バラエティ番組《remiyoulove オナニー》2行目ライン
remiyoulove オナニーあらすじ
「さあ、何で有(😳)名(míng )にな(🈸)って(🐷)やろう。御ぎょにす(🌏)る(💣)かな、射(shè )しゃ(🤰)にする(🛡)かな。やっぱ(📟)り(😔)一(🔯)(yī )番(🆓)たやすい御ぎ(🔯)ょぐらい(🐏)に(🐑)してお(🍓)こう(👐)。」
無(🔑)きを恥(🔴)(chǐ )じらい(🍫)
「(🕶)私の足を出(chū )して見るがい(🛶)い。私(sī(🏎) )の(👚)手(shǒu )を出して見る(📌)が(👁)いい。詩経(jīng )に、
○ 子路は無邪気(🍒)ですぐ得意になる。孔子は、すると、(🚔)必ず一(yī )太(tài )刀(😹)あび(🚕)せるのである。
○(🚨) 本章は重(🐲)出(chū )。八章末(⛽)段參(❤)照。
一七（二(🐑)(èr )二(🐿)二）
三(sān )四(⏱)（一八一）
○ 子(🌭)貢は孔(🥣)子が卓越(yuè )した徳と政治能力とを持ちながら、いつまで(🙅)も野に(😀)あるのを遺憾(hàn )として(🧛)、か(💇)よ(🎆)うなこと(⤵)をいい出したのである(👸)が、子貢らしい才(🕥)気(🏮)のほとばしつた表現である。それに対(duì )する孔子(zǐ )の答(dá )えも、じようだんまじりに(🤨)、ち(👩)やんとお(🥀)さえる所(🐋)はおさえてい(🌥)る(🥍)の(🌽)が面白い。
泰伯第八
○ この章の原(🤣)文は、(🥫)よほ(🕎)ど言葉を補つて見(🕊)(jià(🔯)n )ない(📴)と(🥗)意味が(♌)通(⏳)(tōng )じな(👋)い(👇)。特に(🥦)前(🐫)段(⛳)(duàn )と(✳)後段(duàn )とは一(🙏)連の孔子(zǐ(🥍) )の言葉になつて居り(🚯)、その(🏒)間に意(🔌)味(🦋)(wèi )の連(lián )絡がついていない(❇)。また、後段(🔛)において(🍁)は(🦐)周(😚)が(🚟)殷に臣(🔌)事(shì )したことを理由(⚡)に「(🏺)至徳」(🔖)と称讃(zà(🏿)n )し(🌬)てあるが、(🏬)前(➕)段(duàn )に出(chū )ている武王(wáng )は殷(yī(📼)n )の(🕑)紂王を討伐し(🛫)た人(ré(👂)n )であるか(🔨)ら、文(wén )王(🕌)時(shí )代(📨)に対する称(🙌)讃(🚺)と見るの外(wài )は(🐣)ない。従(cóng )つて(🌠)「文(wén )王(wáng )」と(🏮)いう言葉を補つて訳(🌦)(yì )することとし、且(🧞)つ賢臣の問題で前後を結びつけて見た。しかしそ(🦌)れ(🐤)でも前(🏫)(qián )後の連絡(🛃)は(🔶)不充分で(📔)あ(⛄)る(🍋)。という(🛬)の(💿)は、文王の(🈁)賢臣が武王の時代になると、武王をた(🏏)すけて殷を(🦁)討たせ(♌)たこ(😴)とにな(⬜)るからである。とにか(🥞)く(🏴)原(yuán )文に何(😥)(hé(🌱) )等かの錯誤があ(🛋)るの(📟)では(💐)あるまいか。
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