日本《えろ らいふ》2行目ライン
えろ らいふあらすじ
「なんまん(🃏)だ、なんまん(🗂)だ、――。」ブツ(💿)／＼母(mǔ )親が云ふのを源(🛥)(yuán )吉はきい(🚜)た(🥒)。
誰か後で野生(shē(🏭)ng )的な太々し(🧓)い聲(👰)で叫(🈵)んだ。さういふ瞬間であつ(📥)たので皆(🚑)はその方(👶)を見た。――源吉(jí )だつた(💁)。
いつかの晩(🎒)、母があ(🔻)まり變(bià(🏚)n )に思つ(🥉)たの(😙)で(🕍)、後(🖤)を(➕)つ(🔃)いて(🤸)行(háng )つた。すると父が眞(zhēn )暗な畑(✨)の中に(🎿)ズン／＼入つて行(🐫)く(💱)のを(🍔)見た。その時には母(mǔ )も何かゾツと身(❗)震ひを感じた。母は、少(shǎo )ししやがんで、そつち(📹)の方をすかし(🗣)て見(🛶)て(❕)ゐると、(💣)父は(🚯)畑(tián )の眞中に(🏰)、(🔍)立つた(🖱)き(⏱)り、じいと(🤸)してゐ(👔)た。十(shí )分も、二十分(🔝)も。それか(🚅)らその隣(🥪)(lín )りの自(🎗)分の畑(tián )の方へ行く(✖)と、(🔽)又、やつ(🦑)ぱり立(🔉)つ(🌘)たまゝ(🚅)しばらくさ(🌕)うして(✂)ゐた。と、(🔺)今度(♐)はそ(😩)こ(🕑)から一寸(🚵)離(🔅)れた(🍓)自(🖱)分の畑(🍷)に(🔂)歩いて(🥇)行つ(🚗)た。母には(🔵)ちつとも、(💷)そのことが(⌛)分らなかつ(💗)た。
丸山は(👩)、穩か(🤕)に、百姓はそ(😈)んな(🙏)こ(💛)とをするも(🥪)ん(🥘)でない、地主は親で、(🐢)俺達は子供のや(🔏)う(🚛)な(👓)ものだ、何事も堪(kān )へしのんで(🛷)働(🌶)(dòng )くことは(🏅)立派なことだ。歸つたら、皆ん(🗾)な(🔏)にさう(🍀)云つた方がい(👎)ゝ、差配さん(🛀)には自分(⬅)からよく頼(lài )んで(㊙)置(👤)いてあげるから(🏊)、と云(yún )つた。
そして、(👥)眞面(mià(⛳)n )目に「(🐒)お前だつて、目さ(🦇)め(📜)れば、源(yuá(🗿)n )や(📦)文(wén )が風(🌂)邪(xié )ひ(🍐)かねえか(📊)つ(📊)て氣ばつけ(🛴)て、夜(🏏)(yè )着かけてやる(🐧)べよ。」と云つた(🤓)。
次は、四十位の百(bǎi )姓で、壇に上(🏊)(shàng )ると、(🎒)いき(🏤)な(📒)り手(shǒu )をふり※(「(👆)廴＋囘」、第(🈲)4水準2-12-11)は(🦄)しな(🥜)が(🛫)ら(👳)、醉(👞)つた眼を(👒)皆(jiē(🛏) )の方へ(📩)すえ(🛀)て「俺(ǎn )達は……」とか「そこで(🗯)以て、故に……」と(📒)か「そして須く…(🎙)…」「しな(🧠)けれ(🌞)ばならないんで(💰)あります。」そん(🍪)なことばかり(😾)云つた(🐾)。ぐでん／＼に醉拂(fú(⏭) )つてゐ(🍾)た。皆が笑つた。誰かゞ(🉑)、そんな奴は下ろせ、とか、下りろとか叫(🧘)んだ。その百姓は、臺(🦖)の上で見得(dé )を切(🖇)つてみせ(😖)ると、身體をフ(😷)ラつかせながら壇を下(🏭)りた。も(🌼)と旅(🏔)役者に入つてゐたことが(🥔)ある男で、醉拂ふ(🕙)と(🏕)、昔(🌫)の型(xíng )物の眞似(👷)をするの(🏻)で、皆んな知(🤶)つてゐた。
そ(🚕)れから後(🔄)、源吉(🚉)は一言(yán )も云(yún )はなかつた。始(shǐ(⏭) )終、腕(wàn )をくんだまゝでゐた。
ところが(🍃)、そ(👦)の連中(zhōng )のうちの(🔺)誰(shuí )かゞ眼をつけて(🥠)ゐる娘(🏮)の(💥)家(🦗)へ行(🐯)つて、そ(😭)の娘のゐるところで、(🐻)い(🦋)き(🐧)な(🍐)り、「碌(lù )でなし(📰)奴等(děng )！」と怒鳴(míng )ら(😮)れて、(😓)がつかりするものが(🔥)あ(🧜)つた。又(🌼)、逆に、そんな娘のゐるところへは、その用事にか(♍)こ(🥒)つけて、上り端(🚥)に(👴)腰を下(🔐)して(🥉)、別な話を長々し(🙆)て喜んだ(🕐)のもゐた。――そして(🌐)然(rá(📮)n )し、とに(Ⓜ)かく、(🚢)皆ヘ(❎)ト(🌹)／＼に(🔅)なつて(🍁)、石山の家へ歸つてき(🦉)た。
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