本 真 ゆり 中出し7

A「へえ、(🎖)あの女優(🛐)は(🐝)、あれ(📪)は夢遊斎の弟子ではございませんかしら(🙇)。―――あの一座には歌劇(🏰)の残(🥠)党が加わって(🕋)おりまして(🏴)、そ(💩)の方の(🚊)連中ならば(🎾)大(😹)概知っ(🐰)ておる(💋)筈なのでござい(🌍)ますが(⏭)。」

A「千本(👶)桜な(🙄)ら下(🆎)市し(🍾)もいちだろう、あそこの釣瓶(📈)鮨(📠)屋(🥥)つるべず(🚢)しやと云(✈)うのは聞いて(〰)いるが、―――」

A幸(👐)子の上にもう一人本家の姉の鶴子がいる(🐇)ので、妙(🌖)子は幼い頃から(🛹)の癖(🎆)で、(🐯)幸(🥏)子のことを「中姉な(🌛)かあ(🥩)んち(🎩)ゃん(😆)」、雪子のことを「(🥛)雪姉ゆきあんちゃん」と呼び(😼)ならわし(🌄)たが(💬)、(🥞)そ(✊)の(⛽)「ゆきあんちゃ(🤼)ん」が(📣)詰まって「(⏳)きあんちゃ(🖕)ん」と聞えた。

