三(一(yī )八七(🕕))
「(🚺)道を行(háng )おうとする君(👃)は大器で強(qiáng )靭な意(yì )志(🔕)(zhì(⬆) )の持主でな(🧠)けれ(😯)ばならない。任(🈂)(rèn )務が重大(🏯)でしかも前(📆)途(tú(🏯) )遼遠だからだ。仁をも(🌔)って(🚐)自(zì )分の任務とする、何と重いではないか。死に(🍥)いた(🏉)るまでそ(👒)の任務はつづ(🍱)く(🏹)、(🚏)何と遠いではな(🙇)いか。」
本(běn )篇には孔子(🥅)の徳行に関するこ(⤵)とが主として(⛎)集録さ(👊)れている(🏑)。
「共に(👵)学ぶことの出来る人はあ(🐌)ろ(🐶)う。しか(🚘)し(📴)、その人(🕳)たちが共に道(🕺)に精(🎧)進す(🙌)ることの出来(lái )る人で(📶)あるとは限らない。共に道(dào )に精進(jìn )するこ(🤗)との(🥝)出(🛠)来(♒)る人(rén )はあ(🉑)ろう。し(🌤)か(🌾)し、その(🍷)人たちが、いざという(🏭)時(🔏)に確乎たる信(xìn )念に立って行(💢)動を共にしうる(😋)人であ(🖊)ると(✅)は限らない。確(🚬)乎たる信(🚕)念に(👙)立って行(há(🚉)ng )動(🕧)を(👑)共にしう(📿)る(📩)人はあろ(🏝)う(🏔)。しかし(🎂)、その人たちが、複雑な現実の諸(zhū(🈸) )問題に当面して、なお(💟)事(🎚)(shì )を誤(wù )らない(📓)で共に(🍄)進(🐁)(jìn )みうる(🎛)人である(🐦)とは限ら(🚿)ない。」
曾(céng )先生が病(bìng )床(🔃)(chuáng )にあられた時、大(🙏)(dà )夫の(🛋)孟敬子が(🎦)見舞に行った。す(🔃)ると、曾先生(😮)がいわれた。――
二(è(✔)r )八((👍)一(🚲)七(qī(⏳) )五)
とあるが(⏬)、由の(📏)顔(🆕)を見ると私には(📦)この詩が思い出さ(🦋)れる。」
二一((👈)二二六)
と(⛱)あるが、もう私(sī(⬜) )も安心だ。永い間、おそれ(🌹)つつしんで、この身をけがさないように(🖕)、ど(😩)うやら護りお(🕠)お(🔤)せて来たが、これで死ねば、も(👜)うその心労(lá(🛳)o )もなくな(📺)る(😵)だろう。あ(🦒)りがた(🖤)いこ(🍨)とだ。そ(🐆)うではないか(🚁)ね(📯)、みんな(🏐)。」
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