ひら(😴)り(🔳)ひら(💫)り(🌬)と
○(🧘) この(😑)章は、いい音楽が今はきかれな(🚻)いという孔子(🛡)のなげきでも(🦈)あろ(💎)うか。――諸説(📊)(shuì )は紛(🌙)々としている。
「(😪)道を行おうと(🖱)す(🌮)る君は大器(qì )で強靭な(👦)意志の持主でなければならない。任(💨)務が重(chóng )大で(💄)しかも前(qián )途遼遠(yuǎn )だからだ(🔞)。仁をもっ(🕞)て自(🎬)分(⛳)(fèn )の任(👀)(rèn )務(⚽)(wù )とする、何(hé(🐨) )と重いではないか。死に(🍀)いたるまでその任(👩)務はつづく、(🚆)何(hé )と遠いではない(🥏)か。」(🏔)
「熱狂(🐢)的な人は(🤹)正(🔙)直(zhí )な(👇)ものだが、その正(⏩)直(🙌)さがなく、無(wú )知な人は律義(🧓)なも(🎰)のだが、その(🧔)律儀さがなく(👵)、才能のな(🌼)い人は信実(🥩)なものだが、その信実(🚤)(shí )さがないとす(💌)れ(🏎)ば、もう(💝)全く手(shǒ(🌑)u )がつ(👒)け(🔘)られな(📗)い。」
○(🎅) 子路(⛺)は孔子がか(🤠)つて大夫の職にあ(🐭)つたので、それ(📣)にふ(🦐)さわしい禮(👷)をもつて葬(🥃)儀を行(háng )いたかつたのであろう。師(shī )匠(jiàng )思(🥤)いの、出過(guò(🐣) )ぎ(🥛)た、(🍝)しかも病中に葬式のこと(🏗)ま(♌)で考えるよう(⏩)な(🛁)先(🚢)走つた、稚(zhì )気(qì )愛(à(📦)i )すべき(🧕)子路の性(🏅)(xì(🍛)ng )格と、それ(🐰)に対する(🍓)孔子の烈しい、(🍈)し(🌃)かもしみじみとした(🕊)訓戒とが対(duì )照され(🚽)て面(miàn )白い(🎷)。
二(èr )七((🌃)二三(sān )二)
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