現在の場所 表紙 漫画 《webcam オナニー》

webcam オナニー10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 223400

主演:ゆきながえみこ(雪永笑美子)

監督:アニタ・ロカ・デ・ラ・シエラ

漫画《webcam オナニー》2行目ライン



webcam オナニーあらすじ

「はい、お禁(🌱)(jìn )厭で(👉)ございます。」

「ちょいと、いかな事(♏)こッて(🏾)も小(🌵)待合へな(🛂)ん(🍄)ぞ倒(dǎ(🕒)o )込むんで(🔦)す(🎾)って。監督お(🤠)め(😗)つけの(🎊)叔父さんから内々注意があるもんだから、(👽)もう疾(jí(🚌) )とっ(🗞)くに兄さ(🈴)んへは(🤺)家うちでお金子(🚇)かねを送らない事にし(🗳)て、独(👻)立(🏆)で(📝)遣れッて名義(🗽)だ(👕)けれども、(🔘)その実、勘(kān )当同様(yàng )なの。

「鷲尾の三(sān )郎(➡)案(🔺)内致(🗣)せ。鵯(🔶)越ひよどりごえの逆(nì(🥈) )落(luò )し(💸)と(🎺)遣れ(🥡)。裏階子うらばしごから便所だ(👫)、便(🏠)所だ(🚡)。」

「承わっ(🧡)て参(cān )りまし(🔽)ょうか。」

 それでも大事(🛫)にして置(💦)(zhì )か(🔆)ないと、(👞)院長は(😇)家中(zhōng )う(🌦)ちじ(🖼)ゅうの稼(jià(🌮) )ぎ人で、す(🤜)っかり経済を引受けてる(🔏)んだわ。お(⌚)庇様(yàng )かげさ(🥪)まで一番末の妹の(📸)九ツになるのさえ、早や、(💑)ちゃんと(🥎)嫁入支度(dù(🐽) )が出来てるのよ。

 そうなれば、不(🔛)幸(xìng )極ま(🔷)る(⏮)、(🥍)あわれな、情(🤖)ない(🙎)老人(🔽)が、かえっ(📟)て百(bǎi )万人(😵)の中(🚨)に(🍼)一人も(🥧)得(🍶)られない幸(💾)福(fú )なもの(🧓)とな(🔂)って、明(míng )かに端麗(🎮)(lì(🤺) )な天人(📁)を見(jiàn )ることを(⚫)得(dé )て、極楽(🏔)(lè )往(wǎng )生を遂(🚔)げるんです、――夫人おくさん(🐩)。」

 と胸へ(🥟)、しなや(🛒)かに(🔵)手を当てたは(📯)、次第に依っ(🌪)ては(💚)、直すぐにも(🍘)帯の間へ辷すべって、懐紙ふところが(😓)みの(🗾)間から華奢(🆖)きゃ(🍽)しゃ(🌄)な(嚢物(wù(🙌) )ふ(🔪)くろもの)の動(📘)作こなしである(🆖)。道子はしばしば妹(mèi )の(👘)口から(✴)風説(shuì )うわさされて、(👫)その暮向くらしむき(⛰)を知(🦄)(zhī(🐹) )っていた。

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《webcam オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《webcam オナニー》?
