「(🧗)大まか(🌔)も、大(🕡)(dà(😓) )まか(🕚)ぶりだと思(sī(👙) )い(🔟)ますが……」
(礼にそむくわ(🃏)けには行(🉐)かない。しかし、無(🛰)道(dà(🤖)o )の人に招かれて、たと(🔖)い一日(🐴)た(💋)りともこれを相たすけ(😤)るのは士の(🤹)道でない。況(📱)んや策(cè )を以(👼)て乗(⤴)じられるに於てを(🏀)や(🥘)[#「於てを(🏩)や」は底本では(🔺)「於ておや」]である。)
「かりに斑(bān )牛ま(🥞)だら(🚐)うし(🌿)の(🗡)子であっても、天地山川(chuā(🔡)n )の神々はお嫌(xián )いはされぬ(🐳)か(💩)の。」
「如(✝)何に(💓)も、それ(🎖)は(🚮)知者とは云えませぬ。」(😮)
「7閔子騫(🎙)は何という孝(💄)行者だ。親(🏤)兄(🗡)弟が彼を(⬛)いくら讃め(🛀)ても、誰(🅰)一人それを非(⏲)難す(🦎)る(🐓)も(🐒)の(🐿)がない。」
3(💓) 子夏(xià(🤤) )、孝(💾)を問う(💨)。子(📗)曰く、色難し(🔴)。事(🗓)(shì(🐴) )有(😸)ると(🚴)き(⤴)は弟子其の労に服(fú )し(🎢)、酒(jiǔ )食有るときは先生(shēng )に饌す。曾て是を以て孝と爲(wèi )すかと。(爲(🕛)(wèi )政篇(piā(🔀)n ))(🦁)
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