漫画《電車 エロ》2行目ライン
電車 エロあらすじ
暁(🕗)(xiǎo )あ(⛴)け(📔)の(👙)六つ(🎄)時どき(🦔)に(♍)は浪士は(🏬)残ら(⚓)ず下諏訪(📋)を出立した。平(🐧)出宿ひら(🤴)でしゅく小休み(🛥)、岡谷おかや(🎢)昼飯の予定で。あわただし(📩)く道(dà(💳)o )を急(🏄)ごうとする多(💟)数(🚉)(shù )のものの中には、陣羽織のままで大八車(⏬)だ(⌛)いはちぐる(😃)まを押して(⚽)行くのもある。甲冑(zhòu )かっちゅうも(🔑)着ないで馬に乗って行くのもある。負傷兵を戸板(🏻)で運ぶのもある。もはや、(🚔)大霜おお(🥪)しもだ。天(💮)(tiān )もまさに寒かった。
(🧣)そ(🛐)の日(🍸)の(🧘)戦闘は未(wèi )ひ(👹)つじの刻こくから始(📀)ま(💼)って、日没に近いころ(🌕)に及(💘)んだが、(💂)敵(dí )味方の大小砲の打ち合(hé(📩) )いで(💭)ま(🛴)だ勝(🏫)負(🤘)(fù )はつかなかった。まぶしい(🌄)夕日の反(fǎ(🤞)n )射(🏷)を真(zhēn )面まと(👢)もに受け(⛅)て(🥄)、鉄(zhí )砲(pà(🌋)o )のねらい(😦)を定める(🐠)だ(🛋)けにも浪(là(🤟)ng )士側は(🎦)不利(lì )の位置に(🎫)立つよ(🍰)うになった。それ(🍤)を見(🤼)て(❄)一策を案じたのは参謀の(🎩)山国(⛰)兵部(👹)だ。彼は道(dà(🔽)o )案(🥙)(àn )内者の言葉で探り(🆑)知(🛑)っていた地理を考え、右手(🏫)(shǒu )の山の上へ百(🍎)目砲(🈶)を引(yǐn )き(😓)上(shàng )げさせ、そち(🛤)らの方に(🗼)諏訪(💊)勢の注意を奪っ(🖊)て置(🔨)いて、五(wǔ )、六十(🍸)人ばか(💼)りの一隊を(👹)深(shēn )沢山ふか(🌷)ざわやまの峰に回(📧)ら(🌐)せた。この一隊は左手の河(🐋)かわ(🍿)を渡(dù )って、松(sōng )本(🍤)(běn )勢の陣地(🍔)を側(cè )面から攻(gōng )撃(🎎)しう(⛓)る(🏨)よう(👸)な山(shān )の上の位置(😜)に出(chū )た。この奇計は松本(běn )方(fā(🍱)ng )ば(🍏)かりでなく諏(🎋)訪(🙎)方の不(🍖)(bú )意をも(💱)つい(🗯)た。日は(🉑)す(🏭)でに山(✌)に(😉)入って松本勢も戦(zhàn )い疲れた。その時(shí )浪士(shì )の一人ひとりが山(🦒)の(🥁)上(🚿)から放っ(📵)た銃丸(❗)は松本(běn )勢を指(🎺)(zhǐ )揮(🚺)する大将に命中した。混乱はまずそこ(🔧)に起(qǐ )こ(✨)った(🐐)。勢いに(🛩)乗(🌁)じた浪(🅾)(làng )士(⚓)の一隊(🥏)(duì(🧒) )は小銃を連(liá(⌚)n )発しながら、直下(⬜)の敵陣(zhèn )をめ(💕)が(👉)けて山から乱れ(🐮)降く(👽)だ(🔁)った(⏬)。
この一(yī )行(háng )の中に(📟)は、(🚿)浪(🚕)士ら(🍦)のため(🚌)に人質に取られ(🧞)て(⌚)、腰繩(🌛)こし(🍜)な(🍚)わで連れ(🏺)られて来(🛀)た一(yī )人(🚼)の飯(👳)(fàn )田の(👹)商(shā(🆚)ng )人もあ(👁)った。浪士らは、椀(wǎn )屋(♓)文(🏖)七わ(🏣)ん(🕣)やぶ(🔉)んしちと聞こえた(🏫)この飯田(🎊)(tián )の(🏢)商(🚜)(shāng )人(rén )が横浜貿易で一万両からの金(🍞)をもうけたこ(🗄)とを聞き出し、すくな(🔴)くも二、三(sān )百両の利(🌪)得を吐き出させるた(🏞)めに、二(èr )人の(🐒)番(🍆)士(shì )付き(🥕)で伊(yī )那から(🐦)護(🈲)送して来た。きびしく軍の掠奪(duó(🎎) )りゃくだつを戒(🎭)め、(💤)それを犯すものは味(🕷)方(🌇)でも許すまいとし(🚀)ている浪士(shì )らにも一方(fāng )にはこのお灸きゅ(🎟)うの術(👨)があった。ヨーロッパに向かって(✒)、この(🌵)国(guó(🐱) )を開(kā(🥔)i )くか開かない(🤴)かは(🥄)まだ解決の(😁)つかな(🧦)い(📒)多(duō(💧) )年(🧥)(nián )の懸(🈷)案であって、幕府(fǔ )に(🎱)許(xǔ )されても朝廷か(➗)ら許(⛸)さ(🖇)れない(🍅)貿易は売(🚺)国である(💙)とさえ考えるもの(🗃)は、排(pá(🍘)i )外(wài )熱の高(gāo )い水戸浪士中(zhōng )に少なくなかったのである。