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Aネットユーザー:主な俳優はゆきながえみこ(雪永笑美子)
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Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《webcam オナニー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《webcam オナニー》評価:
A「ちょっと(🅾)! 靴(🛺)ン中(🥋)へ砂が(❤)這入はいっち(🥜)ゃって、歩け(🤕)やしないよ。誰かこの(😟)砂を(😇)取って(📢)くんない?(㊙)………まアち(🏋)ゃん、あ(🦊)んた靴を脱(😖)が(🏋)してよ!」
A 用(🔀)紙(📘)を印刷所へ頼んで印刷(⏸)させる(⬅)と、刷る(🙍)度毎に(🏈)、紙質、大きさ、イ(⛪)ンキの(➗)色合ひなどを(🗺)、い(💟)くらかづゝ違へ(🍮)て(🥇)来る。私は以前、冴え(🔹)た(🍲)黄色で刷らせたが、ルラを充分に(🎙)洗(📛)つて(🎃)くれ(🍐)ないので、(🌧)黄色が(🌳)へんに濁つたものにな(🚚)り、弱つたことがあ(🌒)つた。で、い(🥃)ろいろ考へて、(😦)現在(🙊)では(📸)、日本紙(🥇)の用紙だけは家で手刷りに(🚯)する(🈵)こと(👺)にし(🥛)てゐ(🖨)る。これだ(🥒)と、(✝)紙も自分で紙屋から買つて来、絵の具も自分で調合するので、間(🈺)違へると(👙)云ふ(⚪)恐れがない。万一間違(📄)へたとしても、そこは人間、(🚽)勝(🐎)手な(🍨)も(🚷)ので、自分の(👕)手落ちならまあ仕方が(🔶)な(⛅)い(🔲)とアキラメがつく。手(❄)刷りは(🙌)面倒のや(😇)うだ(💕)けれども、刷る(📹)と云ふことに(🐆)面白味もあり、一遍に千枚も二(🤸)千枚も作る必要(📋)はないのだから、日に(🔇)五(🥥)十枚百(🍨)枚ぐらゐづゝ、暇に(🤯)任せて刷つて行け(🚨)ば(🕎)いいし(🐐)、(📖)自分でやるのがイ(🙄)ヤだつ(🤭)たら、子供や女(🗯)中に教(🕴)へ込んで置けば、訳はないのである。そし(🗨)て、いつ原稿用(🥠)紙(🙎)が払(⏰)底しても、紙さへあ(🍇)れ(👪)ば、(👸)立ちど(💽)ころに百枚や二百枚は(🍯)刷ること(🏢)が出(〰)来る(〽)。紙も特別(♊)な紙でな(🏨)い限り、近所の(😸)紙(🌤)屋へ駈け(👲)つければ、(🎒)大概は間に合(👤)ふ(⛷)。だから書き潰し(🏭)が(🎽)予想外に多かつた時な(🕓)ど(🌏)でも、用紙(🥉)に不自(🐨)由する(🔃)こと(🚾)は殆んどない。絵(🔴)の具は、以前(🕓)は製図用の粉(👬)絵(🕵)の具(🌼)を用ひ、次ぎには山梔くちな(🏓)しの(🌶)実(🔜)を(😌)煎じて用(🔳)ひた(⛑)が昨今は紅(👾)殻を用(🌖)ひて(🔆)ゐる。製(🚢)図用(👋)の染(🗼)料は(🍩)、(🎙)自分(🔫)の好き(🈴)な色に(😣)調合する(🔞)のが面倒である上に、万一払底した場合(🛑)、大阪(🍠)か神戸迄出(😷)か(🦎)けな(💕)いと、郊(🚂)外の小さ(❕)な(🏋)町などで(🔐)は(⌛)、簡単(🔙)に手に(😗)入らない(💝)。山梔の実(🎋)の乾したの(🛄)は(👍)、(🖥)何(🍁)処(🚂)の薬屋で(🍊)も(🎼)売つて(🔓)ゐ(🐐)るから、手(🐲)に入れるのは(🐎)容易であり(🌆)、色(🥔)もあ(🗡)のま(🕋)ゝ(🍽)で、(🍂)調合せずに使へ(⏭)るけれども(😶)、煎じ(👛)ると(🤓)云ふ手数(😽)があつて、(🖊)且最(😍)大の欠点は褪色し易い(🚭)ことで(💾)あ(♌)る。