の川端ぶちに沿(yán )つてゐ(⛷)る林(⛳)だつた(🕍)。それで始(😜)め(🈚)て、道(🔑)を迷はずに來たことが(🏆)分つた。時(shí )々、町(dī(💏)ng )からの歸りに、吹雪(xuě )に會つて、(🗺)道(📒)を(💿)迷つたもの(🍃)が、(🌞)半分死に(💦)かゝつて、次の朝とんでもない逆(nì(🎬) )の方向(✳)に行つ(🕤)てゐることを發見する(🚏)ことが(🕵)あつた。一樣(yà(🧦)ng )に(🈁)平な(🚃)の(🤱)で、(🥜)方向の見當が、つかないの(👶)だつた。
(⭐)源吉は寒さのた(🌹)めにかじかんだ手を口に(📬)もつて行つて息をふき(🔹)かけ(🥧)ながら、馬(⏹)小屋(🆚)か(🛸)ら、革具(jù )をつけた馬をひき(🕗)出した(👛)。馬はしつぽで身體(tǐ )を輕く打ちな(🚪)がら、革具をな(📏)らし(🌏)て出て(🦇)き(📮)た。が、外へ出(🎮)か(🚴)ゝ(🏾)ると、寒(🥕)いのか、(🚰)何(hé )囘も(🎒)尻込みをし(🍲)た。「ダ、ダ、ダ(🤽)…(🏚)…」源吉は口輪を引つ張つた。馬(mǎ )は(🚳)長い顏だけを前(qián )に延(🌌)ばして、(💛)身(shēn )體を後にひいた、そ(🈴)して(🔏)蹄で(🍬)敷板をゴト／＼いはせた。「ダ、(🦍)ダ、ダ……」そ(🏠)れか(🚤)ら舌をまいて、「キユツ、(🐼)キユ(🐹)ツ……」とならした。
(❄)源(yuá(🥧)n )吉(🌱)(jí )は爐の側にある木(👶)をと(👮)つてく(🏎)べた。それからそ(👿)れ(🚋)が一(⛵)しきり(🥢)燃え終るまで(🍈)、すゝけた(🍆)青銅(🛍)の像のやう(🥠)に、坐(zuò )つてゐた。ランプも石(🥍)(shí )油(yóu )がなく(🔽)なつてきて、だん(🙎)／(🗳)＼焔が細く(🧝)なつてきた。
(🖤)見ると、涯もな(💺)く廣がつてゐるたゞ雪(😞)ばかりの廣(🌻)野を、何臺もの馬橇が(🥓)まが(🕕)りくねつてついてゐる道(dào )を、勢ひよ(🔷)く走つて(🐁)行(🔳)く一列が見(jiàn )えた。遠くから(🛎)、そ(💍)の橇の調子(🍗)の(💌)いゝ鈴の音(😏)(yīn )が聞えてき(😅)た。時々、雪(🍯)煙(🕉)が、パツ／＼(🤣)と上つた。後(hòu )の方(🤝)の馬橇(🔒)で先(xiān )頭(🌞)のが見えなくなつた(🈂)か(🌭)と思(📟)ふと、道が(🈂)逆に曲つてゐる(🎐)處(⛅)(chù )にくると、その先頭(tó(🌛)u )の方(fāng )が玩具のやうに小(xiǎo )さく見えたりした。一(🛎)列(♐)はその度毎にまるで(🧕)、(😖)のびたり、ちゞ(🌑)ん(🔩)だり(📯)く(🤯)ねつたり、する黒(📦)い糸(🐳)筋のやうに見(jià(💯)n )えた。そ(🌵)れ(🙍)が雪の平野だけに、はつ(🌱)き(🚯)り目につ(♉)いた。そし(🥟)てリン／＼といふ鈴(líng )の(👼)音が、(🧑)遠くに聞えたり、急(jí )に近くに(🤳)聞え(🕦)たりした。母親は、氣でも呑まれた人の(🐥)やうに(🤴)、じつと立(😍)(lì )つて、それを見て(🛐)ゐた。フト、自(📂)分に(🌶)歸ると(📿)、「なんまんだ／＼／＼。」と云つた。
