○ 泰伯==(👸)周(⏩)の(⏭)大(🕚)王(wá(🥖)ng )(た(🔢)いおう)の長(zhǎng )子で(🐇)、仲雍(ちゆうよう)季(🥀)歴(lì(🐐) )((🚆)きれき)の二弟(dì )があつたが、季歴(🚹)の子昌((🚍)しよ(📈)う)がす(✈)ぐれた人(rén )物(🍞)だつた(🐤)ので、大王(wáng )は位を末子(zǐ )季(🕛)(jì )歴に譲つて昌(chā(⏺)ng )に及ぼ(💦)したい(🚧)と思つた(🏆)。泰伯(😈)は父の意志(📯)を(💔)察(🏫)し、弟の仲(zhòng )雍と共に国を去つて南方にか(🛴)くれた。それ(🔪)が極めて隱(yǐn )微の(🌏)間に行(📋)(háng )われたので、人民(mín )は(🈳)その噂さえすることがな(🐼)かつた(🎥)のである。昌は後の文王(🦀)、(🕓)その子(🦁)発(はつ)が武(🐓)王である。
子(zǐ )路は、(🔦)先(😭)(xiā(🕺)n )師にそう(👧)いわ(🆔)れたのがよほど嬉(xī )しかっ(🌷)た(😒)と見え(🧟)て、(🍉)それ以(yǐ )来(🍇)(lái )、たえ(🚛)ずこの詩を口(♏)ず(🏵)さ(🐙)ん(🦁)で(🏵)いた。す(📮)ると、先師は(🛄)いわれ(🍼)た。――
こころやぶれず
一(📳)(二(❤)〇六)(⭕)
一五(二二(👞)〇(🏺))
○ この(🥁)一章(🐼)は(💮)、(👾)一(🖖)般の個人(🔦)に対する戒めと解するよ(🚽)り(⭕)も、(🐘)為政(🥜)家に対する戒め(➕)と解す(🎲)る方(fāng )が適(shì )当だと(👽)思つた(🔧)ので、思(♐)い切つて右(🤜)のように訳した。国民生(shēng )活(🏽)の(🕧)貧困と苛察(🔑)な政(🚤)(zhèng )治とは、古(gǔ )来秩(zhì )序(🎭)破(pò )壊の最(zuì )大の原(yuán )因な(🚲)のであ(🔲)る。
○(📹) 舜(🍣)(shùn )は堯帝に(🐁)位をゆずられた聖(shè(⬜)ng )天(🤓)子(zǐ )。禹(⛷)は舜帝に位をゆず(🌮)られ、夏朝の(🥢)祖(🌪)と(🦎)な(🤝)つた聖王。共に無為にして化するほどの(🗒)有(yǒu )徳の人で(🔰)あつた。
三((🏘)一(🧡)八七(qī ))
行かりゃせぬ。
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