(🕥)十(🎣)二、三臺もの馬橇(🥘)が鈴(líng )を一(yī(🗄) )せい(🧝)に、雪(xuě )の廣野に、おつぴら(📉)に響か(🥍)せな(♑)が(😐)ら、前や後が時(🅾)々(🍬)呼びかはしたり、(🧐)物々し(🍆)く、精一杯(bēi )に一散(📞)に走つてゐるうちに、それが、不思議に、こそくな(🚅)百姓達の氣持(chí )を、グン/\殺(shā )バ(🥝)ツな(🧒)、(🛤)誰(shuí )でも、なんでも來い(🌽)、と(📯)いふ氣(🐬)持(⏩)に引きずつ(🍛)て行つた(🈴)。四十(shí(⬇) )をずつ(🔮)と過ぎて(😥)ゐる、普段は(🥍)おと(🍘)なしい(📸)房公さへが(🆕)、(🚸)
またやかまし(✊)くなつた。地主のことを(💴)惡く云ふ(😃)も(📬)のや、(🎀)それを然(rá(🕚)n )し何處かで擁(yōng )護(hù )し(🐤)てゐる(⚫)ものや、さういふ(♒)のが、お互にブツ/\(🧀)云(yú(🐓)n )ひ(🐘)合(hé )つ(😋)た。中には、ブ(🛤)ツ(❤)キラ棒に興奮して、※(「廴+囘」、第(🖥)4水(shuǐ )準(😻)2-12-11)はらない口で、(🥦)吃(🛄)(chī )りながらしやべるものもあつた(🔸)。が(🌐)、さういふ(⏭)やうに色々のこ(🍱)とを云(yún )ひ(☔)ながら、然し「どうする(❌)」といふこ(📼)とになる(🏉)と百姓(xìng )達(dá )は、ちつと(💽)も(👦)分つ(🥩)てゐないやう(⛲)に見(🐹)えた。石山(⛪)(shān )は壇(tán )上(🥋)に立(lì(😓) )つ(🐻)たきりで、だまつて皆(🍧)のしやべるのを聞いて(🖋)ゐ(🔭)た。石山は、皆(jiē )の(✈)一(🚼)番後(hòu )の板(bǎn )壁(🐮)に(🆖)、先生が(⌛)寄りかゝつてゐるのを見(jiàn )た。それから少し離れ(🍺)た窓際(jì )に(🌴)、源吉(🍥)(jí(🥃) )が腕(💟)をく(🍔)んで、が(👨)つしり立つ(👊)てゐ(💱)るのを知つた。皆(🚃)の眞中(zhōng )頃にゐて、何か(🛥)腕を振つて(👐)し(🐕)きりにしやべつてゐる片岡(🌾)といふ百姓(🛥)は、此(🕤)前、(👃)地主(😘)のお孃さんが遊(💱)びに來(🎎)たとき、(🚋)石狩川に落(🦗)ちた、その時そ(🍏)れを助けに飛込んで、(✂)自分(🐒)で(🏂)半分死ぬ(🍘)目(mù )に(🔝)會(huì )つた男(🧖)だつた。が、大部分(🆎)(fèn )の百(👮)姓(⛅)は、ポカ(🤟)ーンと口を(❣)あ(😬)いて、誰か(📥)云ふ(🛴)のを、代(🏛)る代り、聞(📴)(wé(🐸)n )き(📫)惚れてゐた。
「な(👏)んまんだ、なんまんだ、(🐿)―(⛄)―。」ブ(🈂)ツ/\母親が云ふのを源吉(jí )はき(🛵)いた。
川向ひから、若(✏)い男が(🕔)やつてき(⚓)た。自(zì(🚔) )分(😃)(fèn )の方も一緒にや(🌡)つた方が、地主に當るにも都合が(🧠)いゝ(💗)といふこ(🚪)と(😧)を云つ(⛵)た。日を決(jué(😸) )めて、一(〰)度(🍅)、小(xiǎo )學校に(👹)集(🍲)つ(🌅)て、其處で、ど(⏩)う(💵)するか、といふことを打(dǎ )ち合(🔑)(hé(〰) )はせるこ(💦)と(😫)にした。
お芳は、何度も/(🌑)\學生(shēng )にすがつて行(🏯)つた。「誰の子供(gòng )だか分る(🎋)も(🕔)んか。」終ひにはさう云はれた。そ(😜)のうちに、身體(🥇)のそんな事情で(👾)、カフエーの方も工合わる(💖)くなり(📋)、(🎖)大きな十(⛳)ヶ月の腹で(😉)、歸つてき(🥄)た。
「又(yòu )、表さ出ねえで。なんぼ癖惡(🤗)(è )い(🎹)んだ(🏛)か。――あ(🛅)どから臭(🎮)せくツて!――赤びつ(🏃)き(😔)(赤子)でも(🍹)あるまいし。えゝ(😜)か(⚫)、あ(✋)とから兄から、う(🆓)んブ(💇)ンなぐら(👘)れるべ!」
が、その意(yì )見は、忽(🙅)ち皆(jiē )の反(fǎn )對(🚍)(duì )に(🐾)會(👯)つて(🛫)しま(🖊)つた。そんなこ(🧟)と(🎸)はとても出來得(🕥)(dé )ない(🐝)こと(😨)で(🚭)あり、又(🌗)(yòu )す(🐓)べきことでない、さう百姓は誰も考(kǎo )へてゐた。
「お母ア(🦑)からきいてみればえゝさ。」
地主(zhǔ )の家へ(💾)行つた方(🏞)は、(🐼)家の(🦋)中(zhōng )から野(yě )良(🅰)(liáng )犬でも(👭)「(🚐)たゝき出(🤳)される」や(🐅)うに、上り端(duā(💳)n )に腰(yāo )もかけさせずに、(🦗)その(📪)まゝ「たゝき(🎧)出」されて(🙉)、戻つ(⚾)てきた。
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