専門家に聞くと、山梔で染(👹)めたもの(🈶)は、日光(🐈)に曝しておいたら一(🛳)と月も立たぬうちに跡形(😐)もなく消えて(⏪)しまふと云ふ。私は(🕤)近頃迄それを知らずに(💀)ゐたのだが、さう聞いてから山梔を止(📅)めにした。活字にするだけのこ(😠)と(🚧)ならいい(👆)が、長く保(🍼)存(🐭)してお(🥟)くのに、罫が(👰)消えて(💹)しまふの(🕑)では困る。紅殻もや(🍬)はり植物性の染料であらうから、(🌇)幾分褪色はするだらうけれ(🔔)ども、山梔よりは(🏺)色がずつと濃いの(✨)だから、跡形もなくなると云ふやうなこ(🎇)とはなさ(🕎)ゝう(🏿)に思へる。それに、こ(🚴)れは(🔞)粉(👃)末を水で(⛽)融けばよい(⏮)ので、煎じるに(🛏)は及ばな(🏸)いし、関西地方では普(👀)通一般に家(🚼)屋(✡)の塗料に使ふから、どんな田舎でも売つてゐるのである。
A どう(🍴)も(➕)私は駈(✌)引(😦)かけひきという事がきらいで、い(📃)や、駈引きしたい(😼)と思っても、めんど(😐)うくさくて、(🐿)とても出来な(👔)いた(🥡)ちですので、ちょっ(🤟)と気(🏚)まずくても、あ(🗃)りのまま(🐼)を言う事にしているの(🚘)です。その(🆘)ために(🚅)、(🚬)思わ(😔)ぬ難(🤖)儀が振りかかって来た事もありますが、しかし、駈(🖲)引きして(📉)成功し(🎴)て(🎟)も永(🐍)続きは(⛱)しないよ(💢)う(🚗)な気(🐲)がする(🥟)のです。
A (🦑)私は飛び上(🚉)るほど、ぎょっとした(🎾)。いいえ、(🐠)もう(👉)、それには、とはげ(❄)しく拒否し(👶)て(⬛)、(🛶)私は言い知(🌠)れぬ屈辱感に身悶みもだ(🎞)えしてい(⚪)た。
A「……(🏣)…御め(🎒)いめいでおいで(🎗)になっ(😥)たり、若様と御一緒だったり、いろ(🏁)い(🏁)ろのよう(🤳)でございまし(😩)たが、…(💙)……(😜)」
A (👧)さ(🥜)て、き(😒)ょうは、何をお話いたしま(😉)しょうか(😍)な。何も(🥚)別に(🌅)お話(📰)す(🐠)る(⏬)程の珍らし(🖤)い事もござい(🛌)ませ(🆘)ぬが、(🦊)(こんなに気取らな(🤓)いと、いい(🏠)先生(💎)なん(🎪)だが)本当に、(😎)いつもいつも似たよ(🔴)うな話(🚀)で(⏺)、皆(🤽)様も(誰もいやしない)うんざりし(🥪)たでご(🦉)ざいましょうか(🧑)ら、きょう(💎)は一つ、山椒魚という珍(💌)動物に就いて(💯)、浅(🏩)学の一(🏡)端を御披露ひろ(🏜)うしま(💹)しょう。先日私(✳)は、素直な書生にさそわれまし(🚁)て(いやな事を言う(🧝))井の(💜)頭公(🔯)園の梅見とし(🚾)ゃ(🥔)れ(🔐)たので(📺)あり(🥃)ますが、紅梅、(🍚)白梅(🎭)、ほつ(🛃)ほ(🐲)つと咲きほ(➗)ころび(紅梅は(🤔)咲いて(🍝)いなかった(💮))つつましく艶(🍺)えん(📩)を競きそい、ま(🤠)ことに(📡)物静か(🐒)な、(🌡)仙境とはかくの(🙍)如きかと、あなた、こなた、夢に夢みるよ(🛥)うな思(😿)いに(🧤)てさまよい(🤷)歩き、ほ(🗃)とんど俗世間に在るを忘却(✨)いた(🏤)し(親子どんぶり、親子どんぶり)ふと眼前(🐹)にあらわれたるは(🥏)、幽玄なる(🍔)太古の動物、深山の((🥦)言う(🧀)という字に(🎇)糸二つか)(🏠)巒気ら(🔧)んきたゆ(🥋)とう尊(🚓)いお姿(🐟)、(🐝)ごそ(📱)りご(🍥)そりとう(🌇)ごめいてい(⛩)ました。い(🐋)や、驚かなくともよろしい。これが、(😁)その、れ(🧓)いの山椒魚であっ(🙁)たというわけなのであります。私(🥐)たちは、梅が香(🕟)に酔いしれ(🔜)、ふらふら歩(🥍)い(🦊)て、(👅)知らず識らずの(🎱)うちに公園の水族(🍎)館(🙍)にはい(🏁)っていたの(📄)であり(😂)ます。山椒魚。