「学(xué )校(🚬)の方(👙)は(🚻)、ズーッ(💡)とお休みで(🤦)すね。」
「湯河(🕦)原ま(🏏)でじゃ(🤪)、十(🖖)五円で(🉑)参りましょう。本当なれば、(👰)もう(🥓)少(shǎo )し頂(🌸)くのでございますけれど(👦)も、(⤵)此(cǐ )方こっちか(🐻)ら(🕰)お(🛏)勧(quàn )めす(🍻)るのですから。」
「承(chéng )知(🎑)しました。何(hé )か、外に(🧚)用(yòng )が(🔂)あ(⬆)りませんか。」
「(🐴)あれ見ら(🙄)れい! 狂(👙)人坊主が、あれだけ掘りおった。一(🚖)年の間、もがいて(🏏)、たったあ(🧕)れだ(🔡)けじゃ…(🍣)…」と(🏨)、嗤(chī )った(⛑)。が(🔏)、市九郎は(🤤)自(🕋)分の掘り穿った(📲)穴を見(💉)ると、涙(🕊)の(❤)出(chū )るほど嬉しかった。それはいかに浅くとも、自(zì )分が精(🧒)進の力の如実(shí(🍄) )に(💜)ょじつ(☔)に現(🛐)れているものに、相(🔈)違(wéi )なかっ(😿)た(🎂)。市九(🤖)郎は年を(🛅)重(chóng )ねて、また更に振い立(🎠)った。夜は如法にょほ(💖)うの(🥚)闇(🤮)に、昼も(🏭)なお薄暗い(🔯)洞(dòng )窟(kū )のう(🚪)ちに端(🚪)座して(🍉)、ただ(🏤)右の腕のみを、(🛹)狂気のごとくに振っていた。市九(📍)郎(láng )にとって、右の腕を(📆)振るこ(🏗)とのみが、彼(bǐ )の宗教的生(shē(🍅)ng )活(💦)のすべてになって(🙌)しまった。
口中の(⚓)血(🥜)に咽(🎖)むせる(🔠)の(💵)であろ(🏝)う、青年は喘あ(🐤)えぎ喘ぎ絶え(🐮)入るような(📑)声(😀)で云った。信一(🌡)郎(🚟)(lá(🌡)ng )は、車中を見廻した。青年が、携たずさえていた旅行(🔭)用の小形の鞄トラ(📮)ンクは座(🔋)席(🏳)の(🍭)下に横(😹)倒(🥚)し(🥅)にな(⛴)っているのだった(😚)。信一郎(láng )は(🛩)、それを取り上げてやっ(🐕)た。青年は(🕤)、それを(💮)受(shòu )け取ろ(🧘)うと(🐊)して(🥞)、両手(shǒu )を出(👊)(chū(💒) )そうとした(🔡)が、彼の手はもう彼の思(🍗)(sī )うように(📈)は、動きそうにもなかった。
福岡の城下か(🐴)ら中津の城(chéng )下(🤡)(xià )に(Ⓜ)移(🎽)(yí )っ(♌)た彼(💥)は、二(🕙)月に入った一日、宇佐八幡(fān )宮に賽さいして(😂)、本懐の一日も早く達(🆕)せられんこ(🤲)と(🙇)を祈念した。実之助は、参(🛐)拝(💩)を(🈂)終(⏺)え(🛣)てか(🕣)ら境内の茶店(dià(🗜)n )に憩(qì )う(🔫)た。その時に、ふと彼はそばの百姓体て(🔒)い(🐒)の男が(😚)、居(jū )合せた参詣(yì )客に、(👎)
こう(🛡)いいな(🍵)がら市(💫)九郎は、身を挺して、実(🏕)(shí(⏱) )之(🐭)(zhī )助のそばにい(👧)ざり(🍨)寄(jì )ろうとした。か(❇)ね(🚱)がね(🚁)、(🎑)市(🌽)九(〽)郎(💰)(láng )の(🌞)強(qiáng )剛なる意志を(🎠)知りぬ(😶)いている周囲(🍡)の(📂)人々は、彼(🐓)の決心(xīn )を翻ひるがえすべき由(yóu )も(🌫)ないのを知(zhī )った。市(🌤)九郎(láng )の命(mìng )、ここ(🎫)に終る(🗞)か(😅)と(😏)思われた。その時、(🥅)石(✊)工(💩)の統(tǒ(🐮)ng )領(lǐ(🏡)ng )が、実之助の前に進み出(chū )でな(💦)がら、(🔷)
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