A二人はそれをい(🏵)いしお(🍼)に、次の(❌)幕の口上が始まりか(🦎)けたのを聞きながら、廊(♎)下までお久(😃)に送ら(✒)れ(🍫)て出(🕹)た。

A「(🚬)どうしよう(⏭)かしら、(🏀)………」

A　(🔙)だが、いった(🍀)いこう云う(😕)風(😞)に暗がりの中に美を求める傾(💆)向が、東洋人にのみ強いのは何故であろうか(🐣)。西洋にも電気や瓦(🍼)斯ガ(🏥)スや石油のなかった(🌑)時(🎨)代があったのであろうが、寡聞(🐛)な(🎒)私は、彼等に(🚏)蔭を喜ぶ(🔝)性(💘)癖があることを知(🍅)らない。昔から日本のお化けは脚がな(🎛)いが、西洋のお化けは脚がある代りに全身が透(🚁)きとおってい(🛺)ると(👀)云う。そ(☔)んな(🈳)些(👶)細な(💒)一(🌹)事でも分(🏭)るよ(🕸)うに、われ／＼(⌛)の空想(🗂)には常に漆黒の闇がある(🏮)が、(🕹)彼等は幽(📮)霊をさえガラス(⤵)のように(🎄)明るくす(🙇)る。その他(♑)日用のあらゆる(😋)工(😰)藝品におい(👾)て、われ／(😟)＼(🐨)の好む色が闇の(🙈)堆積(📒)したものなら、彼等(🏍)の好むのは太陽(😽)光(🕌)線の重な(🌟)り合った色である(💯)。銀器や(🚂)銅器(🤬)でも、われらは錆の生ず(📌)るのを愛するが、彼等はそう云(🚋)うものを不潔(📡)であり非衛(🔁)生(🚾)的である(🐂)として(🐪)、ピカピカ(🛣)に(🔧)研き(🔲)立てる(🔥)。部屋の中も(📍)なるべく(⛪)隈を(🌊)作らないように、天井や周囲の壁を白っぽくする。庭を造るにも(🔇)我等が(🎓)木(🈶)深(💜)い植(🖋)え込(💑)みを設ければ(🦀)、彼等(🌭)は平らな(🆚)芝生(🕴)をひろげる。かくの如き嗜(⏹)好の相(🦅)違は(🏚)何(🔊)に依って生じ(😺)たので(🐲)あろ(👰)う(🐶)か(🌩)。案ずるにわ(🐦)れ／＼(🍁)東洋人は己れの置かれた境遇(🐯)の中に満足を求(🔞)め、(🌚)現状に甘ん(🥀)じようとする風があるので、(✏)暗いと云うこ(👄)と(🔺)に不平を感ぜず、それは仕方のないものとあ(⭐)きらめてしまい、光(🌩)線が乏しい(🌳)なら乏しいなりに(🖊)、却ってそ(🗓)の闇に沈潜し、(📪)その中に自おの(🕗)ずからなる美を発見(🔉)する。然るに進取的な西洋人は(🛺)、常に(🚞)より良き状態を願って已やま(🍀)ない。蝋燭からランプに、ランプから瓦斯燈に(🕢)、(🐏)瓦斯燈から電燈にと、絶えず(📏)明るさを求めて行(❕)き、僅かな蔭(👱)をも(🔷)払い(📘)除けよう(🐧)と苦心をする。恐(⬇)ら(👦)くそう云う気質の相違もあ(🏀)るのであ(🥘)ろ(🏓)うが、(🐁)しか(✨)し(🕌)私は、(💶)皮膚の色の違い(🧟)と云(♓)うことも考えてみたい。われ／(➕)＼と(📵)ても昔(🏵)から肌が黒い(⛲)よりは白(🥙)い(🥍)方を貴い(🦓)とし、美しいと(⛰)もしたことだけれども(🛬)、それで(💣)も白(🐨)皙人種の白さとわれ／(🔻)＼の白さとは何処(🔷)か違う。一人一人に(🐨)接近して見れ(🐴)ば、西洋人(🕯)より白い日本人があ(🥫)り、日本人より黒い(📿)西(🎢)洋(❤)人があるよ(🕰)うだけ(🥂)れど(🎈)も、その白さや黒さの工合が違う。これは私の経験から(🏂)云うのであるが、以前横浜の山手に(🍔)住んでい(🆎)て、日夕居留地の(🌚)外人等(👺)と行楽(📈)を共にし、彼等の(🌺)出入する宴(🕞)会場(⭐)や舞蹈(🍱)場へ遊びに(👛)行ってい(👡)た時分、(🥣)傍で見(🕹)ると彼等の(😤)白さをそう(🕞)白いとは感じ(🚣)なかった(📟)が、(📹)遠(🤡)く(🎉)から見ると、彼等と(🌸)日本人との(🌇)差別(🛸)が、実にはっきり分る(🎢)のであった。日本人で(🍺)も彼等に劣らない夜会服を著(📑)つ(🎇)け、彼等よ(🔏)り白い皮(🍃)膚を持った(🦀)レディー(🈁)がいるが、しかしそ(🥟)う云う婦(📞)人が(🍋)一人でも彼(🚘)等の(🙄)中に(💳)交ると、遠くか(👩)ら(✒)見渡した時にすぐ(🗓)見分け(🌠)が(🤗)つく。