私はその(❗)姿を見て直観い(🤐)たしまし(🗯)た(👁)。これだ! こ(🎾)れこ(🕣)そ私の長年さがし求め(🌺)ていたとこ(🔢)ろ(🚪)の恋人だ。古(📨)代その(🎺)ままの(♉)に(👩)おい。純(🚶)粋の、やまと。(ち(📂)ょっと、こじつ(🎈)け)こ(🔴)れは(🍖)、全く日(🕠)本のものだ。私は、お(🤸)も(🎗)むろに、(🐾)かの同(🍁)行の(🆓)書(🍫)生(😘)に(🥜)向い、この山椒魚の有難さを説いて聞かせよう(⛎)と思ったとたんに、かの書生は突如狂人の如(🌲)く笑い(🚇)出(♟)しましたので(🦓)、私(👏)は実に(📣)不愉快にな(🔞)り、説(🔞)明を中止して匆々そ(⛰)うそう(🍡)に帰宅いたし(🕍)たのでご(🐣)ざ(🌗)います。きょ(🖱)うは皆様に、(🔃)まずこの山椒魚(🌽)の学理上(🔈)の説明を(🛀)少しお(🍻)聞(🍋)かせ致しましょう(🎊)。日本の大きい(〽)山椒魚は(📧)、こ(🥫)れは(🔷)世界(🤙)中でたいへん名(⚫)高い(👎)ものだそうで(🔼)ございまして、私が最近(🌲)、石(👼)川千代松(🐗)博(🔻)士の著書(🥢)などで(🛎)研究いたし(🎒)まし(⛲)たと(😘)ころに依よ(🕚)れば、い(🤚)まから二百年ばかり前に独逸ドイ(🏍)ツの南の方で、これまで見た(🍟)事も無い奇妙な形(🏾)の化石が出まして、或(🤹)る(🛵)そそ(😂)っか(😁)しい学者が、これ(🛳)こ(🖇)そは人間(🐢)の骨だ(🛷)、人間は昔、こ(🌀)んな(☔)醜い姿をして這はって歩(🎐)いていたのだ、恥を知(🐖)れ、などと(😼)言って学界の紳士たちをおどか(🐋)したの(🕔)で、その石は大変有名になりま(📞)して、貴婦人はこれ(🗨)を(❄)憎(🏯)み、(❎)醜男は喝采かっさいし、宗教家(📈)は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれ(🈵)ぬ一大社会問題にさ(🚅)えなりかけて来ましたので、当時の学界の権威た(⛺)ちが打ち寄り研究の結(📍)果、安心せ(👏)よ(🔳)、(😹)これは人間の骨(🥤)で(❣)はない(🍊)、しか(📿)しなんだか(🚠)わからない、(🥖)亜(🧠)米利加アメ(👩)リカの谷川に棲すむサンショウウ(🥀)オという小動物に形がよく似ているが(🏍)、け(🚱)れども、亜米利(🕗)加にいるそのサンショウウ(➖)オは、(🎀)こんな(🔓)に大きくはない、(💴)両(😑)者の間には、その大き(🌆)さに於(📝)いて馬と兎くらいの(♒)相違がある(❇)。結(🌲)局(🥙)、なん(⚽)だ(🌸)かわか(🎬)らないが、まあ、大サ(💜)ンショウウ(😯)オとでもいうも(🙎)ので(✌)あろ(🐕)う、(🍒)と気のきいたごまかしかたをして(🈹)、い(🍭)ま(📋)は(🔉)この(🦊)大(🌜)サンシ(🗳)ョウウオ(🔨)なる(👓)も(🏁)のは死滅して世(🔓)界(🌜)中の(🏷)ど(🏭)こにもいない、居(🐝)らん(🌴)! と大声で(🌘)言っ(👚)て衆口を閉(👜)じ(❔)させ、ひ(😊)と(🗝)まず落ちつく(🤘)事にいたしま(🥠)したが、さ(🍮)てそ(🤲)の後(🍳)、(🍝)シーボル(🚼)トという(🕑)人が日(🗺)本にまいりま(🏜)して、或る偶然の機会にれいの一件がの(🆙)そりのそり歩(🏁)いてい(🏧)る(🛣)の(📲)を見つ(🤥)けて(🔯)腰(⚫)を抜(😶)かし(🔇)た。何(🎇)千(🏏)年も前(📑)に、既に地球上か(🚥)ら影を消し(🚓)たもの(🥓)とばかり思われていた(🧓)古代の(🚉)怪物が(🌱)、(🙇)生きて(🍚)の(🆎)そのそ歩(🈲)いて(🚥)いる、(📩)ああ(⏳)、ニッポ(💮)ンに大サンシ(😍)ョウウオ生存す、(🏹)と世界中(📘)の学界に打電いた(🔣)しました。世界中の学者も(😫)こ(😎)れには、め(🚪)んくらった(🐫)。