父(🎫)(fù )と子は互いに顔(🍸)を見合(hé )わせた(🛺)。
「お(🏺)そろしく早熟(🏻)(shú(🔬) )なか(🔚)ただと見えるな。」
(❗)前(qián )年、五人の総代が木(🔚)曾から出て(👋)来た時、(🛴)何ゆえに一(❤)行の嘆願が(📙)道中(zhōng )奉行の容いれるところとならなかっ(🍿)たか。そ(🌵)れは、(⏮)よくよ(🔡)く村(😖)柄む(🕖)ら(🏳)がら(💥)をお糺(🗣)(jiū )た(🥓)だ(😛)しの上でな(🕯)ければ、容易(yì )に定助(zhù(❄) )郷(🎉)を(🈷)仰せ付け(☝)が(🤧)たいとの(🌋)理(🐦)由によ(🕕)る。しかし(👼)、(🤜)五(⏺)人(rén )の(🌙)総代からの嘆願も余儀な(🐿)き(🍕)事情に聞(😣)こえるからと(🧝)言っ(🦌)て、道中奉(🎼)行(🎷)は(🍴)元(🙄)(yuán )治(🍂)元年の(➰)二月から向こう六か月(yuè )を限り、定助郷のかわ(🙄)りに当分(fèn )助郷(xiāng )を許(xǔ )した。そして(🎪)木曾下四(sì )宿への当分(fèn )助(zhù )郷と(👃)して(🔐)は伊奈(nài )いな百(bǎi )十九か村、(🕊)中三宿へ(💱)は伊奈九十(shí(🏥) )九(jiǔ )か村、上(shàng )四(sì )宿へは筑摩郡ちくまごおり八(🐪)十(📽)九(🥁)か村と安(ān )曇(tán )郡あず(🚅)みごおり(🤔)百(bǎi )四十(🤐)四か(⛪)村を指定(dì(⤴)ng )し(🚔)た。このうち遠(yuǎn )村(🔔)で正人馬しょうじんば(🎶)を差し出しかね代(dà(🕠)i )永勤だいえいづとめの(💂)示談(🎸)に及ぶとしても、一か(🉑)年高(🌡)百石につき(🔅)金五(🤡)両の割(🥠)(gē(🎖) )合よ(🥔)り余分には触れ当(dā(🏺)ng )て(😼)まい(🈶)との約(🥖)束(shù(🛐) )であった。過ぐる半年近(🤫)(jìn )く(😄)の半蔵(🔲)らの経験によると、こ(🛸)の(🤦)新規な(🔐)当(🎆)分(fèn )助郷の村(⤵)数(⛎)が驚(jīng )くばかりに(😑)拡(kuò )大さ(🐿)れたこと(👍)は、かえって以(yǐ(🏝) )前(qián )からの(💘)勤め村(cūn )に(🥠)人(📰)馬の(➖)不参(cān )を(🎽)多(😎)(duō )くするという結(🌠)果を(🎷)招(👉)いた。これはどうしても前(🎺)年の総代(😣)(dài )が(🎺)嘆願(yuàn )したように、やはり東海道(dà(🔟)o )の例に(⭐)ならっ(🤥)て定助郷(xiāng )を(⏮)設置するに(🔉)かぎる。道(dào )中奉行(háng )に誠(chéng )意があるなら(😻)、適当な村柄(bǐng )を糺(🗄)ただされた(🎢)い(🏈)、もっ(🚗)と助(🎱)郷の制(🎽)度を完備し(😸)て街道の混乱(luàn )を防(fá(🌝)ng )がれ(🚰)たい。もしこの木曾十一宿の願いがい(🍕)れら(👷)れなかったら、前年(nián )の総代が(🎆)申し合(hé )わせた(🌬)ごとく、(🚓)お定めの人馬二(📸)十(shí )五(🏓)(wǔ(🔸) )人二十五疋ひき以外には継立つぎたてに応じ(📺)まい、その余(yú )は翌日を待(🍢)って(🍑)継ぎ立て(🐨)る(💗)ことにしたい。そのことに平(☔)助と半蔵(🔲)とは申(shēn )し合わせをした(🌷)のであった。
「敵はもう近(jìn )い(🚽)と(👛)思わんけりゃ(🐵)なりません。」
江戸はもはや安政年度(🖌)の(🥄)江戸ではなか(❣)った。文化文政(❕)のそれではもとよ(💶)りなかった。十年前の江戸の旅に(♉)はまだそれで(😿)も、紙、(🏯)織り物、(🐍)象牙ぞう(🉑)げ、玉(yù )ぎょ(📙)く、金属(🏞)の類(lèi )たぐいを応用した諸種(zhǒng )の工芸の見るべ(📶)きものもな(🏔)い(🕵)ではなかったが(🚵)、今(⛎)は元治年(🍔)代(🌡)を誇るべき(✈)意匠と(🏋)て(🍺)もない。