と云うのは、日本人(🌻)のはどんなに白くとも(🕷)、(😛)白(❤)い中に微かな翳(📔)かげ(🥨)りが(🏬)ある。そのく(🌃)せそう云(⬜)う女た(🍺)ちは西洋人に(📊)負けないように、背中から二の(💚)腕(🎈)から(🍓)腋の下まで、(🥧)露(🐺)出(🤤)し(🕍)て(🤡)いる(💭)肉体のあらゆる部分へ濃い白(😟)粉(😢)を塗(🔆)っているの(🥀)だが、それで(🌅)いて、やっ(🌑)ぱ(🎭)りその皮膚の(❌)底に澱んでいる暗色を消すこ(👘)と(🚵)が(🤔)出(🖖)来ない。ちょう(♏)ど清洌な水の底にあ(🏣)る汚物が、高い所から見(🐲)下(🌻)ろ(🖇)すとよく分(🥐)るように、(🍩)それが分る。殊に指(💋)の股だ(🥔)とか、(⛑)小(🔥)鼻の周囲(🤮)だと(🐠)か、襟頸だとか、(🌁)背筋だと(🧣)か(🎫)に、どす黒い、埃の溜ったよ(📹)うな(🎷)隈が出(💰)来る。ところ(🕢)が西(🐄)洋人の(🕡)方は、表面が濁って(🦌)いるようでも(🌃)底が明(👢)るく透(💠)きとおっていて、体じゅう(🧓)の(🦂)何(😌)処(😼)に(🧒)もそう云(❕)う(🕘)薄汚い蔭がさ(🧡)さない。頭の先から指の先ま(😸)で、交り気がなく冴え(🐓)／″＼と白い。だ(🎚)から彼等の集(📈)会(⛓)の中へわれ／(🚷)＼の一(🔧)人(🚻)が這入り込(😺)むと、白紙に一点薄墨の(🔄)し(🐯)みが出来(🥥)たようで、われ／＼が見てもその一人が眼(👸)障(💛)り(⏫)のよ(🐣)うに思われ、(👓)あ(🈚)まりい(🕯)ゝ気持が(🎂)しな(📌)いの(💬)であ(📦)る。こう(🕎)して(😰)みると(⚪)、か(🔰)つて白皙人種が有色(⛅)人(🕶)種を排斥した心理が頷けるのであっ(🍮)て、白人(🍭)中(🐬)でも(🍀)神(💻)経(🚎)質(🐢)な人間には、社(🍘)交(🤮)場裡(🤢)に出来(👉)る(🤓)一点の(🏊)し(♏)み、一人か二人の有色人さえ(🏹)が、(📝)気にならずにはいなかったので(🐘)あろう。そう云えば、今(🧐)日ではどう(♏)か知らないが、(🕤)昔黒人に対(🎠)す(🔲)る(⛔)迫(🐝)害(🛺)が最も激しかった南北戦争の時(🕯)代に(🐅)は、(🥄)彼等の憎しみと蔑みは単に黒人のみなら(🎭)ず、黒人と白(😞)人との混血児(🍦)、混血児同士の混(🏓)血児、混血児と(🐴)白人と(🤬)の混血児(⛷)等々にまで及んだと(🌸)云う。彼等は(🔓)二分の(🚳)一混血児、四分の(♐)一混血(🈷)児(🥖)、八(⛔)分(🐕)の一(📃)、(🛅)十六(👆)分(〽)の一、三十二分の一混血児と云う風(❔)に、僅かな(😾)黒人の血(✊)の痕跡(🏇)を(🛬)何処までも追究して(👽)迫害し(➖)なければ已ま(🍛)なかった(😭)。一見純(🍽)粋の白人と異なる(🗻)ところのない、二(👙)代(📡)も三代も(🏼)前の先祖に一人の黒(🔶)人を有(⬛)するに(⛺)過ぎない混(🤕)血児に対しても、彼等の執拗(🕉)な眼は、ほん(🎈)の少(🗺)しばかりの色素がその真っ白(🌏)な肌の中に(📎)潜(🥋)んでいる(👎)のを見(🚴)逃さなかった。で、かくの如き(♉)ことを(🍧)考える(🏿)につけ(🐦)ても、いかにわ(🎫)れ(🐹)／＼黄色人種(✔)が陰翳と(🚛)云うものと深い関(⏮)係(🍹)に(👩)ある(🐧)か(🏐)が知れる。誰しも好んで(💗)自(👜)分(🚉)たち(🥄)を醜悪な状態に置きた(🛥)がらないも(👀)のである(🏔)以上、われ(📅)／＼が衣(😭)食住の用品(🧢)に曇った色の物(🍽)を使い、(🗞)暗い雰(📅)囲気の中に自分たちを沈め(📴)ようとするのは当然であって、われ／＼(🔨)の先祖は彼等の皮(🤝)膚に(💝)翳りがあ(🌎)る(🕣)ことを自覚(🏛)していた(🛢)訳でもなく、彼等より白い人(😑)種が存(🌡)在することを知っていたので(🔋)はないけ(🗨)れ(✍)ども(📰)、色に(🛺)対する(✊)彼等の感(🛴)覚が自然とあゝ云う嗜好を生んだ(📟)もの(🎯)と見る外はない。