この真木和泉の死(📬)について、景蔵(zāng )の所(🎢)感もその手紙の(🈁)中(❣)に書き添え(🏬)てある。尊王(🥧)と攘(📧)夷(yí )との一(🀄)(yī )致結合をねらい、(🧜)それによ(👋)っ(🤽)て世(💮)態の変革を(😸)促そうとした安政(🍃)以(yǐ(🎗) )来(💗)の志(zhì )士の(🈹)運動は、事実(🔢)においてその中心の人(🏸)物を失ったと(🎴)も言って(📍)ある。平田(tiá(🐲)n )門(mén )人と(🎮)して(🚗)の(🌕)自分(❇)らは――ことに後進(jìn )な(🅿)自分(🤵)らは、彼(🈲)真木(✂)和泉が生涯しょうが(😇)いを振り返って見て(🥨)、もっと自分(🖌)(fèn )ら(🚿)の(🦗)進路を見さだむべき時(🥕)に到達し(🚆)たと言ってある。
と下(xià )から呼ぶ(📇)多吉(jí )がか(🏍)みさんの声も(💢)する。半(bàn )蔵と亭主はそ(⤵)れ(🤱)を聞(wén )きつけて、(😨)二階(🖥)から降(jiàng )り(📷)て見た。
旧(🆘)暦十(🌾)一月の末だ。二(📈)十(🕥)六日(rì )には冬ら(🐡)しい雨(🚤)が(🛍)朝から(🍝)降り(🌴)出し(🔆)た。その(🧜)日の午後になると、馬(mǎ )籠宿(🦔)(xiǔ )内の女子供(🐨)で家にとどまるものは少(shǎo )な(👧)かった。いず(😩)れも(🎫)握飯むす(⛺)び、鰹節か(💐)つおぶしな(🕘)ぞを持って、山へ林へと逃げ惑う(👣)た。半(😋)蔵の家(jiā )でも(🌷)お民は(🐺)子供(🗨)(gòng )や下女(👖)を(😟)連(😔)れて裏の(💑)隠(🌏)居(jū(🆒) )所まで立(lì )ち(📶)退(🏠)のいた。本陣の囲(✳)炉(lú )裏い(👏)ろりばたに(🕖)は、栄吉、清助(zhù(🈷) )をはじ(📹)め、出入りの百姓や(📆)下(xià )男の佐(🔷)吉を相手(shǒ(👖)u )に立ち働(dòng )くおまん(🖋)だけ(🈳)が残った(🗃)。
天龍川てん(🔓)りゅうがわのほとりに出てからも、浪(làng )士らは(🏒)武装(zhuāng )を(♐)解(🎵)(jiě )こうとしなかった。い(🥝)ずれも鎧兜(🎇)よろ(🔰)いかぶ(⛵)と、あるい(🤜)は黒(👓)の竪烏(👜)帽子たてえぼし、陣(zhèn )羽(yǔ(🦓) )織のいでたちである。高く掲げた紅白の旗(🏈)、隊伍を区別す(🕌)る馬印(🏠)うま(♉)じるしなどは、馬上(shàng )の騎(😓)(qí )士が携えた抜(🗄)き身(shēn )の鎗やりに(🚸)映(yìng )り合(👮)(hé )って、(🔒)その無数の群(🏵)(qún )立(lì(🔙) )と(🐝)集(🏨)合との(🕴)感じが一(🍾)行(🍻)の陣容をさ(🐦)かんにした。各部隊(duì )の(⛩)護って(🥜)行く二(🚴)門ずつ(🚄)の大砲(🖊)には皆御(yù(🌛) )隠居の筆の跡(✝)(jì )が鋳いてあ(🔌)る。「発(fā(🦑) )而皆(🍥)中節は(🍡)っしてみ(👽)な(😾)せつにあ(🍚)たる、源斉(💧)昭書みなもとの(⏩)なりあきしょ」の銘(míng )は浪(làng )士(shì )らが誇りと(😩)す(💏)るものだ。