うそだ(🧝)ろう、シーボルトとい(🎅)う奴は(🎎)、も(♟)と(📴)から、ほら吹きであった(💺)、などと分(🛷)別臭い顔(🍚)をして打(🛒)ち消す学者もござ(✊)い(🤱)まし(🐽)たが、どう(🚋)も、(🌖)そのニッポ(🎄)ンの大サンシ(😱)ョウウオの骨(🌃)格が(😚)、欧(🍦)羅(🕓)巴ヨーロッパで発(⏳)見せられ(🕐)た化石とそ(🗻)っ(🕉)くりだという事(🥐)が明(🆖)白になってま(〰)いりました(🎠)ので、知らぬ振りをしている(🧦)わけにも(⛰)ゆかず、ここに日(⛺)本(🦅)の山椒(📙)魚が(🌖)世(🔈)界(🚹)中(🍪)の学(🅿)者の重要な(🖲)研究課目(👑)と相(💪)なりまして、いやしくも古(💊)代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッ(🤫)ポンの大サンショウ(🕒)ウオ(🐍)にお目にか(♏)からなけれ(👡)ば話にならぬとま(🦕)で言われる(💘)ように(🔈)なって(😿)、なんとも実に痛快無比、御同慶のいた(🥜)りに堪えませ(💽)ん。思っても見(🥒)よ(また(👇)気取りはじめた)(👆)太古の動物(🔟)が太古そのままの(❤)姿で、いまもなお悠然とこ(💝)の日本の(🏺)谷川に棲息せ(🤙)いそくし(♑)繁殖し、また静かにものを(💲)思い(🕛)つ(🐷)つある様は、こ(🈴)れぞま(😮)さ(🐷)しく神(🌼)な(🐅)がら、(🧚)万古不(🕝)易の(🗡)豊葦(🐾)原(⛵)とよあしはら(♈)瑞穂国(🏟)みず(🧖)ほ(🏡)の(🙃)くに、かの(🥝)高志こ(🖋)しの八岐(🍘)やまたの遠呂智おろち、または(😮)稲羽い(🚄)な(🐣)ばの兎の皮を剥(🧜)はぎし和邇わ(👾)になるもの、(♑)すべて(🌄)こ(🍓)の山椒(📤)魚ではなかったかと(🚜)((🛹)脱線、脱線)私は思惟(〽)しい(🎶)つかま(🚿)つるのであり(🎶)ますが、反対の(⛅)意見をお持ちの学(🚧)者も(🦗)あるか(🦃)も知れません。別段、(🔇)こ(💆)だわる(😿)わ(👠)けではあり(👬)ませんが、作州の津山から九里(🎇)ばかり山奥(📯)へはいっ(🕕)たところに向湯原村と(⤴)いうところが(🌯)ありまして、そこにハンザキ(♊)大明(🤑)神という(🥋)神(😄)様を祀まつっ(🤐)てい(🌵)る社やし(🏘)ろがあるそうです(🍢)。ハンザ(Ⓜ)キ(🚽)と(🙋)いうのは(🗑)山椒魚の(🔔)方(🏊)言の(⛺)ようなもの(🥌)でありまして、半分(⏱)に引き裂(🍮)か(🤗)れて(🍝)もなお生きて(🥗)いる(❔)ほど生活力が強いという意味があるのではなか(🏞)ろうかと思いますが(🍀)、その(🏂)ハ(🛺)ンザキ大明神としてまつ(🦃)ら(😪)れてある山椒魚(⛷)も、(🌘)おそろしく強く荒々しいものであった(👫)そうで、さかんに人間をとって食(🙎)べ(🚖)たと(🦂)いう口碑(🙍)こうひがありまして、(🕦)それは作陽誌と(🔉)いう書物にも出(🐅)ている(⚓)ようで(🎰)ご(🧙)ざいます(🎵)。あん(📂)まり人間をとって食べる(😍)ので、或あ(🎈)る勇(🥜)士(🐜)がついに之これを退(🍓)治して、あと(😡)の祟たたりの無いように早速、(🔆)大明神として祀り込(💧)めてう(🌐)まい具合におさ(🏎)めたという(🕔)事が、(☔)その作(🎰)陽(⏸)誌と(🎨)いう書物に詳しく書かれているの(🧚)でご(👯)ざい(💪)ます(🍝)。いまは、ささやかなお宮ですが、その昔は非常に大きい神社(🎏)だったそうで(🏘)、なんだか、八岐やまた(🏢)の大蛇おろ(👞)ち(🐤)の話に似ている(🗃)よ(😐)うな(⏩)ところもあるで(👂)は(🥇)ございません(🐽)か(📐)。