バラエティ番組《えろい まん》2行目ライン
えろい まんあらすじ
(🥈)三(sān )人の庄屋には、道(🗻)中(🧣)奉行から江戸に呼(🎿)(hū )び出され、諸大名(🥐)(mí(♎)ng )通(tōng )行の難(nán )関たる(💬)木(📃)(mù )曾地(🗞)方の事情を(🗑)問いただされ、たとい一(😂)時的の応急(jí )策たりと(🛑)も(🚱)宿駅(👥)補(bǔ )助(🕴)(zhù )のお手当(⌛)てを下付(🔑)された(🚘)意味(🛎)(wè(🍆)i )が、このお触れ(🤴)書の発表で一層(🧞)はっきりした。
(😸)筑波(bō )つくば(🎱)の脱走(🍗)(zǒu )者、(🛑)浮浪(🔌)の(🗓)徒というふうに、世間(jiān )の風(fēng )評(🐰)のみ(🌹)を真(zhē(🚻)n )まに受けた地(dì(📥) )方人民(😃)の中には(🥦)、実(shí )際(🔯)に浪(là(🤯)ng )士の一行を迎え(🍢)て見(jiàn )て旅籠銭はたごせん一人前弁当用共にお(🐆)定めの二百(bǎi )五(🐋)(wǔ )十文(🆖)(wén )ずつ払って通るの(⏯)を意外とした。ある(🔹)ものはまた、一行と共に動いて行く金(➡)の(🤪)葵(🕛)紋あお(🚄)いもんの(😂)箱(xiāng )、長柄ながえの傘(💬)かさ、御紋付(🚟)き(🥓)の長持から、長(👬)棒の駕(🎄)籠かごの類(🐺)た(💚)ぐいま(😦)である(🍎)のを意外として、まる(🦒)で三(😲)、四十万石の大名が通行の騒ぎだと言(yán )う(🐱)ものもある。
しか(🏚)し(💖)、郷里の方の空(kōng )も心にかかって、(🛡)三人の庄屋(wū )がそ(🚸)こそこに江戸(👾)を(💡)引き揚げようとしたのは、彼(💒)らの(🛥)滞(🍬)在が六月(yuè )から十(🉐)月まで長(👑)引いた(🤫)ためば(👙)かりでもなか(👙)ったのである。出発(fā )の前(qiá(🐯)n )日(rì(🥏) )、筑(☔)波つくばの方の(🥃)水(🛤)戸(😨)浪(🕒)士の動静について、確か(📳)な筋へ届い(🌒)たと(👋)い(🙍)ううわさ(🎅)を東(dōng )片町の(💫)屋敷から聞き込(rù(🌫) )んで来たものもあった(🐷)からで(🛌)。
「長居は(🛤)無用だ(🎞)。」
「どうも(👉)美濃みのの商人(rén )にあっちゃ、(🦔)か(🥘)な(📷)わない。中津川あたりに(📞)はなかなか(🚇)勇敢な人(rén )がいます(🏸)ね。」と平(🈚)助が言って(😮)見(jiàn )せる(🥤)。
(😫)当時(shí )の武(👐)士(shì )でな(🖖)いものは人間でないような封建社(shè )会に、従順ではある(🎍)が(⤵)決(jué )して(🎾)屈(qū )して(🏰)は(🐔)いない(✉)町人をそう遠いところ(👦)に求め(🐵)るまでもなく、高(✋)い(♏)権威ぐ(⬅)らいに畏おそれないものは半蔵(🖋)のすぐそば(🥠)にもいた。背(🎽)は(🚬)高(gāo )く、色は白く、目(mù )の光も強(qiá(🍿)ng )く生(🌹)まれつ(🏰)いたかわりに、白(bá(➗)i )粉(fěn )お(🍧)し(🛤)ろい(📥)一(yī )つつけたこともな(🎈)く(🍎)て(👥)、せっ(🥄)せと台所(🐸)に(🔞)働(dòng )いている(👑)ような相生町の家(jiā )の(🔭)かみさんに(🐲)は、こん(🥙)な話もある。彼女(🔅)(nǚ )の夫がまだ大きな商家の若主(zhǔ )人(rén )として(🎣)川越かわごえの方に暮らしていたころ(📞)のことだ。当時、お国替くにがえの藩(🤗)主(🏿)(zhǔ )を(🙎)迎えた川(🏠)越(👳)藩(fān )で(🏜)は、きびしいお(🐴)触れを(🌉)町(📪)家に回(😑)して、藩の侍に酒を売(⤴)ることを禁(jì(🏕)n )じた。