現在の場所 表紙 日本 《上原 亜衣 素人 中出し》

上原 亜衣 素人 中出し7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 971086

主演:かじわらふみお(梶原文雄)

監督:チョ・ヒョジン、イム・ヒョンテク、キム・ジュヒョン

日本《上原 亜衣 素人 中出し》2行目ライン



上原 亜衣 素人 中出しあらすじ

「由ゆ(🐑)う(🌨)よ、お前(👽)のこ(👝)しらえ(📅)事も、今(jīn )にはじまっ(🍧)た(🐭)こ(🏙)とで(🐷)はないが、困っ(🔩)たもの(⛓)だ。臣下(🧗)のない者があるよ(🥣)うに見(🏼)せ(🏸)かけて、いった(🙇)いだれを(👩)だまそうとす(🌰)る(🧔)の(⛰)だ。天を欺こうと(🎫)でも(🌪)いうのか。それに第一(yī(🙄) )、私は、臣(chén )下(xià )の(🌧)手で葬っ(⏬)てもらう(🕳)より、むしろ二(èr )三(🖍)人の門(🛬)人(rén )の手(⛱)で(🤤)葬っ(🙀)てもらいたいと思(sī )っているの(🐍)だ(🌧)。堂々た(🌭)る葬儀をしてもらわなくても、まさ(☝)か道(dào )ばたでのたれ死(sǐ(😱) )したこと(🏑)にもなるまいではな(🕉)いか。」

○ 本章は重(❌)出。八章末段參(🥪)照。

○ この章の原文(🤣)(wé(🔴)n )は、よほ(📣)ど言葉を(⌛)補つて見ないと(⤴)意味が(🧚)通じ(🚁)ない。特に前(qián )段(🧢)と(📃)後段(duà(😴)n )とは(🕜)一連(🥣)の孔子(🌒)の言葉(yè )にな(🏯)つて居(🛌)り、そ(❇)の間(jiān )に(🛂)意味の連(lián )絡がついてい(🔁)ない。また、後(💴)段(duàn )において(🥫)は周(👰)が殷に(🤐)臣事(shì )し(⛺)たこ(🦊)とを理(lǐ )由に(📎)「至(🔯)徳」と称(🈴)讃してあるが(🥘)、前段(duà(🙊)n )に出ている武王は(📧)殷(yīn )の紂王(👩)を討伐した人であるから(🔁)、文王時(🈯)代に対(🔸)する称讃と見る(🐅)の外(🈹)は(🍻)ない(🧗)。従つて(🦓)「文王」(👳)という言(yán )葉を補つて訳(yì )するこ(🎼)ととし、(😦)且(qiě )つ賢(🎿)臣(ché(📠)n )の(➿)問(⬇)(wèn )題で前(📥)(qián )後を(👨)結びつけて見た。しか(🌂)しそれ(🔬)でも前後(hòu )の(🏟)連絡は不充分で(🤗)あ(🍪)る。というのは、文(wén )王の賢臣(🥪)(chén )が武(wǔ )王の時代(dài )になると(🧝)、(🚷)武王(🧚)をたすけて殷を討たせた(💓)こ(🥢)とにな(🎟)るからであ(🕓)る。とにかく原文(😙)に何等か(🚤)の錯誤があるの(📹)ではあ(👝)るまいか。

よきかなや、(🚡)

「修(🐏)(xiū )行(háng )とい(🌳)うものは、たとえ(🤥)ば山を(🕔)築くようなものだ。あと一簣もっ(🎾)こというとこ(🍷)ろで(🅰)挫(🥃)(cuò )折(😨)しても、目的(📆)の(🗺)山には(🚭)ならない(🚭)。そしてその罪は自(🥚)分(fèn )にある。また、たとえば地ならし(⛓)をするようなものだ(👬)。一簣(kuì )もっこでもそこにあ(👺)けたら(🥦)、そ(💚)れだ(⤴)け仕事がはかどっ(⤵)たことになる。そしてそれ(😷)は自(zì )分が進ん(📲)だのだ(🐸)。」

○ 簣==土をはこ(🦑)ぶ籠、もつこ(🎭)。

 先師(shī )は釣(diào )りはさ(🏛)れたが(➕)、綱(gāng )はえな(🐩)わ(🚛)はつかわれなかった。また矢ぐるみで(💧)鳥をと(😉)られることは(👕)あった(🆚)が、ねぐらの鳥を射たれることはな(🌼)かった。

ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《上原 亜衣 素人 中出し》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《上原 亜衣 素人 中出し》?
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Q6《上原 亜衣 素人 中出し》評価:
Aかり(🐮)に己が此のフィルムの製造せられる北部(🥟)伊太利イタリーの(🌰)ミラノ(🏇)の近(📦)傍、―――或ある(🚻)いはアル(🎵)プ(🕚)スの山の(📝)麓ふもと、(🤕)或いはコモの湖(😶)水の滸ほとりに生れた(💳)とす(🎵)る。そうして、幼(🏺)い時から(🐗)ド(❎)ニゼッチ(🥠)やロシ(👯)ニの音楽を耳(🧓)に聴(🐄)き、(🦕)ボッカチオやダン(🏠)ヌン(🏟)チオの美しい言(🔺)葉(🍰)を口にして(😅)成長(🤤)した(🤾)なら(📳)、定め(📦)し(👱)己の少年時代は、(📏)あの「即興詩人(🤬)」の(🍶)主人公のような、(🥟)懐しい追憶(㊗)を(🛂)以て(🕕)充たされて居た事であろう。己は何(🕕)も、貴族や富豪の家に生れたい(⏲)のではない。たとえ(🏏)ジプシ(🚢)ィ(🏪)の群(🍧)に(🐊)育っ(🔘)て(🐉)、旅(❇)から(📫)旅へ漂泊して歩こうとも、亜細亜アジアの隅(👎)すみ(📸)っこの(🤼)日本に生れるより(🔞)、どん(😩)なに仕合わせだか(🥑)分らない………
A などといふ(💴)和歌のお出(🎦)来になつたのもその夜の事でございまして、(⛪)五月雨が(👡)やまず降り続き(🏔)、ど(🍹)こから(👑)ともなく屍臭がそ(🗽)の御堂の奥にまで(🎴)忍び込ん(🍬)でまゐりま(🌭)し(📘)て、そ(🔚)れから二十数年経つた今で(🙈)も私はその夜(🐿)の淋しい御(😄)堂の有様をまざま(🥣)ざと夢に見る(🌻)ほどでございま(🥠)す。翌る四日には(📵)、将軍家は法(🕯)華堂から、焼け残(😤)つた尼御台さまの御邸宅にお(🏐)移(🐰)りなされ、やが(🐊)て(🧠)西の御門に幔(🌔)幕を曳いて将軍(🕐)家の(💚)お座を(🍋)まうけ(🤣)、疵ついた軍(⏩)士を召集めておいたはり(⛴)の閲を(🦊)給ふ事になり(🔢)まして、手(🚒)負(📌)ひの(📰)将士九(🈵)百(🆚)八十八人(👜)が続々と御(🕹)前(💢)に集り(📄)、れいの相模次郎朝時さまも御兄君の匠(🛠)作泰時さまに背負はれてその(🆖)場に参(🗓)りま(🍂)して、あ(🧛)の時の朝夷名三郎義秀さまの大鉄(🥙)棒がよほ(🥤)どこた(💚)へたと見(🤡)え、その呻き声のお高い(🚏)こと、こと(📈)さ(😲)らに御苦痛をお(😟)装ひな(❗)の(🧡)で(🌸)は(🤫)なか(😃)らうかと思はれたほ(⛵)どに大袈(🚺)裟にお(🆕)顔をゆが(🔑)め、無(🤣)念、無念、とお叫び(🌭)にな(🤟)るの(🥫)で(😝)、お庭のここかしこ(🌌)から(🔮)軽い失笑(💖)の(🚩)声(🈚)さへ起りまして、けれども将軍(⚽)家は終始、厳粛のお態度(🌹)を変へず、いちいち(💋)重(🎻)く御首肯なされ(🍒)て居られま(➗)した。