この一団はある(🆒)一派を代表すると(🥊)いうよりも、有為な人(🏾)物を集めた点(diǎn )で、ほとんど(🦇)水(shuǐ )戸志士の最(🚿)(zuì(🌒) )後(hòu )の(🕜)ものであった(🤒)。その人(rén )数は、すくなくも九(📷)百人(rén )の余であった。水(shuǐ )戸(hù )領内(⌚)の(⚪)郷校(xiào )に学んだ子弟が(🤶)、なんと言ってもその中堅(jiān )を成す人たちで(👰)あっ(💼)た(📨)の(📰)だ。名高い(🍃)水戸の御(🤰)隠居(烈公れっこう)が在世の日、領内の各地(🕐)(dì )に郷校を設けて武(wǔ )士庶民(mín )の子弟に文(😧)武を習わせた学館の組織は(⏱)やや鹿児島かごしまの(⤴)私学校に似ている。水(shuǐ(⛽) )戸浪士の運命をたどるには(🕞)、一(🌅)応(yīng )彼らの気質を知(📤)らねばな(🍙)らな(🕝)い。
その日(rì )の泊(bó )まりと(💊)定められた駒場こ(🏖)ま(🐢)ばへは(🈁)、平田派の同志のもの(🐟)が集(jí )まっ(🐚)た。暮(🤨)田正香と松尾誠ま(🕢)つおまこと(松尾(wěi )多勢子たせ(🛴)こ(🖼)の長男)とは伴(🛏)野とも(🚫)のから(🥐)。増田平八(bā )郎(🦃)ますだ(🤕)へいは(👹)ちろうと浪合佐(🍗)(zuǒ )源太なみあい(⏲)さげん(👰)たとは浪合か(💏)ら。駒場には(🌦)同門の医(yī )者山田(tián )文郁ぶんいくもある。武田(tián )本陣にあて(🦊)られた駒場の家で(🏚)、土(tǔ )地の事情にくわしいこ(🎉)れらの人(🐘)たちはこの先とも小藩や代官との無益な衝突の避けられそ(🎣)うな山(shā(📥)n )国の間道を浪士(🐯)らに教えた(🎸)。その時(😌)(shí(👏) )、も(⛓)し参州街道を経由(yó(♊)u )する(🥉)こととなれば名(🚓)古(🚋)屋(📍)の大(🍟)藩とも対抗し(🗳)なければならないこと、のみな(🐩)らず非(fēi )常(chá(😻)ng )に(⤵)道路の険悪(🚯)なこ(🍴)とを言(🌱)って見せ(💯)るのは浪(🐓)合(hé )か(🌉)ら来た連中だ。木曾路から中(⛄)津(🧕)川辺(🔛)へ(🌼)かけては(⏱)熱(rè(🚜) )心(🅰)な同(📻)(tóng )門のものもあ(🔝)る、清内路せいないじ(🐫)の原信好(🔬)のぶよし、(🖕)馬(🏚)籠ま(🔺)ごめ(⏫)の青(⛵)山半(bàn )蔵、中(📩)津川(chuān )の浅見景蔵、(🎾)それから峰谷はちや香(xiāng )蔵なぞは、(📇)いずれも水戸の(🛋)人たちに同(🚬)情(qíng )を送る(😎)であろ(🎇)う(🤙)と(🐻)言(🧢)って見せるのは伴野から来(👇)た(🛰)連(🔡)(liá(🥧)n )中だ(🙎)。
「そりゃ、半(🔻)(bàn )蔵(zāng )さ(📤)ん、(🔔)福(fú )島の旦(📝)那だん(🐪)な様(yà(💝)ng )だっ(✳)て(😊)な(😚)るべく浪士(💾)には避(🖖)よけて通ってもらいたい腹(📒)(fù(👂) )で(🐂)いますさ。」
