す(🎮)ると陽貨は、ここぞ(🙉)とば(🚜)かり、三の矢を(㊙)放っ(👿)た(🐲)。
「それ(🍂)はあります、しかし、それがどうも、あまり馬鹿げ(🐻)たこと(🕙)でご(🥇)ざ(📲)いまして(🗂)。」
「それだけ(🔻)の腕が(⏯)あ(🌒)り、しかも懸命に努(nǔ(🛋) )めて(⛄)い(🌞)な(🔧)がら、三度び失(🍍)敗をくりかえすからには、何(hé )か(😯)大(📱)きな根本的の欠陥(🏠)が、君(jun1 )の心の中にあるに相(🤽)違ない。自分で思い(🏻)当ることはないのか。」
1(🕠) 子曰く(🔸)、法語(yǔ )の言は能く従うこと無か(❣)らんや、之を(🚹)改む(🥧)る(🍮)を貴しと(💡)爲(wèi )す。巽(🚽)与((😃)そんよ)の言は能く(📚)説(よろ(🏪)こ)ぶ(🤨)こと無からん(🍲)や(👂)、之を(🍋)繹(たずぬ)るを貴(🔤)(guì )しと爲(🦕)す。説び(🚳)て繹ね(🕡)ず、従(cóng )いて改めずんば、吾之を如何(hé )ともすること末(な)きの(🧡)みと。(子(😦)罕(🚐)篇)
4 子(👶)罕(まれ)に(🕎)利を言え(🏵)ば、命(mì(🌅)ng )と与(🍁)(yǔ(🚨) )に(🐒)し、仁と(🌔)与にす。(子(🕜)罕篇(🍞)(piān ))
彼は(🐐)、(😍)忌々し(🈯)そうに、窓からぺッと唾(⛺)を吐い(💉)て、青空(kōng )を仰いだ(🙏)。す(🏢)ると、彼(🚹)は、そこにも(🖇)う一度(🛍)、ちらと孔子の(🦂)眼を(🗨)見た(😣)。相(xià(🥫)ng )変らず微笑(xiào )を含(hán )ん(🕢)だ(🏋)深い眼である。
(孔子の眼(💽)(yǎn )が、俺の音楽を左右するな(👿)んて、そんな(🖱)馬鹿げた(🕘)ことが(🛀)ある(🍠)もの(🌱)か。)(🥕)
孔子は、一ころ定(dìng )公(🐧)(gōng )の信任をうけて、中(zhō(💞)ng )都(📡)(dō(🌟)u )の宰(zǎi )となり(🚙)、司(sī )空となり、つ(🉐)いに(🙊)大司冦とな(🏩)って、宰相の職務をも摂行するよう(🔖)になったが、この間、彼はたえ(🏧)ず(🚟)三(🔁)桓(🍤)の労力を殺ぐことに(😊)努めた(🎰)。そして、どう(⬜)なり(🈹)、叔しゅく・(🏄)孟(mèng )も(🏿)うの(💐)二氏を閉息(🍡)せしめることに成(🕠)功したが、おしまいに、季(📝)氏(🚍)(shì )を押(🔡)さえる段に(🏃)なって、計画(🤬)が水(shuǐ )泡に(🌔)帰し(🏗)、一(🐆)(yī )方、定(👆)公は斉の国の誘惑に(🙎)乗(👸)って、季氏とともに美女にたわむれ、宴楽にふけり、いつと(🛹)はなしに(⛽)彼(bǐ )を疎んずるようにな(🌽)ったの(😓)で(🐑)、彼(🅰)も、(🐋)ついに望(🔢)み(👵)を(⛲)魯(🥧)の(🥐)政治に絶(🏒)ち、職(zhí )をしりぞいて漂(🥗)(piāo )浪(👴)の(⌚)旅に出ることになっ(📥)たので(🔈)あ(🎽)る。
「6父の(🗳)在世中は、子の人物(🤮)をその志によ(🛒)っ(🚯)て判断(🤘)され、(🦃)父が(🍬)死んだらその(😗)行(háng )動によ(⏩)って判断(🌽)される。なぜなら(🕢)、(🕯)前の場(chǎng )合は子(zǐ )の行動は父の節制に服す(📴)べ(🧤)きであ(🍟)り、(😷)後の場合は本人(🚦)の自(zì )由(🅿)であるからだ。し(🚣)かし(🧦)、後(⚡)(hòu )の場(chǎ(🤝)ng )合(hé )でも、(🔋)みだ(🚾)りに父(fù )の仕来(lái )りを(🦖)改(🔮)むべきで(🦌)はない。父に対する思(🕢)慕哀惜の情が深ければ(🛠)、改(gǎi )むるに忍びない(💙)のが自然だ(♿)。三年(🧣)(nián )父の(🌦)仕(shì(🐨) )来りを(⛩)改めないで、ひ(🤸)たすらに(🔼)喪に服する者(🌪)(zhě(⭕) )に(🍅)して(🐀)、はじめて真の孝子と(📍)云(yún )える。」
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