つ(🚕)いで将(⏭)軍家は、このたび(📱)の(🔟)合戦に於いて抜群の(🎦)勲功(🐴)をいたし(🎭)た者をお尋ねに(😷)相成り、諸(🕤)将士はこれに対して異口(🍥)同音に(🐄)、(🖲)敵方(🎼)に於(🚢)いては朝(🎉)夷名三郎(👶)、(🐡)御ところ方に於(😧)い(🏻)ては(🐽)匠作泰時(🎣)さまをお挙げになつ(😔)て、匠(💜)作泰時さまはただちに御前ちか(🚐)く(🈁)召さ(🎛)れておほめ(🔞)の御言葉を(🗑)賜りまし(🥐)たが、そ(👧)の時、匠作さまは恥ぢら(㊗)ふ如く内気の笑ひ(🎦)をお顔に浮べ、勲功などとは、もつて(🚨)のほか、匠作このたびの合(🏡)戦に於いては、まこと(⛔)に(🥞)ぶざまの事(💻)ば(🚮)か(🈹)り多く、(🏀)実はつい(🧕)たち(🚶)の夜(🎣)にばかな(🛬)大酒(📛)を(➗)いたしま(♐)し(😚)て、(🍢)二日にはひど(🌠)い宿酔、それ和田氏(⭐)の御挙兵(🐼)と(⛳)聞きましても夢うつ(🌀)つ、ほとん(🆚)ど手さぐ(💢)りに(🎨)て(👳)、とにかく甲冑をつけ馬(🦍)に(🏀)乗つては(🤓)みましたが(🔈)、西(❣)も東も心(🗡)許な(💴)く、あ(💺)あ大(✖)酒はいか(♒)ん、ものの(➖)お役(♉)に(🍰)立ち申さぬ、爾後は禁(😋)酒(😮)だ、(🐶)と固(📢)く心に誓ひ(🎠)、なほも呆然たる(🥊)うちに敵(🥍)兵と逢(💿)ひ、数度戦つて居りまするうちに喉がかわいてたまらなく(💷)なり、(😓)水(🥛)を、と(💻)士卒に言ひつけ(🛹)ましたところ、こ(💯)いつま(🎥)た気をきか(🧤)し(⏹)て小筒(🎳)に酒(💭)をつめて差し出し(🕹)まし(💃)て、一口のんですぐに酒だと気がつきましたものの、酒飲(🧞)みの意地汚なさ、捨てるには惜しく、つ(🤛)いさつきの(💇)禁酒の誓を破つてごくごく(🥍)と一滴あまさず飲みほして、こ(👖)れか(♿)らが本当の禁酒だなどと(🔲)、ま(🌐)こ(🚈)とにわれながらその薄志弱行にはあいそがつきまして、さう(🐝)言(🥫)ひな(🍚)がらも昨夜(🌞)はまた戦(🐱)勝(🐉)の(🐌)心祝ひなどと理(🤲)窟をつけて少し(🥧)やつてゐる(💕)やうな有様な(🍒)のでございますから、まだまだ修行はいたら(🤟)ず、とても、(✴)おほめにあづかるほど(🌫)の男(👕)ではご(❓)ざいませ(♊)ぬ、この後は努(🛫)めて、大酒を(🕰)つつし(🎲)むやう(🕊)に致(🌙)します(🍋)るから、ど(🌿)うか、このたびの失態は御寛恕のほどを(🌔)願はしく存じます、としんから(🌯)恐縮(🌈)し(🍚)切(⚫)つ(🔹)て居られる御(🎐)様子で汗を流して(🔪)言上なさい(🤩)まし(⬛)たが、将軍家(🎇)を(🕚)はじ(🏦)め満(📅)座(😓)の諸将(💨)士ひとしく、この匠作(😶)さまの功(📣)にほこらぬ(🥚)美しい(🐛)お心に敬服なさ(👭)れ(🔤)たや(😜)うでござ(🌐)いました。この匠作(🌉)泰時さまは(📳)、その翌(📸)日(🏡)、(🎅)抜群の勲(📌)功により陸奥(🎯)国(🥙)遠(🌄)田郡を賜(🔐)りま(🐺)し(🌞)た(💷)け(🐬)れども、固く之(🤔)を御辞退申し上げ、そも(😴)そもこの度(🐵)の合(🌟)戦は(🥣)和(📌)田左衛門(🔺)尉、将軍家に対(🐌)して(🛅)逆心を(😤)さしはさ(🌾)まず、ただ相州(♿)を討たん(🤶)として(😧)挙兵なされた(🆙)のであつて、自分は相州(🏷)の子として父の敵を(👨)迎へ(👑)撃つたまでの事、(🗒)し(😊)かも(🎨)自(🌦)分(🖌)の用兵拙劣に(🍈)し(📱)て多(🌐)くの御ところの将士を失ひ罪万死に(㊗)価すと雖も幕臣として(🉑)一の勲功(💰)も無し、とおつ(🍏)しやつたと(🚓)か、いよいよ匠作さ(🐀)まの(😧)お名(👣)が(🐹)あが(🐲)つて、しばらくは、(♓)どこ(🙌)へ(🎫)まゐり(🐱)まして(🍢)も(😊)匠作さまの(🚈)御評判で(🔂)持ち切りの有様(🐪)でご(🚋)ざいまし(📛)た。