この真(zhēn )木和泉(quán )の死(🍡)につ(♎)いて、景蔵(💸)の所(suǒ )感もその(🌃)手紙(🧛)の(🐦)中に書き添(tiān )え(🔼)てある(⏬)。尊(zūn )王(🔴)と(🔡)攘夷との一致結(🤛)合をねらい(🏽)、それによっ(📢)て世態の(🌑)変(🍙)革(gé(🅱) )を促そ(🌭)うとした(⏺)安(ān )政(🏂)(zhèng )以来(lái )の志士の運動は、事実においてその中(⚪)心(🎖)の人(rén )物を失っ(🐷)たとも言っ(🛋)てあ(🚗)る。平田(tián )門人(💋)(rén )とし(🏻)ての自(zì )分らは――ことに(🍩)後進(🎮)な自(💾)分ら(🚢)は、彼真木(🚱)和泉が生涯しょ(📊)う(🏻)がい(🖖)を(🍆)振(🐈)り返(fǎ(🐵)n )って見て、もっ(🏐)と自分らの進路を(🚴)見(🕣)さ(🔷)だむべ(🐆)き時(🌳)に到(💏)達したと言って(💷)ある(✝)。
(💡)清(qī(🍨)ng )内路(🔍)(lù )を経(🚜)て、馬籠(lóng )、中(🌆)津川(🧥)へ。浪士ら(🏽)の行路(lù )はその時変(biàn )更せ(🎄)らるることに決した。
「青(🌿)山(📐)君――伊(yī )那(🚀)にある平田門人の発起ほっきで、近く有志のものが飯(fàn )田い(🔋)いだに(🤐)集(🤓)まろうとしている。これはよい機会(🛵)と(😯)思わ(🙃)れ(✅)るから、ぜ(🖕)ひ(🔙)君(🤩)(jun1 )を誘っ(🔮)て一緒に伊(yī )那の(🥜)諸君(📓)を見に行きたい。わ(✍)れら両(🥒)人はその心組(zǔ )みで馬籠まごめまでまいる。君(🏉)(jun1 )の都合もどうあろうか。ともか(🌡)く(🛅)もお(😱)訪たずねする。」
(📏)半蔵は十一屋(wū )の二(èr )階(🔰)(jiē )の方(fāng )に(♿)平(píng )助(🏰)を見(🖖)に行った時(shí )、腹下しの気(qì )味で寝ている連(🗒)れ(💜)の庄屋(🐦)に(🔚)それを言っ(💡)た。平(🛺)助(🎒)(zhù(🤕) )は半蔵の(💪)顔を見ると、旅の枕まくらもとに置いてある児(🌳)童(tóng )の読(dú )本よみ(♿)ほ(🧣)んでも読んで(⭕)く(🔥)れと言った。幸兵衛も長(🥞)(zhǎng )い滞(zhì )在に疲れたか(😞)して、そのそ(🌌)ばに毛深い(⚾)足を(🗒)投げ(🚤)出(chū )していた。
(👜)諏訪高島の城主(🎖)諏(🌅)訪因(📔)幡(fān )守いなばのかみは幕府閣(🎡)老(🔪)の一人(rén )として(🐂)江(🌮)戸(hù )表の方(fāng )に(🐚)あったが、急使(🙉)を高島(🔢)城(chéng )に送(🦀)(sòng )ってよ(🎠)こして部下の(🖋)ものに防(fáng )禦ぼうぎ(🌝)ょの準備を命じ、自(⛴)(zì )己(🏊)の領地内(nèi )に(👯)水戸浪士の素通(🌹)りを許すまいとした。和(📱)田(🍄)宿を経て下諏訪宿(xiǔ )に(🚿)通ずる(🎌)木曾(🍰)街(jiē )道(dào )の一(🌿)部(🛂)は(🐪)戦闘区(qū )域と(🕑)定めら(📇)れ(💓)た(🍧)。峠(gǔ )の上にある東(🏘)餅屋ひがしもちや、西(xī )餅(🏞)屋に住む町(dīng )民ら(🏍)は立ち退のきを命(🔀)ぜられた(🚋)。
「ほんとに、これ(💨)も何かの(🙅)御縁かと思い(🍇)ま(🎂)すね。」
寿平(🥑)(píng )次はこっ(👡)そりやって来(💟)て、またこっそ(⛩)り(⛩)妻(👩)籠の方へ帰(💓)って行った。
香(🚑)(xiāng )蔵(🎳)
それ(🙄)を(🌫)半(bà(😢)n )蔵が言って、(🚴)平(🤘)助と(🍿)一緒(xù )に(🎦)見(🔆)送(🕌)った。
「(🍉)青山さん、(🥃)あれ(🍑)から(🤣)宮川先(🖖)生もどうな(🍻)す(🍤)った(😢)でしょう(🌑)。浜の(🍻)貿(💵)易(🌼)(yì )には(💐)あの先(xiān )生もしっかりお儲もうけ(🍟)でございましたろうねえ。なん(🚐)でも一駄(🙊)(duò )だもあるほどの小判(🎓)こばんを(💡)馬につけまして、宰(zǎi )領の衆も御一緒で、中(zhōng )津川へお帰り(🚉)の時(shí )も手(🐤)前ども(🐒)から江(jiā(📆)ng )戸を(😓)お立(🌭)ちに(♒)なりましたよ。」
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