間(♟)もなく相生(😌)町あいおい(🏾)ちょう(☔)の二(èr )階(jiē )で半(👓)蔵が送(🧗)る終つい(🤶)の晩(wǎ(⬜)n )も来(lái )た(🐡)。出発の(❓)前(qiá(🌖)n )日には十一屋の方へ移って他の庄屋と(🅿)も一(yī )緒(xù )になる約束であ(🔺)ったか(👥)ら(😘)で。その(🏖)晩は江戸(hù )出府(🏏)以来のことが(🔹)胸(🌹)に(📃)集(jí )まって来て、実に不(bú )用(yòng )な雑(✌)費の(🤰)み(😧)かさ(🎄)んだことを考え(🏘)、(😱)宿方(😬)総代としての(❤)こころざしも思うように(🥞)届かなかったことを考え(🦇)ると、彼(bǐ )は眠られ(🤥)なかった(⛲)。階(🚭)下(xià )したで(🔈)も(🎟)多吉夫(fū(💿) )婦がおそくまで起(qǐ )き(👮)ていると(🌲)見え(🥓)て、二(🦐)人(rén )ふた(🕗)りの話し声(🤬)がぼそぼそ(📍)聞こえる(💡)。彼は枕(💶)まくら(😠)の(😀)上(🍠)で、(😠)郷里の(👜)方の街道を(🌊)胸に浮(fú(🌧) )かべた。去る天保(💁)四年、同じく七年の(🌞)再(zài )度(🦖)の凶年で、(🙊)村(😦)(cūn )民が(🕖)死(sǐ )亡したり離(➖)散した(⏮)りしたために、(🍞)馬籠まご(🗂)めのごとき峠の上(📋)(shàng )の小駅ではお定めの人足(👞)二十(shí )五人(⏲)を集め(🔁)るにさ(🔂)えも、隣郷(xiāng )の山口村(cūn )や(➿)湯舟(🖤)(zhōu )沢村(cūn )の(🧞)加(jiā )勢に(⛩)待(🈴)(dài )たねばな(🌍)ら(🕡)な(🕣)いことを思い出した。駅長としての彼が世(🦉)話(〰)す(🛺)る宿(🚰)駅の(♑)地勢(shì )を言って(⏭)見(jiàn )るなら、(👰)上りは(🎴)十(🥧)曲峠じっ(📃)きょくとう(👡)げ、(😕)下りは馬籠峠、大雨で(😊)も降(jiàng )れば道は(😄)河原のよ(🌽)う(♎)になっ(🌂)て、おまけに(🤘)土は(🚪)赤土と(🚀)来(😫)てい(🖐)る(📡)から、嶮岨(🚿)けん(🌈)そな道(🏩)(dào )筋(jīn )での継立つぎたても人馬共に容易で(📔)ないことを思い出し(🏢)た。冬(dōng )春の雪道、あるい(㊙)は凍り道などのおり(🅱)はこと(🗨)に荷物の運搬(bān )も(🌞)困難で、宿方(✊)役人どもをはじめ、伝馬役てん(🚼)まやく(👛)、歩行(háng )役、(🚨)七(⏪)里役等(🌧)の辛労は言葉(yè )にも(🏵)尽(jìn )くされ(✊)ないもの(🐧)のあること(🍰)を(🐨)思(👟)い出した。病み馬、疲(📠)れ馬の(💒)できるのも無(🥁)理(lǐ(🍍) )のな(🐸)いこ(👗)とを(🌆)思い(😻)出し(⏹)た(🌒)。郷里の方(🤡)にいる時(shí(😁) )こそ、(🚧)宿(xiǔ(🔺) )方と助郷村(🈚)(cūn )々と(🍚)の利(lì )害の衝突も感(📎)(gǎn )じられるようなものだが、(⏹)遠(🏆)く江戸(hù )へ離れ(🏰)て来(✝)て(💭)見ると、街(😇)(jiē )道筋(🥌)での奉(🤽)(fèng )公に(💛)は皆(💾)同じ(🍬)ように熱(🚎)い(🔵)汗を流(🌹)していることを(🌶)思い(💯)出した。彼は郷里の街道のこと(🆘)を考(kǎo )え、江戸を見た目でもう(🐍)一度あ(🌴)の(🚢)宿場を(💐)見う(🔪)る日のこ(♓)とを考え、そこに働く人た(🐔)ちと共(gò(📖)ng )に武家の(😼)奉公(🔥)を忍耐(nài )しようとした。