さて、匠作さ(🙌)まの禁酒の(🏃)しくじ(🔡)り話の(🛎)御披露が(🖨)ご(🏭)ざいました四日の、手負ひの軍(🌵)士の集り(👞)ました席上で、裏切者の三浦左衛門尉(📻)義村さま(🙊)が、ま(🦎)たも御卑怯の振舞ひに及び、心(🎧)ある将士(💵)にいた(🕋)く顰蹙せ(🔺)られまし(🚅)たが、合戦の(👤)後にはとかくこのやうなごたごたが起(🎢)る(📵)ものと見(⛲)えます。波多(🎺)野(😩)中務丞忠(👡)綱さまの米町(👎)ならびに政所に(⬅)於いて両度とも(🎬)に(🎋)、まつさき(🍞)かけて進(🍗)みま(💳)したといふ(✡)申立てに(🎲)対して、三(🧕)浦左(🦓)衛門尉さまはやをら御前に進み出て(🕐)、米町の先陣(🏌)は知らず、政所に於いて先登(💄)を承つ(🛰)たの(👐)は(⏲)この左衛(🈂)門尉義(🐏)村にちがひござい(🈺)ま(🔥)せ(💝)ぬ、と異議を(🤞)さしは(📷)さみ(⚡)ましたの(🖋)で、たちまち御前に於いて(🏩)お二人(🌟)の醜(💌)い激論が(🌭)生じ、(😉)相州さまは(🕜)、(🐙)忠(🍾)綱さまに耳打ちして幔幕の(🔐)陰にお連(💫)れになつて、これ(🔨)は私も後で人から(🛶)う(🍻)かがつ(🔓)た話でござ(🎺)いますが、な(💊)んで(⚪)も(😀)その折、相州さ(🌊)まの(🤠)おつ(🥇)しやるには、あなた(📎)も落ちついてお考(📢)へに(📈)なつたらどうです、(👄)こ(🎰)のた(🗃)びの合戦が、まあまあ無事にをさ(🤗)まつ(🏓)たのも(🎤)三(😎)浦氏の忠義な密(⛅)告のおか(⏸)げです、(🥙)米町の先陣(🏣)は(♊)あな(🗨)たと(⛪)きまつてゐる(🥜)のだか(🥑)ら、その功(🚣)一つ(🕥)で我慢な(🌕)さつ(🔞)て、もう一つの政所のはうは三浦氏に(😹)潔くおゆづりになつたはうが御賢(⛄)明(🌗)かと思ひ(➰)ますが(🍒)、ど(📷)うでせう、(📔)また(🥊)、(💨)あとあ(🅿)と、いい(🕘)事も(🤛)あります(🎐)から、といふ(🙄)事だ(🛵)つたさうで、忠(🕘)綱さまはそれ(🔎)を(🅰)承つてせせら(🧐)笑ひ、冗談言つて(👡)はいけません、勇(📿)士(🐜)の戦場に向ふに(👿)当つては(🏷)、ただ先登に進まんと念ずるのみ(🎏)、武人の栄(🍕)誉これに(⛔)過ぎたるはな(🌎)く、忠綱いやしく(😹)も父(📨)祖代(🤗)々(🦖)の家業を継いで弓馬の事にたづさはる上は、たとひ十度、二十度の先陣(🕝)も敢へて多し(🍥)とせ(📯)ず、いよいよ万(🌚)代に武名(🎐)を輝かさんと志してゐるのに、一(🏿)つでたく(⛷)さ(📹)ん(🌐)、もう一つのは(🐘)うは三(💼)浦(🗃)氏(🌫)にゆづれなどと、あ(🧡)なたはそれでも武士か(❔)、忠綱は(🕘)恩(🖍)賞も何もほ(🧚)しくござらぬ(💯)、ただ先(🐯)陣の誉(💑)れを得(🍵)たい(🎦)だけ(🎅)です、と見事に言ひ切つたので、さすがの(👥)相(😂)州さまも(☝)二の句が継げず、いよい(🤜)よ忠(🍁)綱さまと義村さまを(💝)藤御壺(🐡)の内に於い(🤕)て対(💙)決せし(🍐)む(💫)る事に相成り、その場には将軍家(📠)と私たち(💕)少数の(💧)近習(🧗)の他(✉)に、相(🔵)州さ(🤷)ま、入道さ(👛)ま(🕑)、民(🎍)部(👠)大(🌋)夫(🐏)行光さ(🤯)まだ(😡)け(📒)が伺候して余人は(🐾)遠ざけられ、将軍家御直々のお裁きが行はれました。