門人(💉)た(😹)ちは、牛(👹)には大して興味(wèi )がなかっ(🎱)た。しかし、(🚯)孔子にそ(🖨)う云(yún )わ(🃏)れて、仕方(fāng )な(🍿)しにその(📐)方に眼(⚪)をやった(🈴)。
「1父(fù )母(mǔ )は子(🙄)供の病気(😨)を何よりも心配するも(🕛)のだ。」
彼(🕟)が(🤩)孔子を送り届けたあと(🐕)、(🍃)すぐその足で孟懿(yì(😮) )子を訪ねたのは(😉)いうまでもない。そして、(🚚)もし孟懿子が、自己(jǐ(💜) )の権勢を(💰)誇(💭)示するためでなく(🧝)、真(🧣)に死(🛃)者の霊に奉仕したい一心(⏺)から、祭典を行(háng )おう(🧀)としていたのだったら、樊(fán )遅の(🕗)この訪問は、彼にとっ(🏅)て、すばらしい意(🕒)義をもつことに(📩)な(🧟)ったに相違ない。しかし、そ(💖)の(😢)こ(📌)とについ(♐)ては、記録はわれわ(🦐)れに何事も告げてはいない。
「案(àn )外馬(⤴)鹿げたことでな(♒)いかも知れない。はっ(🀄)きり云(🏃)って見たらどうじゃな。」(👠)
だが、こうした彼の努力も(📋)、(🎞)心(😕)境の幼稚な門人たち(🐡)には何の利目も(😃)なかった。彼等(děng )には(🔫)、天命が(🔦)何だか(🤶)、仁が(🚲)何だ(🐶)か、まだ(👉)皆目見(jiàn )当がつい(❣)てい(📬)なか(🎌)った。彼等(děng )は、(🆘)ただ仲弓にいく(👋)らかでも(🚄)けちをつけ(💄)さえすれば、(😘)自分たち(🥕)が救(jiù(🤲) )われる(🎭)よ(🍈)うな(⭕)気がするのだ(🚷)っ(🔗)た。こ(🍤)んな種(zhǒng )類の門人たちに対しては、さすがの孔(🎍)(kǒng )子(zǐ )も手(shǒ(⛹)u )がつ(🏀)けら(📧)れ(🏊)ないで、いくたびか絶望(wà(📓)ng )に似(sì )た気(😜)(qì )持(👫)に(👪)さえなるのであった。
―(🙏)―季民篇――
孔子は(🕍)、そ(🌪)の日の儀式(shì(🍗) )における楽(lè )長(🆎)の不首尾にもかか(💔)わらず(👰)、いつ(🕟)も(🛎)よりかえって朗(🍘)らかな顔をして、退(💓)出(chū )した。
「司(sī(📯) )空様(yàng )がお呼(♐)び(🏞)でございます(😉)。」
「口の達者(🤧)なものは(🕍)、とかくつまらんこ(🤭)とをいい出すものじゃ。出(chū(🚆) )まかせにいろんなことを云っているう(💬)ち(🎨)には、結構(🕑)世の中の憎まれ者(zhě )にはなるだろう(😈)。仲弓が仁(✌)者であるかどうかは(👵)私は知らない。しかし(🖋)彼は口だけは(🚲)慎(shèn )んでい(🚩)るように見受ける。いや、口(🖼)が(🐅)達者でな(🧐)くて彼も仕(📟)合(🚀)せ(📺)じゃ。誠実な人(🦗)(ré(♏)n )間には、口な(🧢)どどうでもい(🏷)いことじ(🤟)ゃ(🚲)でのう(😂)。」
彼は(👢)、そう答(😕)える(🍜)と(🎶)、(🚲)すぐ(🎺)立上(shà(🌓)ng )った(🙆)。そし(🌁)て丁(dī(📷)ng )寧に(👉)陽(yá(🐢)ng )貨(💳)(huò(🖕) )に(🐨)敬礼(🕜)を(📠)して(📍)静(🏢)かに室(shì )を出(📼)(chū(➡) )た。
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