行列の中(🖕)央に(🍯)高く「(🍋)尊(🧥)攘(rǎ(♏)ng )そ(🎄)んじょう」の(♑)二(🔴)字(zì )を掲げた旗は、(📵)陣太鼓と(🕺)共(🐘)に、筑波以来の記念で(🦂)もあった。参謀(❎)の兵部は(🚝)軍中第(dì )二(🎫)班(✍)にある。采(cǎi )配(🍖)を(🎶)腰(🔥)にさし、甲冑(zhòu )かっちゅう騎馬で、金の三蓋猩々(🕊)緋さんがいしょ(🏚)うじょ(💂)うひの(😥)一段幡連いちだ(🔹)んば(🏗)れんを馬印に立(lì )て、鎗鉄砲を携(🌎)える(🥍)百(🆔)(bǎi )余(⛳)(yú )人の武(⤵)者を(👽)率いた。総勢(🚤)の(♐)隊伍たいごを、第(dì )一(👘)班から第六班ま(📷)での備えに編(🍙)(biān )み、騎(qí(🤽) )馬の使(😳)番に絶えず前(qián )後(🗻)(hòu )周囲を(😊)見回らせ(🌮)、隊列の(🕕)整(🗾)頓せ(😺)い(🤓)とんと(🐡)行進(jì(🥜)n )の(📽)合(hé(🏇) )図に(⛅)は拍(🌖)子木ひょうしぎを用いることなぞ皆この人の精密(mì )な頭(tó(🎊)u )脳(🔠)から出た(💒)。水戸家の元側用人(🎟)(ré(🌛)n )そ(👘)ばよ(👝)うにんで、一(yī(🥥) )方(📍)の統率者なる(😅)小四(🏔)郎は騎(qí(🕔) )馬の(🉑)側に惣(🏕)(zǒ(😦)ng )金(⚽)そ(🥗)うきんの馬(mǎ )印を(🐒)立て、百(🕕)人ほ(📅)どの銃隊士に護まも(😘)られな(🗣)がら中央の(🍙)部隊(🤩)を堅(🌉)(jiān )めた。五十人ば(⛱)かりの鎗(qiāng )隊(🏩)士を従えた稲右(yò(🚾)u )衛門は(🍤)梶(wě(🏂)i )かじの(😐)葉の(⛰)馬(mǎ )印で、副(😋)将ら(🏉)し(🔳)い威(🗡)(wēi )厳を見(jià(🤙)n )せ(🧗)な(😵)がらそ(💩)のあと(🐀)に(🚸)続いた。主将耕雲斎は「奉(🕞)勅」の旗を先に立(🦇)て、(🏝)三蓋(gài )菱さんがい(🦓)びしの(🚮)馬印(yìn )を立てた百(📗)人ば(🛫)かりの(💕)騎兵隊(🐩)がその前(🤔)に進(🛶)み(🌻)、二百人ばかりの歩行武者の同(tóng )勢(shì )は(🍂)抜き身の鎗(⭐)(qiāng )で(⏫)そのあ(🕤)と(🧠)から続(xù )い(🥀)た。山国(guó )兵部父子はも(🐪)とよ(💔)り(🌳)その他(tā )にも(🍤)親子で連れだって従軍(🌭)(jun1 )するものもある。各部隊が護(👯)って行く思(🗣)い思いの旗の(💞)文(wé(📜)n )字(🗣)は、(👋)いず(✳)れも(✖)水府義(yì(🔸) )士をもって任(🏸)(rèn )ずる彼らの面目(mù )を(🈵)語っている。その中(👏)にまじる「百花(🗜)(huā )の魁(kuí )さ(🚜)き(🆚)がけ」とは、中世以(🏆)来の堅い殻(què )から(👞)を割っ(🌐)てわ(💿)ずかに頭を(🔗)持ち(🚁)上げようとす(📿)るような、彼らの(🏙)早(zǎo )い(🥡)先駆(qū(💸) )感(gǎn )をあら(🥒)わして見(🕷)せている(🔠)。