忠(🙃)綱さまと義(🚘)村(❄)さまは、お(🌨)庭(💆)の簀子の円座(🥪)にお(😼)すわりにな(👔)つて(💸)、(🍔)まづ義村さまが、このたび和田左衛門尉(🕰)義盛の政所(🗑)襲来と同(💒)時に、義(🍭)村、政所の前の南側に馳(⏸)せ(🐦)向ひ、(🏘)ま(🐖)つさきに敵勢に(🤧)矢を射(👫)込みましたが(🏸)、塵(🍱)ひとつ義村の眼前を駈け(🏈)行くものは見(💢)受けられません(👒)でした、とい(🆕)かに(😲)も実直さうに申し述(♈)べ(🦀)まし(📅)た(🆘)。忠綱さま(🦏)はせ(🌿)き込んで、(🎸)いやいや忠綱ひとり、忠綱ひ(📬)と(🕵)り先登(🌄)に進みま(🐉)した、(😠)南側(🥓)も北(⬇)側もあ(😉)りま(🏜)せん、(🦎)まつさきか(🌵)けて進みました、(🗯)うしろに(😴)は自分の子(🎱)の経朝(🍘)、朝定がつづき、三浦氏は、(🙍)その(🍰)ま(💉)たうしろ(🎻)で(🕎)はなかつたでせうか、あまりかけ(🚈)離れてゐ(🈂)る(🤗)と(🚛)塵ひ(🕳)とつも見えない道理で、或いはまた三浦氏も実は盲目なの(🏠)かも知(🌔)れず、盲(🛏)目は相手になりませ(🎈)ぬゆ(🍏)ゑ、どうかあの場に居合(🧙)せた士卒たちを捜し出し(😟)てそ(🎱)れにお(📉)尋ねのほどをお願ひ(🛷)申し上(🕰)げまする、と(🐭)お顔(🐕)を真赤になさつてども(🎞)りどもりおつ(🍜)しやい(📿)ましたが、あまり(⛲)お口汚(🎡)いので、(🚨)相(🦂)州さまは片手を(🔹)挙げて忠綱(💄)さまを制し、将軍家にちら(🐧)と目くばせをなさ(🏔)いました。忠綱さまを(😴)御譴責なさ(💤)いませと将軍(🐆)家におすすめなさるやうな目(♈)くばせの仕方でご(🖼)ざいましたが、将軍家(💋)は(🚭)このやうな御裁判には少(🤢)し(🎛)もお気がすすまぬ(🚛)らしく、先刻から時々わき見などなさつ(💍)て、(🗾)ひどく(❇)も(👷)の憂げの(➿)御様子で、相州(😍)さまの目(🦈)くばせにも(💫)一向お(🔽)感(➿)じなさらず、
A「それを聞いて役場の書(🉐)記二(👞)人はこ(🏟)れまで(🐌)話に聞(👒)いた事も無い出来(🔋)事なの(🚸)で、(🌎)女房の(🏭)顔を見(♒)て微笑ほ(⏭)ほえん(🏤)だ(😤)。少し(📑)取り乱しているが、上流の奥さん(🕟)らしく見える人が変な事を言(🎨)うと思った(🙂)のである。書記等(🐺)は多分これはどこ(🏖)かから(✌)逃げ(📞)て(🏂)来た女気違だ(🏕)ろうと思った。
