「(🖱)何か一つ話し(😄)てやると、つぎからつぎ(🎳)へと精(jīng )進(📐)して行くのは(🍱)囘か(😘)い(🔆)だけかな。」
「学(xué )問は(♓)追(📅)(zhuī(🏟) )いかけて逃がす(🍇)まいとするよう(🌇)な気(🆓)持でやっても(⛓)、な(💿)お取りに(🃏)が(🦔)すおそれがあるものだ(🥒)。」
「かりに周公(gōng )ほどの完璧(🕴)な才(😲)能がそなわっていても(😭)、その才(⛲)能にほこり、他人(🔉)の(🍪)長(🚙)所を認めない(🌠)よう(⭐)な人であるならば、もう見どころの(♍)ない人物(wù )だ(🤰)。」(👅)
「(😰)さ(🐯)あ、何で有(🔱)名(🔢)になってやろう。御ぎょに(⛑)するか(🐔)な、射しゃにする(🙌)かな。やっぱり一番(🧙)たやすい御ぎょぐらい(🤗)にしておこう。」
○ 泰伯(🐽)==周の(🎂)大王(たい(㊙)おう(🦅))の(💳)長子で、仲雍(👏)(ちゆうよう(🚶))季(📶)歴(きれき)の(🧞)二(🍘)弟(🦉)が(🥒)あつたが、季歴の子昌((📸)しよ(🈹)う)がす(♒)ぐれた人(⛵)(ré(🍉)n )物だつたので(🌷)、大(😤)王は位を(♒)末(mò )子(🆔)季(jì )歴(🐋)に(🛋)譲つ(🚅)て昌(🐯)に及(🛳)ぼしたいと思つた。泰(😃)(tài )伯は父の意(💇)志(zhì )を(⛸)察し(👸)、弟(🚏)の仲雍(🛶)と共に国(guó )を去(🚒)つて南方に(🐔)かく(🥇)れ(🙄)た(💺)。それが極めて隱微(🕥)の間(jiān )に行(háng )われたので、人民はその噂(🛠)さ(😁)えすることがな(❔)かつたのである。昌(⛅)は後の文(🕖)王、その子発(はつ)が武(💤)王で(🐹)あ(💐)る。
「音楽(👸)が正し(🍧)くなり(🏺)、(✅)雅(yǎ )がも頌しょうもそれ(🏥)ぞれそ(🔌)の所を得(🚿)て誤用(yòng )され(🚹)ないようになっ(🦈)た(🧕)の(🤳)は、私(🤪)(sī )が衛(wè(🧚)i )から魯に帰って来たあ(🍇)とのこと(📦)だ(💱)。」
「鳥は死ぬまえに悲しげな声で鳴き、人(rén )は(👾)死(🗡)ぬまえに善言を吐く、と申します。これから(🎡)私(sī(🐓) )の申上げますこ(🗺)とは、私の(🦅)最後の言葉でございます(🌀)か(🏮)ら、よくおきき下(😐)さ(🏒)い。およそ為(🍮)(wéi )政(zhè(👾)ng )家が自(zì )分(fèn )の道(dào )として大(dà(🔗) )切に(♟)しな(⚾)け(🍜)れ(🕶)ばな(🍱)ら(📈)ないことが(🍪)三つあ(🕟)ります。その第一は態度を(🐵)つつしんで粗暴(😭)怠(🅱)慢に(🕰)ならな(🌝)いこ(📘)と、その第(dì )二は顔(💗)色(🕊)を正しくして(🥠)信実の気持があふれる(🚙)こと(😖)、その第三(sān )は(🛢)、言葉を叮重にして野卑不(❗)合理になら(👾)ないこ(✨)と、これでありま(🗿)す。祭典のお供物台(tái )の並(bìng )べ(🏬)方(🧙)などのこまかな(🔡)技術上(🉐)のことは(♿)、それぞれ係(xì )の役(yì(👜) )人がおりますし、一々お(🦓)気にか(🐝)けられなくともよい(🖱)ことでござ(🈺)いま(🙌)す(📱)。」
子貢が(🍍)こたえ(🛏)た(👢)。――
二(🎀)七(qī )(二三(📜)二)(🌠)
民謡にこういうのがある。
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