諏(zhōu )訪勢(shì )もよく防(fáng )いだ。次第に浪士側は山の地(🎇)勢(🏟)を(🎲)降り、砥(dǐ(🗡) )沢口とざ(🈁)わぐちか(✝)ら樋橋といは(🗂)しの(🚏)方へ諏(🕠)訪勢(shì )を圧(yā(🏊) )迫し、鯨(jīng )波(🏮)(bō )と(🛺)きの声を揚(yáng )げて進んだが(🏩)、胸壁(bì )に拠よ(😳)る諏訪勢(👴)(shì )が砲火の(🙏)ために撃(🗳)退せら(🔐)れた。諏訪(😢)松(🥨)本両藩(fān )の兵は五段の備えを立て、(🏴)右(♑)翼(yì )は砲隊(duì )を先(xiān )に(🥊)し鎗(qiā(🛷)ng )やり隊(duì )をあと(😯)にした尋常の(🙆)備えであったが、左翼(yì )は鎗隊を(✳)先にし(📬)て、浪士側が突撃を試みるたびに吶喊(hǎn )とっかんし逆襲し(😰)て来た。こ(⏩)ん(🅾)なふ(🍜)うにして追(🔘)い(🏒)返さるること(🍗)三度。浪(làng )士側も(🤴)進むことがで(🤤)き(🍁)なかった。
やがて和田方面(miàn )へ偵察ていさつに出か(📖)けて行(háng )っ(👛)た(🖍)ものは、また雨をつ(⚽)いて峠(🌓)の上に引(🗨)(yǐn )き返(🧠)し(🖇)て来る。いよい(🤢)よ(👸)水戸浪士(🐶)(shì )がその日(🏴)の晩に(💱)長(zhǎ(🚴)ng )窪ながくぼ和田(tián )両宿(💱)へ止(zhǐ )宿の(📳)はずだという風聞が(🎻)伝(yún )えら(🧙)れるこ(🎬)ろには、諏訪藩の物頭ものがしら矢島(dǎo )伝左衛門でんざえもんが九人(🚔)の(🎈)従者を引き連れ和田峠御(🏆)(yù )境(💂)目(👴)おさかい(🏔)めの詰方(💃)つめか(🥒)た(🍔)として出(🛒)張し(🈲)た。手明(🍾)き(😦)の若党(📇)、鎗持やりもちの中間ちゅうげん、草履(lǚ )取ぞう(🥀)りとり、具足持ぐそく(🌦)もち、高張持(🔻)た(💂)かは(🛹)りもちなぞ、(🍗)なか(🌖)な(🌧)か(🔃)ものものしい。それ(🗂)にこの物頭も(📦)のが(🏷)しら(🛂)が(🏎)馬の口を取(🦎)(qǔ )る二(🚼)人の厩(💫)(jiù )うまや(🐬)の者も随(suí )行して来た。
木曾地(🦆)方(🕴)(fāng )における街道付近の助郷が組(🧖)織を完備(bèi )したいとの願(🎋)いは、ついにきき入れ(✔)られ(🍶)なかった。三人の庄(♒)屋は定助(zhù(👛) )郷設置(zhì )の(🍇)かわりに、そ(📷)のお手(🐍)当(😲)(dāng )て(💙)を許されただけに(🍎)も満(🎡)足しな(🕵)ければならなかった(🌫)。そ(🎻)の時、庄屋方から差し出(⛱)し(🏬)てあった人馬立辻帳じんばたてつじちょう、宿勘(kān )定(dì(📅)ng )仕訳(👅)帳等(🍒)の返(fǎn )却(💉)(què )を受けて(🍧)、そんな(🈶)こ(🤨)と(🛒)で屋(wū )敷(🏊)か(🦉)ら(🌓)引き取った。
「(🍹)平田(🎁)門人(🌧)もいくらか寿平(🏇)次(🎆)(cì(🛎) )さんに認められたわけ(🅰)ですかね。」
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