決し(🛥)て、こだわ(🕔)る(🛄)わけでは(📗)ありませぬが、作(🐴)陽誌によりま(👀)すると、その(🕯)ハンザ(🌒)キ(⛅)の大きさが三丈もあった(😼)というのですが、それは学者たちにとって(🐧)は疑(🍿)わしい事(📫)かも知れませ(👦)ん(🐺)が、どうも私は人の話を(🦎)疑う(✝)奴はまことにきらい(🏳)で、三丈(🍘)と言(😥)ったら三丈と信じたらいいで(🧝)はないか。((🔳)何も(🔋)速記(🛠)者に(🦏)向っ(🐿)て怒る必要(🔬)はない)(🌖)とに(🚝)かく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて(😍)、そう(🌛)してなかなか大きいのも(🎑)居ったという事を私は(🗾)信じたいのでございます。いったいあの動物は、からだが扁平へんぺいで、そうして年を経ると(💨)共に、頭(🏠)が異(😹)様(⛏)に大きくなり(🅾)ます。そうし(🏧)て口が(🍻)大きくなって、い(🚲)まの若い人たちなどがグロ(💳)テスクとか何とかい(✔)っ(📏)て敬遠したがる(⏹)種類(🙎)の風貌を呈し(🏧)てまいりますので、昔の人が(🔦)こ(🍉)れ(🔤)を(📧)、ただもの(🚯)でないとして畏怖いふした(🎏)ろうという事も想像(🏍)に(🧒)難(🎻)くない(🧟)のであります。実際また(⛲)、いま日本の谷川に棲(🐣)息している(💴)二尺か二尺五寸くらいの(👓)山椒魚でも、(📨)くら(👈)いつ(🤥)いたり(😡)何かすると酷ひどいそうで(📨)す。鋭い(👒)歯はあり(😨)ませんけれ(⛴)ど(⛳)も何(🆎)せ力が(🔄)強うござ(😠)いますから、人間の指の一本や二本は、わけなく食いちぎるそう(🔄)で、(🏔)ど(🖖)うも、い(💇)やになります(💾)。(失言)その点に就いても私は山椒魚に(🚱)対して(🐦)常に(🏺)十分の敬意を怠らぬつ(🏎)もりでございます。割合にお(🦓)と(🍶)なしい動(🦃)物(🚜)であ(🏵)りますけれ(💇)ど、あれで(🐃)、怒ると非常(🏜)にこわいも(🥞)の(🍔)だ(⏸)そう(🌥)で、稲羽い(➖)なばの兎も(🐰)、あるいはこいつに(🎷)やら(🗾)れ(😴)たの(👫)ではなかろうかと(⬇)私はにらんでいる(⬅)のでございます(🛫)が、(🗽)これ(🎤)に(🗒)就いてはなお研究の余地もあるようでございます。妙なもので、あのよう(⬅)に鈍重に見えて(🔳)いても、もの(🤢)を食う時には実に素早(🤰)いそうで、静かに瞑(🥌)想めい(🥎)そうにふけってい(🤐)る時でも自分の(📞)頭の側(🥔)に(🎈)他の動物が(⛓)来ると、パ(🌵)ッと頭を(🏓)曲(✏)げて食いつく、是(💴)これがど(🏖)う(🗒)も実に素(🦁)早いもの(🥙)だそう(🕴)で、話に聞いてさえ興醒きょう(😳)ざめが(🎰)する(🍛)く(🥠)らいで(🌉)、突(🏫)如(⛓)とし(👁)て頭を(🐂)曲げて、ぱくり(🛄)と(🎓)やって、(🌻)また静かに瞑想にふけ(👰)る。日本の山椒(🛸)魚は、あの(🌥)ヤマ(💶)メという魚を食っている(🛬)のですが、どうし(🕢)てあんな敏捷な魚をとっ(🍵)て(🍫)食えるか、不(👕)思議なくらいでありま(🥎)す(🕧)。それにはあの山椒魚の(❇)皮膚の(🥫)色がたいへ(🏎)ん役立(🚦)って(🛑)いる(📡)ようであり(🕠)ま(🗨)す。かれが谷川の(🤜)岩の(🏟)下(🤱)に静(🍣)か(⏫)に(🐟)身を沈めている(🍐)と(🧚)、泥だか何だ(🌬)か(🚚)さっぱ(💗)り(✂)わから(🚰)ぬ。