景(jǐng )蔵(zāng )
(💐)和(hé(🤘) )田(tián )峠(🤐)の上(🦍)には(🤯)諏(🚍)訪藩(fān )すわ(⬆)はんの斥候隊が集まった(🧛)。藩士菅沼(zhǎo )恩右衛門(🔄)(mén )すが(🛬)ぬ(🌱)まおんえも(♟)ん(👻)、同(🚁)じく栗(lì )田(🏩)市兵衛くりたい(🤭)ちべえの二人ふた(🌊)りは(🚤)御取次御使番(🎟)お(✂)とりつぎおつかい(👶)ばんと(🔶)い(🍚)う格で伝(🦐)令の(😐)任務を(💢)果た(📛)すた(📛)め五人ずつの従者を引(🚳)率して来てい(🔔)る。徒士(shì(🌂) )目付(fù )かちめ(🏠)つけ三人、(👔)書役かきやく一人ひとり(🕴)、歩(🌯)(bù )兵斥(chì(🦊) )候三人(🍔)、(🐴)おのおの一人ずつの小者(zhě )を連(🌃)れ(🍲)て集まって(🏨)来(🍵)ている。足(zú )軽あしがるの小頭こ(👪)がしらと肝煎き(🏉)もい(✉)りの率いる十(💈)九(🦃)人(rén )の組もいる。そ(😭)の他(🚿)には(🦍)、新式の鉄砲を携えた二人の藩士(⏬)も出張(zhāng )して(😇)いる。和田峠口の一隊は(👡)これらの人数(shù )から編成(chéng )されていて(🥜)、それぞれ手分けをしながら斥候の任(rèn )務に就つ(🌘)い(🤼)てい(🙇)た。
「横(héng )浜(bāng )貿(🐔)(mào )易(🚄)と言(yán )え(🐣)ば、あれに(🦍)はず(💚)いぶん祟たたら(🎲)れた(⏮)人がある。」と言(🦖)うのは平助だ。「中津(🏭)川あたりには太田(⛄)の陣屋へ呼(hū )び出され(🤡)て、尾州藩(fān )か(😋)ら閉(bì )門を仰(yǎng )せ付けられた商人(🌧)もあるなんて(🏪)、そん(💿)な話(huà(✏) )じゃありま(🐆)せ(🚜)んか。お灸きゅうだ。もうけ(😘)過ぎるからでさ。」(🔔)
不(🍠)眠(mián )不休(xiū(🕌) )と(🤯)もいう(🍜)べき下(xià )諏訪で(🖊)の一夜。ようやく後(🦖)陣(⌛)のも(🚤)のが町に到(🌔)(dào )着(🔡)(zhe )して一息ついたと思(👸)(sī )うころには、本(🚤)陣ではすでに夜(yè )立ちの(🔷)行動を開(kāi )始し(📈)た(🔭)。だれ一人、(🚘)この楽しい湯の香(🏼)(xiāng )のす(💚)る町に(💞)長く(🗻)踏(🔐)(tà(🐤) )みとどまろうとするものも(🗿)ない。一刻も早(🙌)くこ(👚)れを引(🆖)き揚(yáng )げようとして多く(👭)の中に(👠)はろく(🏿)ろく(💌)湯(tāng )水を(🗡)飲まな(⛷)いものさえある。
(🚳)諏訪城への注進(🔛)の御使番は間もな(📋)く引(⏫)(yǐ(🚞)n )き(🌁)返して来て、いよいよ人数(shù )の(🐜)出(🚱)(chū(⛷) )張があることを告げた。そのう(📃)ち(🚾)に二(èr )十八人(🌊)の(🌓)番士(😝)と十九人の砲隊士の一(🧝)(yī )隊が諏訪(🔲)から(❔)到(dào )着した。別に二十九(🐵)人の(🤺)銃隊(🥈)士の出(chū )張をも見た。大砲(pào )二(🚳)(èr )百(📱)目(👮)玉筒たま(🍜)づつ二挺ち(🥓)ょう(🤛)、百(🐓)目(❎)玉筒(🐋)二(èr )挺、西洋流十(🛃)一寸(cù(⛸)n )半(bàn )も来た(🍁)。その時(shí )、(🥅)諏(zhōu )訪から出張(🧑)した(🔶)藩(🍉)士(shì )が樋橋といは(🚁)し上(shàng )の砥(🔘)沢口と(😚)ざわ(👊)ぐちというところで防戦のこ(🍣)とに城(🌶)(chéng )中の評(🍐)議決定の旨む(👔)ねを物(📏)頭(🚅)(tóu )に告(🤱)げた(🥗)。東餅(bǐng )屋、西(xī )餅(🔽)屋は敵の足(zú )だまりとなる恐(kǒng )れ(📢)もあ(😡)るから、(🗻)代官所へ申し渡して(🐂)あるように両(liǎng )餅(🐜)屋と(🤓)も焼き払う、桟かけはしも取(qǔ )り払う(😅)、橋(🔂)々は切(✌)り落とす、そんな話があって、一隊の兵(bīng )と人足らは峠の上に向かった。
相(🕒)生町ではこの調子(🏆)だ。
(⬇)この(🛥)平助の言うように、(🍤)長(😏)い旅食(🗜)り(🐍)ょしょくは半(⏭)蔵にしても心(xīn )苦(⬇)しかっ(🛍)た。しか(🚏)し、道中奉行に(🍧)差し出す諸(📵)(zhū )帳簿の検(📨)(jiǎn )閲を受(shò(🤖)u )け、問(💓)わるるままに(🐃)地方(🙊)(fāng )の事情(🔵)を上申すると(🚥)いうだけでは(📖)済まさ(🐯)れな(♟)かった。この江(jiāng )戸出(🌔)府を(🐱)機(💨)(jī )会に、もう一(🤒)度(dù )定助(🤥)郷じょうす(💃)けごう(🍅)設(💥)置(zhì )の嘆(👨)願(🍡)(yuàn )を持ち出(chū )し、かねての木(mù(😨) )曾十(🤒)(shí )一(🗳)宿(🌠)の申(shēn )し合わせ(🌝)を貫(guàn )か(🚐)ないこ(☕)とには、平助(zhù )にしてもまた(🛳)半(bà(👭)n )蔵(zāng )にして(💔)も、こ(❤)の(💭)まま(💤)国へは(🐩)帰って行(👥)かれ(🥐)な(🤹)かった。
「(🔄)で(🗳)しょう(🕡)。何か(🛂)の願掛がんがけで、親(🔌)たち(⛸)がわざとあんな男の(⛑)子(zǐ(🥣) )の服(fú )装なりをさせてあるんだ(🍦)そう(🍸)です(🙃)。」(💡)
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