(👴)その片桐まで(🧣)行くと、飯(fà(🏦)n )田の城下も近(🕰)い。堀石(shí )見守ほりいわみ(😒)の(😦)かみ(😒)の居(jū )城はそ(📩)こに(📰)測りがたい沈黙を(🍖)守って(🔁)、浪(làng )士(😆)らの(😳)近(jìn )づいて行(háng )く(⏯)のを待(🔡)(dài )っていた。その沈(🎒)黙の中(🅿)には御会所(suǒ )での軍議、に(🚐)わか(🍟)な籠城ろ(🈯)うじょう(🥨)の準(🤓)備、要所要(📯)(yào )所(suǒ )の警(🦍)(jǐng )戒、その他、どれほどの(💞)混乱(luà(👱)n )を押(🐶)(yā )し(📑)隠して(🏉)いるやも知れないかのよ(🐀)うであった。万(🎙)一、同藩で籠城のこ(💐)とに決(🎃)し(📝)た(🏼)ら(♉)、市内(🥨)はたち(👟)まち焼(shā(🐟)o )き払われるであろ(😪)う。その兵(bī(📁)ng )火戦乱の(♍)恐(kǒng )怖は老若男女(nǚ(🎓) )の町の人々を(🙄)襲い(📀)つつあった。
浪士らの幹部の(🐊)前には、そういうめずら(✔)しい人たち(🚑)があらわれた。そのうちの(🍝)一人ひ(😯)とり(😝)は伊(yī(📛) )那座光寺いなざこうじにある熱(rè )心な国学の(🏋)鼓(🙋)吹(🥋)者(zhě )こすいしゃ仲(⛵)間(jiān )で(🍚)、北原(🐹)稲雄(👩)(xióng )が弟(🚾)の今(jīn )村豊三(🔄)郎い(🚥)まむらとよ(🦆)さぶろう(🥅)で(🙇)ある。一人は将(jiāng )軍最初の上洛じょうらくに先(xiā(🛄)n )立(🔻)って足利尊(🏂)氏あしかがたかう(🦏)じが木像の首を三条(💪)河原さんじょう(🍾)がわらに晒さらし(⛰)た示(shì(😍) )威の関係(🦆)者(zhě )、あの事件以来(⛲)(lá(🎭)i )伊(🏋)那(nà )に来て(👌)隠(🏘)れて(🎖)いる(🚬)暮田正香くれ(🉑)たまさかで(⛅)ある。
その声(shēng )は、幹部(bù )のもの(🐧)の間か(✍)ら(✂)も、心ある兵士らの(👝)間からも起こ(🙀)った(🌛)。この混雑の中で、十五、六軒ばかり(💟)の土蔵が(🕉)切り破られた。だれの所業しわざと(🥐)もわから(🧜)ないような盗(😇)み(🦐)が(🍶)行(🗑)なわれた。浪士(shì(🚽) )らが引(🔔)き(🦁)揚げを急いでいるどさくさま(🐭)ぎれ(🃏)の中で。ほとんど無警(jǐng )察に(😁)もひとしい町々の暗(📥)(àn )黒(⤴)(hēi )の中(📦)で。
諏(🔗)訪勢(🌯)もよく(📋)防(♎)い(👩)だ。次第に浪士側は山の地勢を降り、砥沢口とざわぐちから樋橋(qiáo )といはしの方(😖)(fā(📕)ng )へ諏(zhō(♓)u )訪勢を圧(yā )迫し、鯨(🌿)(jīng )波ときの声を揚げて(🌓)進(jìn )ん(🤝)だ(🚲)が、胸壁に拠よる諏訪(🍂)(fǎng )勢が砲(🥅)(pào )火のた(🗺)めに撃退(😞)せられ(🍴)た。諏(zhōu )訪松(🥇)本両藩(fān )の兵(bīng )は五段(🏆)の備えを立(lì )て、右翼(🎗)は(🙀)砲隊(🕺)を先に(🦒)し鎗やり隊(♟)をあと(🔑)にした尋常の備(😆)えであ(❓)ったが、左翼は鎗隊を先(xiān )にして、浪士(👚)側が(💪)突撃を試みるたびに吶喊と(🛶)っかんし(✋)逆(🛃)(nì )襲して来た。こ(🎑)んなふうにして追い(💼)返さ(🐾)る(👀)ること(🤗)三度。浪(👔)士側(🕤)も(🏣)進(jìn )むこ(🚃)とがで(👏)きなかっ(🚰)た。
「(🔯)半蔵さん、まあ話(🏷)してお(🔷)いでなさ(🍰)るさ。」
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