日本《東城 りお エロ》2行目ライン
東城 りお エロあらすじ
しかし、それも理のな(🗯)いことではない(📒)。なぜ(🕶)かなら、そ(🥥)の(🚙)葵(🍛)紋の箱も、(✒)傘も(🔱)、長持も、長棒(🌝)の駕(jià(🏨) )籠(🚋)(ló(🥩)ng )も、す(🐾)べて水(🤡)戸烈公を記念する(🥥)ためのものであ(🕶)ったか(✊)らで。たと(💝)い御(⛪)隠居(⛏)はそこにい(🤪)ない(🗓)までも、一(🥕)(yī )行(háng )が「(📕)従(cóng )二位大(🌳)納(🧘)(nà )言」の(😉)大旗を奉じながら(🧕)動い(💤)て(💾)行くところ(😽)は、生きてる人(🎓)を護(hù(🤹) )ま(🦍)もると(👽)ほとんど変わ(📫)りがなかったからで。あの江戸(🌖)駒(👈)(jū )込こまごめの別(🌌)(bié )邸で永(🏐)蟄居(jū )え(🐻)いちっきょを(🈳)免ぜられた(🗂)ことも(🕶)知らずじまいに(🤜)この世を去った御隠居(jū )が生前(qián )に(👵)京都か(🤼)らの勅使を迎え(🏏)るこ(📓)ともできなかった(🌄)かわりに、今「奉(fè(🖤)ng )勅」と大書し(❗)た旗を押し立(lì )てながら動(🌒)いて行(háng )くのは、その(📽)人の愛(ài )する子(🌗)か(🤐)孫かの(🥘)ような水戸人も(🔪)しくは準(zhǔn )水(shuǐ(🗨) )戸人であるか(🎖)らで。幕(mù )府(fǔ(🐈) )のいう賊徒で(🚉)あり、反対(duì(👽) )党(dǎng )のいう不忠の(🍓)臣(🔲)である彼(🈁)らは(🐮)、そこにい(🎿)な(🤱)い御隠(🕤)居にでもすがり、その人(rén )の志(zhì )を彼らの志として(🕋)、一(♎)歩でも遠(yuǎn )く(🏪)常陸ひ(🥩)たちの(🎡)ふる(⭐)さと(🥏)から(🏳)離れようとしていたからで。
「平(píng )助さ(🚼)ん、筑波つ(🌚)く(📲)ばが見(🥖)えますよ。」
この(🌧)真木(😓)和泉の死について、景蔵の所感もその手紙の中に書き(🧡)添えて(📢)ある。尊王と攘(🌎)夷との(🤜)一致結合(hé(🛵) )をねらい、それによって(👃)世態(tài )の変革(⛱)(gé )を促そうと(🏜)した安政以(🤳)来の志(🏁)士(🏙)の運動は、(😖)事(🚭)実においてその中(zhōng )心の人物(⚓)を(🐃)失ったとも(🐚)言(🧗)ってあ(🤸)る(😰)。平田門人(🚏)としての自(🎁)(zì(🧛) )分らは――こ(🥛)とに後進な(🚣)自(zì )分らは(💟)、彼真(zhē(🕜)n )木和泉が生(shē(🤚)ng )涯し(🌺)ょ(🥧)う(➰)がいを振(zhèn )り返(🔓)って見て、(👹)もっと自分(fèn )らの進路を(🛄)見さだむ(🕯)べき時に到達したと言ってあ(🐄)る。
近くにある(🍁)河(🖐)(hé )か(🚊)わのところまで浪士は後ろ(🧞)手に(🛒)くくった百(📪)姓を引き立てた。「天(tiā(🍦)n )誅」(🐳)とはどういうわけかと降(🐁)蔵が(❗)尋ねると、天誅とは首を切る(👭)こ(🔕)とだと浪士が言っ(🕒)て見せ(🏟)る。不幸な百姓は震(🐽)(zhèn )え(🚻)た。
「オヤ、も(📉)うお立ち(🍲)ですか(🤹)。すっか(🌳)りおした(🚭)く(🐳)もでき(👬)ましたね。」
「いえ、わたくし(🤘)は旅の者で(🙁)ご(🥅)ざいます、お供(gòng )を(🍆)いた(✔)す(👉)こ(🍁)とは(🌗)御免こうむ(🎣)りましょう。」
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