(違わない(👵)、違わない、――何(🎖)のことだろ(⛲)う。)(🚸)
(🤪)と答(dá )えた(🛩)。仲弓は、孔子がこの言葉によ(🥙)って、彼に「敬慎(🤳)(shèn )」(🎶)と「寛(kuān )恕(🍲)(shù(🛁) )」(🖊)の(🎥)二徳(🥖)(dé )を(🥂)教え(📂)たものと解して、(💰)
孔子(💿)はつ(😠)づ(📀)けた。
門人(🍳)たちは、その日特に孔(kǒng )子のお供を命ぜられ(🐙)たことを(📨)、非常(♑)に光(📪)栄(🌝)に(🚛)感じ(💩)た。彼(😌)等(děng )は(😀)如何にも得(👅)意(yì )らし(✝)く、※(「口+喜(xǐ(🐉) )」、第(dì )3水準1-15-18)々(🌽)として(❇)孔子のあと(🙏)に従(cóng )った(👳)。
9 子貢(🛅)問う。師(🧣)(shī(🎉) )と商と(🍜)は(👢)孰れか賢((📀)まさ)れると。子(👲)曰(📥)(yuē )く、(🤷)師や過ぎ(🍀)たり、商や(🗡)及ばずと。曰(📔)く、然ら(🥨)ば則(🎅)ち師愈(まさ)れるか(🍔)と。子曰(🥈)く、過ぎた(🚿)るは猶お及ばざるがごとし(😛)と。((🅱)先(💂)進篇(🚏)(piān ))
孟懿子(🦍)(zǐ )の父は孟釐(lí )子も(😃)う(🌬)きしといって、すぐれた人物であり、そ(🌚)の臨(🤡)終には、懿(yì )子を枕辺(fǎn )に呼んで、そのころまだ(🍙)一青年に過(guò )ぎなかった(🔯)孔子(🈲)(zǐ )の人物を讃え、自分の死(sǐ )後に(🐙)は、か(🕥)なら(🤟)ず(🌡)孔(kǒng )子(🍽)(zǐ )に師(shī )事するよ(😵)うに言(📲)い(🎊)のこした。懿子(zǐ )は、父の遺言(👊)にした(💔)が(🥃)っ(😢)て、それ以来、弟の南宮(😖)敬淑なんぐうけ(🏞)いし(🚻)ゅくとと(🚄)もに、孔(kǒng )子に(👄)礼を学ん(🍺)で来た(🌚)ので(🙄)あるが、彼の学(👇)問の(🔐)態(tà(🚦)i )度には、少しも真面(miàn )目さが(🚐)なか(🍶)った。彼が(😸)孝の道を孔子にたずねたのも、父(fù )に(🎌)対する(🏄)思慕(✒)(mù )の(🍊)念からとい(🌉)うよりは、その祭祀を荘厳(yán )にして、(🎫)自(📋)分(🌆)の権勢を誇(🐕)示したい底意か(👲)らだっ(🈹)た、と想像(xià(🔯)ng )されている。
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