それ(🗂)でかれ(🌬)は(⛴)、岩穴の出口のところに大きい(🕛)頭を置(🐖)いておきまして、(🌠)深く(📆)ものを思(❗)うておりますると(🤜)、ヤマメがちょいとその岩(📓)の(🐻)下に(🖐)寄って来(✋)る、と(🎷)突如(🏠)ぱくりと大きな口をあけ(Ⓜ)てそ(🗿)れを食べる、遠くまで(🈷)追いかけて行く(👗)という(🍢)事(💴)はか(👰)らだが重くてとても出(🍭)来ない、(🚸)そのかわり自分(📱)の頭のすぐそばに来たなら(🔕)決して逃が(🍯)さずぱ(🚒)く(🎳)り(💁)と食べる、それは非常に(🌭)素早(🕞)いも(🍋)のだ(🦄)そうで(💎)あ(🕋)ります。昼はたいてい岩の下(🈺)などにもぐっ(👐)ているのです(🌕)が(🎺)、(❌)夜はのそのそ散歩に出かける。そうしてずい(🐞)ぶん遠く下流にまでやって来る様子で、たいへん大(🌙)きな河(🆎)の河口で網を打っ(🌴)てい(🚳)た(🥂)ら(🍩)、(🌡)その網(🔻)の中にはいっ(🐷)ていたなど(🍺)の話もあるようで(🧦)ござ(🚄)います。だいたい日本のどの辺(😲)に多くいるのか、それはあの(👲)シーボ(🎆)ルトさん(🏸)の他にも、和(⛄)蘭オランダ人の(🖇)ハンデルホー(🌖)メン、独逸ドイツ人(🐍)のライ(🗳)ン(🔰)、地理学(🐫)者(🐉)のボン(👯)なんて(😼)人も、ちょいち(🔂)ょい調べて(🏑)い(📂)ましたそうで、また日(🙊)本でも古くは佐々木忠次(🔰)郎と(📟)か(🥦)いう(🥠)人、石川博士など実地に深山を歩きまわっ(🔁)て調べてみ(👡)て、そ(🌃)の結果、岐阜の奥(👥)の郡上(👘)ぐ(😟)じょう郡に八幡はちまんとい(✳)う(🔣)ところ(⛑)が(🐣)あ(🤦)りま(🦗)して、その八幡が、(😄)まあ、東(💁)の境になっていて、(😔)そ(🏎)の(🤯)以東には(🏪)山椒魚は見当らぬ、(💌)そうして、(🏯)その八(🏫)幡(📸)か(♑)ら西、中(🆎)央山脈を伝わっ(🕝)て本州の端まで山椒魚はいる、という事にただ(😼)いまのと(🔞)ころでは(🔔)な(🔢)っているよう(⌚)でご(👗)ざいます。周防すお(🏉)う長門ながとにもい(🎇)るそうで(🤒)すし、石(➖)州あたりにもいるそうで(🗾)す。そ(🖖)れから、もう一つ(📯)は、(🍨)琵琶湖(🌐)の近所から伊(🐬)勢、伊賀、大和(🚤)、あの辺に山脈がありますが、あの山(🌮)脈に(🤖)も(🎸)ち(🎵)ょいちょい居るそ(🔫)うで(⏯)ございます。その(👖)他は、四国にも九州にもい(💺)まの(❤)ところ見当ら(🙄)ぬそ(🎊)うで、(🖲)箱根(🙆)サ(👨)ンショウ(🔓)ウ(🖖)オと(🔕)いうのが(👭)関(🈷)東(🏒)地方(🔥)に棲息し(🛶)て居りますけれ(🦑)ども、あれ(🐗)はま(😡)た(🔂)全く違(🍲)った構造を持っ(😪)ているもので、(🎼)せ(🖤)いぜ(🐉)い(📁)蠑(🌀)※(「虫(🌌)+原」、第3水(😷)準(👴)1-91-60)いもりくらいの(🕋)大きさで(🛳)あり(🥠)まし(💝)て、それ以上は大(🚈)き(🍦)くなりませ(🍼)ぬ。日本の(👋)山椒魚が、とにかく古(🍖)代の化石と(🔈)同(💆)じくらいに大きいというとこ(🐇)ろ(🆕)に有難さ(🦃)がある訳(🥒)でありま(📙)して、文(🙏)句無し(🧀)に世界(🥈)一ばん、ここに私の情熱もおのずから湧いて(🔟)来て、力こぶ(🕑)も(🚠)はいってまいります(🍻)次第で(🎬)ござい(🐻)ます。最近、(🥄)日本(🛒)で発見せられた山椒(❓)魚の(🧞)中(🥓)で(🏣)一ばん大(🚯)きいの(💸)は、四尺五寸、まず一(🐞)メートル半と(😏)いうところで、そ(✳)れ以上(🏸)のもの(⏩)は、(🤝)ちょっと見当らぬそ(🏻)うでございます(🐶)。