花咲(💆)(xiào )きゃ(🤢)招(zhā(👕)o )く、
四(一八八)
とあるが、由の顔(🔀)を(🧀)見ると私(sī )には(✅)この詩(⛎)が思い出される(🍿)。」
○ 泰(😕)(tài )伯(bó )==周の(🎭)大(🤾)(dà(🥝) )王(たい(👉)おう)の(🎱)長子(🎺)で、(🌵)仲雍(yō(👜)ng )(ちゆうよう)(💚)季(jì )歴(きれき(🔸))(🐙)の二(🐸)弟があつたが、(💮)季(🛩)歴の子(🌓)昌(しよう)がすぐれ(🔰)た人(rén )物だつ(🏴)たので、大(🛤)王(wá(🌉)ng )は位を末(😸)子(🐸)季歴に譲つて昌に(💊)及ぼ(📂)したいと思つた。泰伯(bó )は父の意志を察(chá )し、(🧐)弟の仲雍と共(🐶)に国を去(🍂)(qù )つて(🌆)南方(fāng )にかくれ(💣)た。それが極(💖)め(✒)て隱微の間に行(🦅)われたので、人民(mín )はその噂さえすること(🃏)がなか(🐿)つたので(📳)あ(♒)る。昌(🌫)は後の文王、その子(zǐ )発(🚔)(はつ)が武王である。
「仁というもの(🧥)は(🔝)、そ(⚽)う遠(yuǎn )くにあ(📚)るもの(❓)では(📽)ない。切実に仁(ré(⬛)n )を求(🏊)め(🍬)る人(rén )に(🗃)は、仁(rén )は刻下に(🎌)実現(xiàn )さ(🍥)れるのだ(🤓)。」
八(一(🍬)九二)(🐴)
○ 乱臣(原文)==こ(🦉)の語は現(xiàn )在(🧗)普通に用いら(👞)れて(❔)い(💩)る(⏩)意味と全く(🗺)反対に、乱を防止し、乱(🦄)を(🙋)治(🦁)める(🚡)臣という意(🥋)(yì )味に用(yòng )いられている。
(💚)曾先生がいわれ(🔯)た。――
先師は、(🥇)温(💠)かで、しか(🕍)もきび(🌤)しい(🌍)方であった(🅿)。威厳があって、しかも(🕔)おそろしくない方(🌕)であった。うやうやしくて(🛰)、(🎨)しかも(📟)安ら(😥)かな方(🍽)であ(🌑)った。
二(èr )九(一(🍷)七(🛢)六)(🎧)
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