しかし(🖲)、景(jǐng )蔵(🕑)の手紙はそれ(🔖)だけにとどまらない。そ(🅿)の(🔖)中(🆖)には(🧚)、真(zhēn )木和泉ま(🎁)きいずみ(💋)の死(🤥)も(🤴)報(📀)じ(🍬)て(✉)ある(🚫)。弘化(🍮)こう(🦋)か安(ān )政(😀)(zhèng )のころから早くも尊王攘夷(😣)の運(🎯)動を起こして一代(🔒)の風雲(yú(📔)n )児と謳うた(👊)われ(🛵)た彼(🔇)、あ(🐬)るい(📛)は堂(tá(🚮)ng )上の公(gō(🐧)ng )卿に(🚧)建策しあるいは長州人士を説き今度の京都出(chū )兵も多(😡)くその人の計画に(😙)出たと言(yán )わ(😣)るる彼、この尊攘(rǎ(🚄)ng )の鼓吹者こすいしゃは自ら引き起こ(🔪)した(🔕)戦闘の悲(bēi )壮な空気の中に倒れて行っ(💫)た。彼(bǐ )は最(💹)(zuì(🕯) )後(🗄)の(😒)二十一日(🌷)まで踏み(🍊)とどまろうとした(✂)が、その時(shí )は山崎に退いた長州兵(bī(🐸)ng )も(🏒)散乱(🎋)し、久(jiǔ )坂(🥑)(bǎn )くさ(🙌)か、(🆎)寺(sì )島、入(🐜)(rù )江らの有力(lì )な同僚も(🌖)皆戦(zhàn )死(🦔)し(🛴)た(🥈)あとで、天王山に(🙎)走っ(🍩)て、(🥟)そこで自刃した。
寺がある。付近(🤶)は子供らの遊び場(🉑)(chǎng )処であ(🎋)る。寺には閻魔えん(🥉)ま大(🗒)王の木像(🐿)が置いてある。その大(💰)王(🤯)の目がぎらぎら光るの(💲)で(🔺)、子(zǐ )供(🚥)心に(🐫)も(🥑)それを(🎫)水晶で(🆚)あると考え、得がたい宝石を欲ほしさの(🏺)あまり盗(🖨)み(📻)取るつ(🚼)もりで、昼(🙉)でも寂(jì )しいそ(♿)の古寺(sì(🔡) )の内(💁)へ忍(🦋)び込んだ一(🍋)人ひとり(🧤)の子供があ(🌇)る(😻)。木像に近よると、(🏘)子(zǐ )供のことで手(shǒu )が(🥔)届(🛄)かな(📚)い。閻魔(🐥)王(wáng )の膝ひざに(🌥)上り(🥢)、短刀を抜(bá )いてその目(👬)を(📻)えぐり(👄)取り(🔽)、莫大ばくだ(👼)いな(⚓)分捕ぶんどり品でもしたつもりで、よろ(🚞)こんで持ち(📛)帰った。あと(🌩)になってガ(💌)ラスだと知(⬇)れた時(shí )は、いま(🎄)いましく(🍄)な(👟)ってそ(🔛)の(💾)大王の目(mù )を捨(shě )ててしまっ(🧚)たという。これ(🍨)が(🍕)九(🍖)歳にしかならない当時(📡)(shí )の水戸の子供だ(🕎)。
真(zhēn )木和泉の死(🧜)を聞いた(🔲)ことは、半蔵にもい(🖲)ろい(🔴)ろなこと(💰)を(🤘)考えさせ(🐠)た。景(jǐng )蔵(🌸)(zāng )の手紙にもあるよ(🔶)うに、対(duì )外関係のことにかけては(🧙)硬派中(🍄)の硬派(🍙)とも言う(⚓)べ(🍏)き(🌤)真木和(hé )泉(❓)らのような人たち(🔤)も、(🦀)もはやこの世にい(🌻)なかった(〰)。生前幕(mù(🦁) )府(🏯)の軟弱な態度を(🙋)攻撃することに力をそそぎ、横浜鎖港さこうの談(tán )判にも海外(📵)使(shǐ )節(jiē )の派遣(😑)にも(🚧)なんら誠意(yì )の(🏟)見(🎭)る(🛑)べきものがないとし、将軍(💛)の(🏘)名(míng )によ(🎠)って公布された幕(🧡)(mù )府の攘(😪)夷もその実(🎲)は(🍮)名のみで(💹)あるとし(🧟)たそれらの志(🥍)士たちも京都の一(yī(👝) )戦(zhà(📽)n )を最(zuì )後(hòu )に(📌)して、それぞれ活(huó(🆙) )動(🍉)の舞(🍹)台から去(qù )って行った。
「ほ(👞)ん(📷)とに、これも(📚)何か(⏫)の御縁かと思い(🍸)ますね(💴)。」
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