けれども、(🈚)伯耆国(📍)ほうきのくにの淀江よどえ村というところに住んで(🚜)いる(💗)一老翁が、(🔗)自分の(🛹)庭の池(🌇)に(🍒)子供の時分(♓)から一匹(✔)の山椒魚(🥗)を飼って置いた、(⛰)そ(🐔)れが(🧗)六十(🕛)年余も経って、(🛥)いまでは立派に(🐥)一丈以(🏄)上(🌱)の(📩)大(📪)山椒魚になって、(🚾)時(💴)々(🍽)水面に頭を出すが、(🗾)その頭の幅(🕝)だけでも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は、(🧖)実にずる(❓)い(🤭)じいさんで、池の水を必要以上に濁らせて(🏟)、水面に(🕜)は(👤)睡蓮(🌿)すいれんをいっぱいはびこらせて、その山椒(🆚)魚の姿を誰にも見せない(🆑)ように(🙍)たくらん(📿)で、(📱)そう(🚍)して自分ひとりで頭の幅(🈴)三(🕵)尺、身のた(🏾)け一丈(⛏)、と力(🛠)んで(🦓)いるの(🎑)だそ(🚿)う(🏺)で、そ(📧)れは或る学者(💰)の(🎡)報告書にも(🔏)見え(🕌)て(🌭)いた事でございますが、(🛡)その学者は、わざわざ伯耆国淀(🛏)江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、も(🦆)し本当に(🤖)一丈あ(🈳)る(🚮)ん(🎣)だったら(🦑)、よほ(🚁)ど高い(📠)金を出して(🤙)買っ(🔑)て(😿)もよ(🍘)ろ(📈)しい、(👉)ひと(🤽)め見せてくれ、と懇願した(🐀)が、老翁はにや(🎓)りと笑って、いれものを持(🈯)って来たか、と言(🌗)った(💸)そう(🍇)で(👁)、実に不愉快、(🌱)そ(🥦)の学(🥥)者も「面(🆓)妖めんようの老頭にし(⏮)て、いかぬ老頭なり」(💶)とその(🆎)報告書にし(😨)るしてありますく(🤪)らいで、地団駄じだ(🏅)んだ(🎯)踏(🍁)んでくやしがった様が(🎸)、その一句(🍐)に依よっても十分に察知(📰)できるのであり(🔔)ます。その山(🌌)椒魚は、その後どうなった(💠)か、私(🦁)も実は、それほどの大(🖕)き(⚪)い(🐈)山椒魚(🛵)を一(🥒)匹欲しいものだと思ってい(😾)るの(🐽)でありますが、どう(🕉)も、(〽)いれものを持って来たか、(⛳)と言われると(🎗)窮します。バケ(👱)ツぐらいで(💕)は間に合いません。けれども、私は、いつの日か、一丈(🎸)ほど(🎷)の山椒魚を、わ(🌸)がも(👯)のにした(🥟)い、そう(🤛)して日夕相親しみ(🏮)、古代の雰囲(🕵)気にじかに触れてみた(🚬)い、深山幽谷のいぶき(🤞)にしびれるくらい(🌀)接してみた(🎬)い、頃日けいじつ、(😂)水族館にて二尺くら(👆)いの山(🏼)椒魚を見て、それから思(🚟)うとこ(🏠)ろあってあれこれと(🐓)山椒魚(⬛)に(👗)就ついて諸文(💂)献(👵)を調べてみ(🕟)ました(💭)が、調べ(❗)て行くうちに、どう(⛺)に(🙊)か(🔋)して、(🐊)日本(🎢)一ば(🚠)ん(🚢)、い(♒)や日本一ばんは(🎤)即ち世界一(🥀)ばん(🥚)と(🏄)いう(🌤)事にな(🔔)りますが、一(🤲)ばん大きな(🔤)山椒(🚮)魚を(⚪)私の生きて(🧖)在るう(🔽)ちに、(👉)ひとめ見た(🥥)いもの(🍔)だ(🌐)という希望に胸(🔰)を焼か(🥍)れ(🛢)て(🛬)、こ(👽)れま(😹)た老い(🚜)の(🙁)物(🤶)好き(♟)と、かの貧書生(ひどい(🦂))などに(🕡)笑わ(💦)れる(🤨)のは(🦂)必定と(🌧)存じますが(🦇)、神よ、私はただ、大きい山椒魚(⤴)を見たいのです、(🤡)人間、(🕺)大きい(🔬)も(🌦)の(🖕)を見たいというのはこれ天性にして、理窟(🤖)も何もあ(🐉)りやせん! (📭)(本(🤦)音に近(🕓)し)それは、どのように(🌙)見(🍇)事な(🌱)ものだろう、一(🤪)丈でなくとも六尺でも(🎤)いい(🏹)、(🧝)想像するだに胸がつぶれる(🌎)。まず(🛀)今(🌙)日(⛱)は(🎯)、これくらいにして置きましょ(🏈)う。(ばかばかしい(🧟))(👵)

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