百姓(xì(🔪)ng )町人(🍴)に対しては実にいばっ(👙)たものだという(🔝)川越藩(fān )の新し(🛤)い侍(🐂)の中には、長い脇差わ(🐢)き(👌)ざ(🦁)しを腰にぶちこんで(🌟)、(🔥)あ(🗒)る(🏓)日の宵よいの口ひそ(😈)か(🙂)に多吉が(🐲)家(🥫)の店先に立(lì )つも(🧟)の(😛)があっ(🍕)た。ちょう(⛸)ど(🏦)多吉は番頭(tóu )を相(🌀)(xiàng )手(🕺)に、その店先(🕷)で将棋をさしていた。いきな(🖨)り抜き身(shēn )の刀(dā(🏒)o )を(🖥)突きつけ(🏢)て酒(👆)を(🤭)売(💫)れという侍を(🤫)見ると(🧢)、(🧝)多吉も(🆚)番頭もび(🆓)っくりして、奥へ逃(🥃)(tá(✈)o )げ込んでし(🎴)まった。そのころ(😘)のお隅すみは十八の若(ruò(🤴) )さで(📦)あ(🌍)ったが、侍の(🏬)前に(🉑)出て、(🌒)す(😇)ごい権(quán )幕けんまくをもおそれずにきっぱりと断(😶)わった。先方は怒おこる(🏘)まいこ(🕗)とか。そこへ店(♌)の小僧が運んで来た行(🚋)燈(dēng )あんどんをぶち斬きって見せ(🍇)、店(diàn )先(xiān )の畳に(👐)ぐざと(😎)刀(😸)を(🐇)突き立て(🎿)、それを十文字に切り(💞)裂いて、(⚫)こ(😭)れ(🥥)でも(🤑)酒を売(🔲)れ(🎧)ないかと(💠)威おどしにか(💦)かっ(🗂)た。な(Ⓜ)ん(🔸)と言われても城(chéng )主の厳禁を(📙)まげることはできないとお隅が答えた時に(🌒)、(🏕)その侍は彼女の顔をながめ(🍷)ながら、「そち(😲)は、何者の娘か」と言って、やがて立(lì )ち去(🙊)った(✊)という(🌒)話も(🦒)ある。
この真(🎇)木和泉の死について、景(🎵)蔵の所感(😙)もその手(〰)紙(🌓)の中に書(💊)き添えてある。尊王(♑)と攘(🎢)(rǎ(🚖)ng )夷との(🌍)一(🔎)致(🦎)(zhì )結(jié )合をねらい、それによって世(♟)態(tà(❣)i )の変革を促そう(😈)とした安政(👾)(zhè(🗝)ng )以来(lái )の志(🌤)士の運動は、事実(🐾)に(🐸)おい(👡)てその中(zhōng )心(xī(🚕)n )の人(🚾)物を失ったと(🎯)も言(yán )ってあ(💞)る。平田門人としての自分らは―(♑)―ことに後(hòu )進な自(zì )分らは、(🙀)彼(bǐ )真木(mù(😢) )和泉(⏰)が生(shēng )涯(🌔)しょうがいを(💀)振(zhèn )り返って見(jià(🎻)n )て、も(🐉)っと自(zì )分らの進路を見さだむ(🔤)べき時に到(dào )達したと(✖)言(🧒)ってある。
二十三日には浪(làng )士らは片桐(🛸)か(📛)たぎりま(🔋)で動(dòng )い(👅)た。その辺から(🦉)飯(fàn )田へ(🕋)かけての谷間たにあいには、数十の(🥕)郷村が天龍(🌴)川の両岸に散布してい(🏙)る。岩崎長世ながよ、北原(yuá(🚐)n )稲雄、片桐(tóng )春(chūn )一し(📘)ゅ(🤷)ん(👟)い(⚾)ちら(🌚)の中(🖖)心の人(rén )物をはじめ(🤖)、平田(tián )篤胤没後の(🍩)門(mén )人が堅く(💣)根(💡)を張(zhāng )っているところだ。飯田に、(✡)山(🏳)吹やまぶきに、伴(🏹)野(🧓)と(🌨)ものに、阿島(🚕)あ(🐛)じまに(🌰)、(😘)市田に、座光寺(🎃)に、その他(🔥)にも(🌩)熱心な篤胤(yì(🚞)n )の使徒(tú )を数えること(💒)ができる(🍢)。この(📮)谷(🚑)だ。今は黙(mò )ってみ(💀)てい(🌻)る場合でない(🔯)とし(🥩)て、北原兄(📤)(xiōng )弟きょうだいのよ(🔝)うな人たちが(🚐)たち(🆗)上がっ(🧓)たのに不思議(🔰)もない。
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