(🦉)私たち(🥂)の家の入り(🔋)口へ来て立(🥚)つ(🧒)よ(🌠)う(💶)な貧困者(🦄)も多(duō )く(💹)なった。きのうは一人(🧞)ひとり来た(🌩)。きょうは二人ふたり来(🕗)(lái )たと(😬)いうふうに(🍘)、困っ(🐥)て来(🚵)(lái )る人が(👽)どれほどあるか(🛠)しれ(☝)ない。震災後は働き(🤑)たいにも仕事(shì )がな(🍸)いと言(yá(🗽)n )って救(🐘)い(🍪)を求(🗨)める(🔅)もの、私(sī )たちの家(jiā )へ(💿)来るまでに二日(rì )ふつ(🤸)か(🎿)も食わなかっ(😩)たとい(💭)う(🐩)もの、そういう人たちを見るたびに私(sī )は自分の腰(yāo )に巻(🐶)きつけた(💏)帯の間(🧀)から蝦蟇(má )口がま(🔴)ぐちを取(🤷)(qǔ )り出(chū )して金を分(🔁)けることもあり、自分(fèn )の部屋の押(💓)入(➰)れから古本を取(🧞)り出して来て持(🐒)たせてや(🚩)るこ(🌨)ともある(🦌)。中にはそういう物(🐍)乞もの(📊)ごい(🎄)に慣れ、逆(nì(⛪) )に社会(huì )の(💿)不合(hé )理を訴え(🎿)、やる瀬のな(㊙)い憤り(🗾)を(🏈)残し(📜)て(😴)置いて(🎓)行(háng )くような人(🚕)々も(🤶)少なくない(🍍)。私は自分に都合のできるだけの(🐢)金(jīn )をそういう人々(♍)の前に置き、
(📄) (💟)五(⚫)七(qī(⏪) ) 伯父(💸)(fù )を(🏽)ぢさんの床屋(🥞)とこや(😬)
と祖母お(🗜)ばあさんは例れいの玄關げんく(🌏)わん(🍎)の側(cè )わき(⚡)にある機はたに腰掛(⛳)(guà )こし(🎎)か(🔗)けまし(⏰)て、羽織は(🕠)おりにする黄き八丈ぢやう(🏠)の反物たんものと、子(⚓)供こども(🏕)らしい帶(🙆)(dà(🏗)i )地(🅿)おびぢとを根氣こん(🔤)きに織(🏑)お(🕋)つて呉くれました(🚙)。
六(liù )〇 (🚙)峠たう(🍺)げの馬うまの(🥞)挨(āi )拶あいさ(🎣)つ
と教をしへて呉(😊)れました(🤾)。
隣村となりむらの妻籠(🌂)(lóng )つまご(🍝)に(❇)は、お前達まへた(🕝)ちの祖母(😺)おばあ[#「祖母」は(🧕)底(🍸)本(🥨)(běn )では(🙀)「祖毎」(🥁)]さんの生うまれたお家うちがあ(🌆)りました。妻籠つまごの祖(zǔ )父おぢいさんといふ人もまだ達者たつしやな(🚓)時分じぶん(😺)で、父とう(🔇)さ(🤪)ん(🆑)達たちをよろこ(🔭)んで迎(yíng )むかへて呉く(🎭)れました。そこで、初はじめの(🤭)日ひは妻籠(🗝)つま(🙇)ごに泊とま(🔯)り(👲)まして(❣)翌(🌚)朝よ(📻)くあさ(🔏)また(🛋)伯父をぢ(🖇)[#ルビの「(🖲)をぢ(🎋)」は底(🤾)本では「(🏣)おぢ」]さんに(🈴)連(lián )つれられて出(🎖)(chū )掛で(🖋)かけま(🐠)した。
『これ(🥡)が木(🆖)(mù )曽川きそがはで(🚧)すか。』
(📍)次郎は、私がめ(🌪)ずらしい(🚻)こ(🤱)と(🌻)を言い(🎼)出(🌵)(chū )したという(📚)顔(🤯)つきをした(👓)。いよいよ(🎻)私(💒)の待って(🥘)いた日(🕕)が(🍁)来た。私(🥤)(sī(🦊) )は娘(niáng )にも言った。
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