どの百(bǎi )姓(xìng )も(🍥)、ど(🙏)の百姓(xìng )も(🐸)、(📅)入つ(🚸)てくるときはメリケン粉の中から出て來た人(📶)のやうに身(shēn )體中(😱)眞(zhēn )白だつた。そ(🚷)してか(🤞)じかんだ兩手(shǒu )を口(kǒu )に(🥡)あて(㊙)ゝ(💠)ハア(🕌)、ハアと息(xī(🏰) )をかけた。ひ(🍫)げも眉も、まつ毛(🐡)さへも、一本(🕷)々々(🎫)白(💅)く凍り(🏬)ついてバリ/\してゐた。外(🍽)套のない百姓は(🐙)、着物(🦄)を絲(💙)(sī )で刺(cì )したドサを頭か(🌓)らかぶつてやつてきた。何(🚉)十(shí(📴) )年か前に、兵隊(🎓)に行つた(💨)とき着た、カキ(🎆)色(✝)のすゝけた外(wài )套を(🚗)き(🆑)たの(⬛)や、ボ(🧝)ロ/\の二(èr )重※(「廴(✅)(jiàn )+囘(💭)」、(🚉)第4水準2-12-11)はしを(🐉)きたのや、(🍈)筒砲袖の外套をきたのや(🐤)、色々だつた。教室に(📣)入ると、ストーヴがた(🙏)いて(🕊)あるの(🏄)で、それ(🌨)でも暖かかつた。眉やヒゲから、凍(🎵)つた(🧚)のがとけて(👦)、水玉を作つ(🏑)て頬を流れ落(✴)ちた(🏔)。
ところが、その連中(😋)のうちの誰かゞ眼(😊)をつけてゐる(🆔)娘(niáng )の家へ行つ(👄)て(🌡)、その娘(niáng )のゐるところで、いきなり、「碌でな(🏎)し奴(😕)等!」と怒鳴(🥜)られて(😭)、がつかりす(🧡)るも(🌛)のがあつ(🌎)た。又(📮)、逆(🈸)に、そ(🍄)んな娘のゐると(♍)こ(🏅)ろへ(🛑)は、その用事に(🐋)かこつけて、上り端に腰を下(✖)(xià(⭐) )して、別(bié(🦔) )な(👐)話を長(zhǎ(🍃)ng )々して喜(xǐ )んだ(🛋)のもゐた。――そして然(💜)し(🤹)、と(🌎)にかく、(🗯)皆(jiē(🔛) )ヘト/\になつて、石山の(🙈)家へ(👤)歸つて(⬜)きた。
こゝに働いてゐる人達は、(👍)百(☔)姓(xìng )の(🆕)や(⏳)う(😅)に、貧乏(fá )はしてゐても、(🎗)何(📁)(hé )處かが(📩)つしり(😏)したところが(⏫)なくて、青(qīng )白(🤦)(bái )く(🙅)て(🍚)、病(bìng )身(🥈)らしく(🌥)て(🍺)、い(🐜)つでもセキを(💛)して(✍)ゐ(⤴)る。俺(➿)は(📏)、そ(🐚)のこと(🐢)を考へて、暗い氣持(♊)(chí )になつ(💇)てゐる。石狩(shòu )川の大(dà )平原にゐた(💆)方が、(🍆)と、(🐂)きま(♉)りきつ(😄)た愚(🐒)痴が、此頃(qǐng )出か(⏰)ゝ(🍙)つてゐる。本(bě(📓)n )當(🍡)のところ、其處の生(💛)活も亦いゝものでは(🏡)ないが。
「(🤯)分(fèn )つ(💔)てるべよ(🍶)、地(🕔)主から畑ばとつか(🏟)へすのさ!」――か(🎴)う源(🏦)吉が云(yún )つ(🗝)たの(🌁)は、理窟でな(👧)か(✍)つた。源(yuán )吉(🎂)は(😳)さ(🤲)う背後で云(😬)はせる父(💺)親(qī(🦐)n )の氣持も(⛵)感じてゐたのだ(🤙)! 源吉は歩(🏽)(bù )きながら、こんな(🛫)事(shì )が分ら(😠)ない、そ(⛪)して(📨)又(yòu )そこ(👾)迄行かうとし(🔬)ない百姓(xìng )に、心(xīn )から腹を立て、(🌀)「(☝)勝手にし(🌦)やがれ、俺ア俺アだ。」と思(sī )つ(💁)て(💣)ゐた。
「(🚍)ホラ、校(🍭)長さんがおいでになつて(🛶)るど。」
源吉の前の房(📽)公(🚄)が、振(zhèn )りか(🏆)へつて(🐋)云つた。
が、それ(✔)はいづ(⛵)れ、詳しく書くつもり(📽)だ。そつちで(💖)は(📖)ど(🍤)うし(♌)て暮(💲)し(📺)てゐる(🛐)。もし(💂)なんな(🈶)ら、手紙を書いてくれた(🔠)ら有難い。
「ぢや、やるよ!」
「それ、本當(😌)か(🌓)?」
そして、眞面目に(🧓)「お(❔)前だつ(🎄)て、目さめれば、源や文(🖥)(wén )が(🚕)風邪ひかねえ(🛠)かつ(🕧)て氣ばつけて、夜着(🕚)か(🎎)けてやるべよ。」と云(📶)つ(🤯)た。
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