「皆(💯)を(👮)けしかけ(🏬)たつて白状(zhuàng )する(✨)んだ！」
「皆に代つて、一(yī(😽) )通りのことをお話(🌮)しします。」(👔)さう前置きをし(🙋)て石(shí )山(shān )は、(🖕)百(🛍)姓(👻)に(🕋)はめ(😠)づら(✝)しいは(🕧)つきりした、分つた云(📃)ひ振(🥈)りで(⏹)（勿論(✴)、百姓(😑)などが殊更(gèng )に改ま(😉)つたとき(📪)によくあ(📫)る、變(💑)(biàn )な漢(🍅)語も使(shǐ )つ(🐪)たが）(🌯)――自分達(🌎)は(🤗)、犬(💈)や豚など(🏯)より、もつ(🆓)と(🔌)慘(🍁)めな(😱)生(shēng )活を(🤾)してゐること、――(🌓)とこ(🈷)ろ(🥦)が自(⬇)分達(🍫)は何時(shí )か(🐴)仕事(shì(🤖) )をなまけた事(🦒)でもあつたか。――では、何故か。自(🌊)分達がい(😁)く(🗿)ら働(dòng )いて(🏊)も(🙋)働いても、と(💪)ても(⏯)何ん(📎)の足しにもな(📇)らない程貧(pín )窮してゐるのは、(🍵)實(shí )に、地(🚛)主のためであるとい(🆚)ふことを分り易く、説明し、(✴)今度のやうな場(chǎng )合地主に小作料を(💹)收めることは「(🏞)自(zì(⤴) )分達の死」を意味して(🥅)ゐる、ナホ我々(🌤)百(bǎi )姓は(🏝)、(⚫)高利貸(😵)(dài )の不當な利(⛑)息、拓(tuò(🚉) )殖銀行(háng )の年(nián )賦にも、苦(kǔ )しめら(🔺)れ、そ(🈁)れに税(shuì(👟) )金(jī(🎃)n )がかゝ(😣)つてくる。そ(🌹)して(🤧)出來上つたものは、肥料や(🕯)農具(jù(👱) )に(💝)も引合(hé )は(🐍)ない。かうま(👲)で(🔻)、自分達がなつてゐるの(🕥)に、(🐛)だまつてゐ(🐟)られるか。そこで、我(🙊)(wǒ(🔥) )々は、皆んなにお(🗻)集りを(🌗)願ひ、そ(🐎)の(💬)方(fāng )策をき(🐡)め(🏽)ることにしたいのだ、(💘)と(👿)結(jié )んで壇(🕙)を下りた。百(bǎ(🌄)i )姓達は(🌌)、聞き慣れない(😸)言葉が出る度に、(🦅)石山の方を見て、考へ(🐈)こむ風(🔉)を(📦)し(♏)た。が、苦(kǔ )しい生(😮)(shēng )活(🛎)の事實を石(📄)山に云は(😻)れ、百姓(xìng )は(🌥)、(🛴)「(📅)今(🚰)更のや(🙃)うに」、自分達(dá )自身の慘(🔡)めさを(🍀)、顏(💙)の眞(zhēn )ん前(🕴)にと(🈲)り出されて、見せ(🌠)ら(🎧)れた(🐹)氣がしたと思つた。石山が(⏭)壇から下(xià )りると、急にガヤ／＼(🐓)し(😢)出した(🚉)。今石山の云つた事について、(💭)あつ(🍲)ち(👾)でも、こつちでも話(💹)し合つた。一番前にゐ(🕊)た(🚃)年寄つた百姓(xìng )が、「とんでもなえ(📷)、おつ(🎡)かねえ(🐖)こと云(🔂)ふ(🏔)も(🌳)んだ。」とブツ／＼(🗂)云(🏷)つたの(📷)を石(👬)山は(🗳)おりる時(shí )に聞(🌏)い(😠)た。
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