間(🧦)(jiān )。
(🍺)初(chū )め、(🎃)源吉は、お(👚)芳が歸つてき(🚽)たとき(🐟)い(🙍)たとき、(🌍)カツ! とした。拳固をぎり(🔮)/\握(♏)りしめる(⚡)と、「畜(🌓)生ツ!」と思つた(🤤)。一思ひにと思(🌋)(sī(🔌) )つて、(🌭)飛び出さう(🎢)と(🧥)さ(🤬)へした。
「よ(🍆)く聞いて(🎢)みれば、お芳(🗝)ア(🖖)、そ(😯)んな(🎄)に札(😒)幌さ行えぎ(🤕)たい、行ぎ(😙)たいつて、行つたんで(🔫)ね(😓)えツてなア。」(🚻)
(🏋)誰もなかつた。
まづ(💕)、そして(😴)、根本(běn )的(🤘)なこ(🤭)とが決められた(🖱)。そ(🏠)れ(🍆)からそれ(💓)をどうい(🐻)ふ風にしてやるか、といふことが問題になつた(🚶)。それ(🚹)は、二、三日に、(⛲)地主の差配(⛸)が例年の通(🚭)り※(👙)(「廴(jiàn )+囘(☕)(huí )」、第4水準2-12-11)つ(🦕)てくること(🎳)になつてゐるので、それ(🙁)に、(👹)事情を説明(📣)し(🎀)、(🏢)すぐ地(🙇)(dì )主に交渉を始めることになつた。こ(🥢)の(👦)時、(🔘)その(🤥)色(🕶)々な(🍀)交(🍘)渉の間(📗)小作の(🕙)米を(🚙)どうするのか、と(🚷)云ひ出すの(😐)があつた。それ(🚘)が(😰)又(🎢)(yòu )相當大きなこ(🆖)となので、中(🚍)々意(yì )見が一致し(🐡)なかつた。又百(bǎi )姓には、それを最(🕯)後迄の見通し(🈷)をつけた上で、確(què )實な――手落ちのない成算(suàn )でやつて行けるこ(📭)と(🚄)が出來な(👰)かつた。この所、先(xiān )生の意見(💐)をきい(🔱)た(🍰)。校(xiào )長(🍹)先生(👛)は(💷)、まづ、町にゐる商賣人に(🐡)自(🛶)分(🎁)達所有の畑物を全(❄)部賣つてし(🏹)まひ、その(🗄)背水の陣で、(🦀)地主(🌻)に當(🤸)ることにしたらいゝ、(⛔)と(🎊)いふこと(🏣)を云つた。そ(🛎)れに(📓)は二つの條(🖤)件を(🎁)つ(🛃)け(😳)た。第一(yī )は最初(chū(🧗) )の地(dì )主への交渉が不(bú(🐐) )調に終(🥟)つた(🚂)ら(🤭)、第二(🌲)は地主(zhǔ )がその結果(🕖)、(🐷)作(🙆)物を無理に押へるといふやう(⛎)な樣子が分つ(🔈)たら、といふのがそれだつた。一軒々(👉)々(🌮)持つて(🛒)ゐたのでは(🉐)すぐ(💗)押(yā )へられるし、又そのために、結(jié )束が破れるおそれもあつた。先(xiā(🍐)n )生(🍞)はか(👙)ういふ點を防ぐた(📚)めにもこの方法は重(chóng )大(dà )である(🔴)と云つた(🧒)。か(🍾)ういふ事は百姓(🚩)にはか(🌾)なり思(😞)ひきつたことだつたけれども、そ(🕊)れ(🤓)が當り(🛬)前(✒)(qián )のことのやうに思(sī )は(🐷)れる程皆せツぱつまつてゐた(🌔)。
十二、三臺も(🉑)の(🚗)馬橇が(🐧)鈴を一せいに、雪の廣野に(🏋)、おつぴらに響(📲)かせなが(🔡)ら、前や後が時(🙊)々(👦)呼び(🗽)かはしたり、物(wù(🥒) )々しく、精(🚵)(jīng )一杯に一(✖)散(sà(🧓)n )に(🤷)走つてゐるうちに、それが、不思(✴)議に、こそ(🔍)くな(🏎)百(🔙)姓(🐥)達の氣持を(🍍)、グン/\殺バツな、誰でも、(🥟)なん(🌆)でも來い、と(🕛)いふ氣持(🍯)(chí )に引きずつて行つた。四十(🏌)を(💥)ずつと過(guò(💌) )ぎてゐる(🖍)、(🍵)普段はおとなしい房公さへが、
先(xiān )き(🐰)に立つてゐた百(bǎi )姓の二、(🧀)三(🐗)人(🔤)(rén )が「あツ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」と、一緒(♐)(xù )に(💶)叫(🐆)んだ。そして(📂)、急に馬を(🤴)止めた。後からの馬(❕)は、(🌓)はずみを食(🐬)つて、前(qiá(😈)n )の馬(mǎ )橇(qiā(🥚)o )に前足を打つた。後から、「どうした、ど(♉)う(🐧)した(🛒)」「やれ(🍰)/\!」皆が馬橇の(🛴)上でのめつたり、雪(xuě(✝) )やぶ(🎽)に(📝)と(🥈)び出(💣)したり(🐞)して(👾)、前を見(⛅)ながら(🎼)叫んだ。
母(mǔ )親(qīn )が眼をさまして、一寸枕(🎤)から顏(🥇)(yán )をあげて、こつ(🧀)ちを見(❄)ながら云(🎞)つた。源吉(📊)は火(🥝)も(🔹)、もう(😀)燃え殘(💮)り(🍋)しか(📿)なくて(🥋)、自(➗)分(🏾)が寒(há(😗)n )くなつてゐ(📲)たのに氣付(📋)いた。
源吉は自(📠)分の考(🤫)へが、皆(⛪)に何ん(🎩)とか云(🌛)はれる筈だと(🏄)思つた。百(📖)姓は後へふんばる(🙃)牛(🖲)のやうだつた。理窟(🌽)で(🥔)、さうと分つ(🔌)て(🎡)ゐても、中々、おいそ(🎇)れと動(🏚)(dòng )かなかつた(🎡)。けれども源吉は(🎿)そんなケチな(🤵)、(🌝)中途半端(♎)な、方法(🔘)はな(🍪)んに(🔄)なるか、と思(sī )つた。何故、そ(📒)こ(⏳)から、もう一(yī )歩(bù )出ないのか、さ(🚑)う考へた。
「お晩でし(🤔)た。」誰かゞさう云つ(🛁)て(🍜)通(tōng )つて行(há(🚁)ng )つた。
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