鼻血を出(chū )し(🍟)、それが顏(yán )一杯につ(💃)いてゐて、(📘)鐵道(📣)(dào )線路の轢(🍉)死人が立ち上つてき(🛰)た、といふ風にみ(🚬)えるものも(🤮)あつた。顏(🏮)一杯(bēi )が紫色(sè )にはれ上つて、(🎦)眼(📶)が(🔆)變に上(⚡)ず(🈸)つてゐる(😬)のや、唇をピ(👢)ク/\ケイレンさせて入(rù )つ(🐄)て(🕌)く(📓)るものもあ(🤖)つた(🎤)。皆(🔤)は(⛰)次(⬇)の順番(😛)(fān )のくるの(🙌)を、身(🌯)體を硬直(🍗)さ(🌮)せなが(⛅)ら(🐎)、反つて、(🥠)妙(💮)に(🐘)うつ(🚾)ろな氣持(🕙)(chí(🌐) )で(🌑)待(dài )つ(📷)てゐた。
「(🚃)覺えてゐやがれ(🐾)ツ!」向(🧡)き直つて、タン(🏛)カ(🔭)を切つた。
誰(shuí )も上(🏵)げなかつた(✍)。
校長先生(shēng )はそれから(📀)しばらくして(🌔)、イガ栗(🏦)頭を(🤤)ゴシ/\かきな(🚫)がら歸つて行つた。表をあけながら、「(✂)ウツ、寒(hán )い。」と云つ(🐎)て、袂に(🚡)手(shǒu )をひ(💾)つこ(🕦)めた。戸がし(🛸)まつてからすぐ家の側で、先生(🕌)(shēng )の小(xiǎo )便をして(💲)ゐる音が(🐜)した(🎖)。
「全然(まるツき(🌳)り)地(😵)(dì(💤) )主(💓)さ納(nà )めねえ(😓)方が(🍜)えゝべよ。」(🌧)と云つた。
幹部(😆)(bù )の百姓(xìng )と、校(🐂)(xiào )長(⛲)(zhǎng )先生(👆)とは、(🤾)すぐこ(🖲)の結(jié )果を、村(🌽)中の百(bǎi )姓に一(🆚)時も早(😁)(zǎo )く(🏡)知らせて、(🎴)皆(jiē )を極度に激昂させ、(🚞)その滿潮に乘(🚔)つた勢(💚)ひで、やつて(🚦)のけな(🎈)ければならな(⛺)いこ(🗽)とを相(😐)談(😿)した。――「鐵は(🛸)赤いうちに」! そ(😳)して(🎅)、一方、先生(🖊)が町へ行(🤤)(háng )つ(🐛)て、賣却(què )の(🤝)交(⏱)渉を濟ませて置(🧖)くこ(🐙)とが、(⭕)勿論必(bì )要な緊(🎲)急(jí )事だつた。
「お(🌊)前(🔇)え(📷)達(❓)のやること(👉)ツ(📪)たらそつたらごとだ。」
(🈺)お芳(fāng )は、何(⚽)度も/\學生(🤲)にすがつ(㊗)て行(🚻)つた。「誰の子(zǐ )供だ(🍙)か分るもんか。」終ひに(👘)はさ(🏘)う(🐍)云は(🐿)れた(🍝)。そのうちに、身體のそんな事情で、カ(😴)フエーの方(🤭)も工合わるくな(🔁)り、大き(😵)な十ヶ月の腹(fù )で、(💅)歸つてきた(🥊)。
「皆(😅)に代つて(💇)、一通(🥠)(tōng )りのことをお(⏺)話しします(💋)。」さう前置きをし(💄)て(🧘)石(shí )山は(⛹)、百姓に(😋)はめづら(🚆)しいはつきりした、分つた云(👊)ひ(🐚)振りで(勿(🔢)(wù )論、百(😪)姓などが殊更(gèng )に改まつたときによくある、變(biàn )な漢語(🥇)(yǔ )も(✖)使(💗)(shǐ )つ(⏳)たが)――自分達(dá(🦀) )は(🎩)、(🌲)犬や豚(📗)などより、もつと(🏎)慘(⏯)(cǎn )めな(🍏)生活をしてゐる(👡)こと、―(🌴)―ところ(🍬)が自(⤴)分(fèn )達(dá )は何(hé )時か仕事をなまけた(🗒)事(🔮)でもあ(🏂)つたか(🔎)。――では、何(😖)(hé )故か。自分達がい(🐏)くら働い(🀄)ても働いて(🔔)も、とても何(hé )んの足しにもな(🎛)らない程(🎥)貧(pín )窮してゐるのは(🚚)、實(🍲)(shí )に、地(❎)主のためであるといふこ(🌂)とを分り(😌)易く、説明(míng )し、今(jīn )度(🍸)(dù )のやう(👕)な場(🤔)(chǎng )合地(👍)主に小作(🉑)料(📅)(liào )を(🛑)收(🤙)(shōu )めるこ(♎)とは(🐁)「(🌄)自分達の死(sǐ )」を意味(💻)し(💩)て(👠)ゐる、ナホ我(⛏)(wǒ )々百姓は(👏)、高利貸の不當な利(🏰)息、拓(tuò(🙇) )殖銀行(📨)(háng )の年賦(fù(♊) )にも、苦(🔪)しめられ、(💹)そ(🔠)れに税金がかゝつてく(♏)る(🧖)。そして出來(lái )上つたもの(🛷)は、肥料や(🏊)農具にも引合(🏙)はない。かう(🔏)まで、自(zì )分達が(😜)なつ(🐱)てゐるのに、だまつてゐられるか。そこで、我(💩)々は、(👘)皆(jiē )んなにお集りを願(🙄)ひ(🚤)、そ(⚾)の方(fā(👍)ng )策を(🧤)き(🤮)めることに(🚡)したいのだ、と結んで壇を下(🤖)りた。百(➰)(bǎi )姓達(🔕)(dá )は(😸)、聞き慣れない言葉が出(chū )る度に(🚔)、石山の方を見て(🕶)、考(kǎ(📽)o )へこむ風を(💒)した(🌲)。が、苦(kǔ )し(🐴)い(🕖)生活(huó )の(🔟)事(🌌)(shì )實を石(♎)山(shān )に云はれ、百(🐼)姓は(📫)、「今更の(🚾)やう(🦕)に」、自分達(dá )自(zì(🚥) )身(shēn )の慘め(🎲)さを、顏の眞(zhēn )ん前にとり(🔥)出されて、見せられた(🆙)氣がしたと思つた(🧠)。石山が壇から(🈯)下(xià )りると(🕯)、急にガヤ/\し出(chū )した。今石(🥌)(shí )山(shā(🎋)n )の云つた事(🌯)に(📀)ついて、あつ(📙)ちでも、こつちでも話(huà )し合(🌶)つ(🏞)た(🙌)。一番前(🚯)に(🗂)ゐた年寄つた百姓が、「とんで(🦂)もなえ、おつかねえこと云ふもんだ。」と(😐)ブツ/\云つたのを(🎟)石山はおりる時に聞いた。
――駄(⛑)目だ、駄目だ、駄(duò )目(mù )かも知れない、(🥔)源(🤘)吉(🏛)はさう考へた。然し、えツ、(🤮)口惜し(🖇)い、「覺(🈺)えてろ!」源吉は齒(chǐ )を(🤬)ギリ/\か(🕴)んだ。彼は(🎁)何(🧐)かに醉拂つたやうに、夢(mèng )中(zhōng )になつて(📬)ゐた。
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