一二(一(yī )九六)
○ 匡==衛の一地(dì )名(mí(🐐)ng )。陳との国境に近い。伝(🕣)説によ(🏐)ると(💪)、魯の大夫季氏(🏥)の家(👅)臣であ(🦔)つた陽虎(✋)という(🦁)人が、陰(🦑)謀(móu )に失敗(🈂)して国(🕵)外(🕧)にのが(🔣)れ、匡において暴虐(📴)の振舞があり、(👡)匡人は彼(bǐ(🌺) )を怨んでいた。た(🗻)またま孔子の一(🚻)(yī )行(🕢)が衛(wèi )を(🚱)去つて陳(ché(👨)n )に(✖)行く途(🌰)中匡を通りか(💅)かつたが孔子の顔(yá(🎂) )が陽(😎)虎そ(🐐)つくりだつた(♐)ので、匡人(rén )は兵(bīng )を以(yǐ )て一行(háng )を囲むことが(🍥)五日に及ん(😔)だという(🍕)のである。
「知者には(👭)迷いがない。仁者には憂(yōu )い(🐎)がない。勇(😌)者には(😋)おそれが(👏)な(✝)い。」(🚇)
○ 河==黄(🤖)河。
○ (🛌)孔(kǒng )子(🔞)と顔淵と(📇)の(🚇)それぞれの面(🌸)目、並(bìng )に(🚴)両者(🖤)(zhě )の(😽)結びつきがこの一(yī )章に躍如(📳)とし(👸)ている。さ(🛸)すがに(📅)顔(🥢)(yá(😈) )淵の言葉(✔)であり、彼(bǐ(🍋) )なら(😠)では(🍠)出(chū )来ない表(biǎo )現であ(🎶)る(🍙)。
「何という荘(zhuā(⛲)ng )厳(📃)さだ(👉)ろう、(🛸)舜しゅん帝と禹う王(🍇)が天下を治(📰)(zhì )められたすがたは(✂)。しかも両者(zhě )共に(🏣)政治(🏻)には何(🤬)のかかわりもないかの(🦖)ようにしていられたのだ。」(👊)
「音楽が(🖊)正しくなり(🌌)、雅がも頌しょうもそれぞれ(🥘)その所を(🥜)得て誤用(yò(🔹)ng )され(🕗)な(🐇)いよ(💨)うになっ(⏪)たのは、私が衛(🌓)から(🏮)魯に帰って(🍉)来(🥢)たあとの(🤱)ことだ。」(🤣)
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