半蔵は(🌟)よく(🎥)町々(💎)の絵草紙(🤗)(zhǐ(🥃) )問屋(wū )えぞうしどん(🙇)やの前に立って見(jià(👮)n )る(😬)が、(✔)そこで売(🧀)る人情(qíng )本(🤶)や、敵打(dǎ )かたきう(🐋)ち(🌻)の物(wù )語(📙)や、怪談物(🎛)な(📡)ぞを見(jiàn )ると、以(yǐ )前(🐅)にも増して書物(👟)とし(📍)ての形も小(🤐)さく、紙(❄)質も悪あ(🍘)しく、版画も粗(cū )末に、一切(😁)が実(shí )に手薄てうすに(⏹)な(🔻)っている。相(🏼)変(🚒)わらずさかんな(♉)の(🕖)は江(🌬)(jiā(😄)ng )戸の芝(zhī )居(jū )でも、怪奇なものはますま(📽)す(🔑)怪奇(🕢)に(👙)、繊(⛷)(xiān )細(xì(🎥) )なものはますます繊細だ。とがっ(🐓)た神(shén )経質と世(shì )紀末(mò )の機知と(😉)が淫(💥)靡いん(😶)びで頽(😰)廃(📏)たいはいした色彩(💄)に混じ合っている。
(🖇)当(dāng )時の武士でないものは(⛸)人間でないような封(fēng )建社会に(🗂)、従順ではあ(🚈)るが決(jué )して屈してはいな(😌)い町人をそ(👲)う遠いとこ(👑)ろ(🏂)に求めるまでもな(🛅)く、高(🔌)い権(🅱)威ぐらいに畏(wè(😥)i )おそれな(✝)い(♟)もの(🥁)は半(👇)(bà(⛩)n )蔵のすぐそばに(🐽)もいた(🐻)。背は高(🚡)(gāo )く、色(sè )は(🌚)白く、目の光も強く生まれついたかわり(🈶)に、(🏛)白粉(📠)おしろい一つつけたこ(🗾)ともなく(🛶)て、(💰)せっせと台(tá(🏫)i )所(suǒ )に働いている(🎼)ような相生町の家のか(🎰)み(💨)さんには、こん(🌖)な(🏂)話も(⛳)あ(🙎)る。彼女の夫がまだ大きな商家の(🌉)若(🔖)主人(🤙)として川(🏮)越かわごえ(🕣)の方に暮ら(🏏)してい(🤪)たころのことだ。当(🐯)時(shí )、お国替(tì )くにがえの(🥣)藩主(zhǔ(🌹) )を迎えた川越(yuè )藩(🆓)では、きびし(🐮)いお触(chù )れを町(dī(🔻)ng )家に回して、藩(🐩)の侍(shì )に(💩)酒を売る(🐯)こ(📼)と(😒)を禁じ(🏔)た。百姓町(🏙)人(rén )に(⏺)対して(🕣)は実にいば(🍟)ったものだと(🕔)い(🙈)う川(😁)越藩(🥝)の新しい侍の中には、長い脇差わきざし(🔗)を腰にぶちこんで、ある(🏤)日の宵よいの口(kǒu )ひそ(🔆)かに(🧓)多吉が家(jiā )の店先に(🤬)立つもの(⛱)があっ(⛔)た。ちょうど多吉は(⛅)番(📧)頭を相手に、その店先で(🌰)将棋をさしてい(🍟)た。いきな(🔅)り抜き身(shēn )の刀を突(🤮)きつけて酒(📘)を売(mài )れと(🔅)いう侍を(🥒)見(jià(💻)n )ると、多吉も(✏)番頭もび(💣)っく(🤔)り(🏉)し(⛸)て(🕉)、(🍸)奥(👩)へ逃げ込んでし(🗻)まった。そのころのお隅(yú(👰) )すみは(📏)十八の若(🙁)さであっ(👿)たが、侍の(🔮)前(😯)に出て、すごい権(quá(🔩)n )幕け(🏾)んまく(🤺)をもおそれずにきっぱり(🔀)と断(🔃)わった。先方は怒おこる(👑)まいことか。そこ(🌝)へ(🏠)店の小(xiǎo )僧(sēng )が運(yù(🥐)n )んで来(😝)た行燈(🏂)あ(🔛)んど(🚕)んをぶち斬きって見(🤱)せ、店先(📝)の畳にぐざと刀を突(👜)(tū )き(🚍)立(🎃)て、それを十(🤧)(shí )文字に切り裂(👜)(liè )いて(🧡)、これでも酒(jiǔ )を売(mài )れない(🧞)かと(👆)威おどしに(🚪)かかった(👒)。なん(🙂)と言(👒)われて(🧡)も城主(🌓)の厳(🐾)禁を(🧙)まげる(🏥)こと(📡)はでき(🕓)ない(🏨)と(🤜)お隅が答(dá(💵) )えた時に、その侍(🕷)は彼女(nǚ )の顔(yá )をながめながら、(🕊)「そちは、(😱)何(🔷)(hé )者(🐲)の(⛷)娘か」と言って、やが(👱)て立(lì )ち去(qù(⛪) )っ(🌏)たとい(🤐)う話も(🅾)ある。
「(👨)さぞ、御退屈で(🐕)し(🏀)ょう(🗡)。」
「お前はこの(🥒)辺の百姓か(🕔)。人足(zú(👶) )の手(🏑)(shǒu )が足(zú )りないから、鎗やり(😕)をかついで供(gòng )をい(🖋)た(🐶)せ。」
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