A 私(👅)は(😆)、吸い物椀を前にして(🥅)、椀(📎)が微かに耳の(🌑)奥(😕)へ沁むよ(🍁)う(🌲)にジイと鳴っている、あの遠い(😑)虫の音のようなおと(🎭)を(🎨)聴きつ(📙)ゝこれから食べる物の味(🌌)わいに思い(🖋)をひそめる時、いつ(🤮)も(😠)自分(📃)が三昧境(🚵)に(🧥)惹(🔬)き入れ(🆙)られ(🍉)るのを覚える。茶人が湯(😀)のたぎるおと(🌧)に尾上の松風(😽)を連(🍧)想しながら無我の境に(🗺)入ると云(🛒)うの(🐿)も(🌼)、恐ら(🤷)くそれに(👢)似た心(🔈)持なのであろう。日本(💠)の(🐇)料理は食うものでなくて見るも(🎞)のだと云われる(💧)が、(💂)こう云(🌒)う場合(🐹)、私は見るものであ(🐡)る(🎌)以(🌙)上に(🕠)瞑想するものである(♉)と云おう(⛴)。そう(💹)して(㊗)それは、闇(🚱)にま(❎)たゝく蝋燭の灯と漆の器(🐾)とが合奏する無言の音楽(🌼)の作用なので(🖼)ある。かつて漱石先生は「草枕(⛄)」の中で羊(📌)羹ようかんの色を(📗)讃美(🔁)し(🌃)ておら(🥦)れた(😸)ことがあったが、そう云えばあの色などはやはり瞑想的では(😦)ないか。玉ぎょ(👲)く(⚓)のように半透(🔢)明に(🐉)曇った(🌴)肌(🌾)が、奥の方まで(🌴)日の光りを(🏹)吸い(🌳)取っ(👉)て夢みる如きほの(🎎)明るさを啣(🎾)んでいる感じ、あの色あい(🌓)の(🌩)深さ、複雑さは(🌐)、西洋の(🌋)菓子(🏔)には絶対(🤽)に(🚘)見られ(✳)ない。クリームなどはあ(💌)れに比べ(📭)ると何と云う浅(👩)は(🅱)かさ、単(🐬)純(🕵)さであ(💓)ろう。だがその(🐏)羊羹の色あいも(💙)、(🕺)あれを塗り物の菓(🏝)子器(❇)に入(🌂)れ(🐩)て、肌の(💺)色が辛うじて見分け(🗝)られ(🉑)る(🚲)暗がりへ沈(🍽)めると、ひ(🍄)としお(🔼)瞑想的になる(🛳)。人はあの冷たく滑かなもの(❣)を(😯)口中にふくむ時(👥)、あたかも室内の暗黒が一箇(😡)の甘い塊になって舌の先で(🤬)融(💴)けるのを(👿)感じ(🚫)、(💝)ほんとうは(🎬)そう(🌎)旨(🎇)くない羊羹で(👸)も、味に異様な深みが添わるよう(🕧)に思う(✏)。けだし料(🍯)理の色あいは(✴)何処の国でも食器(🤦)の色や壁(🉑)の色と調和するよう(🐻)に工夫(🍅)されているの(🍚)であろうが(🎿)、日本料理は明(💄)る(👁)い所で白(🍇)ッ(💮)ちゃけた器で食(📚)べては慥かに食慾が半減する。たとえばわれ/\が毎朝たべる赤味(🛴)噌の(🏖)汁(🍎)なども、あの色を考えると、昔の薄暗い(🤟)家の中で発達したもの(👼)である(🈸)ことが(🖌)分(🧀)る。私は或る茶会に呼ばれて味噌汁を出されたこ(🌟)とがあったが、いつもは何(🏰)で(🦑)も(👐)なくたべていたあの(🎂)どろ/\の赤土色をした汁が、覚束ない(🐙)蝋燭のあかり(🤲)の下(👟)で、(👹)黒(🔰)うるし(🈴)の椀に(🤚)澱んで(🏼)いるのを見ると(🌍)、実(👼)に(✨)深み(🤯)のある、うまそうな色をして(😉)いるので(🤴)あ(🖖)った。その外醤油などにし(🔹)ても、上方では刺(🗂)身や漬(🐬)物やおひたしには(🐋)濃(👤)い口の「たまり(🚫)」を(🔐)使うが(☝)、あの(✉)ねっとり(🌔)としたつやのある汁がい(🖇)かに陰(📒)翳に富み、闇と調和(🐨)すること(🦆)か(🙁)。また白味噌や、豆腐(👺)や、蒲鉾や、とろゝ汁や、白(⏲)身の刺身や、あゝ云(🌰)う(🔔)白い肌のものも、周囲を明る(🐞)く(👽)し(➕)たの(👛)で(🕔)は色が引き立たな(😆)い。第一飯にしてからが、ぴか/\(💃)光る黒塗りの飯櫃めしびつに入(🚑)れ(💯)られて、暗い所に置(🐻)かれてい(⛩)る方が(🎖)、(🛃)見(📌)ても美(💿)しく、(🈵)食慾(🤢)を(🕢)も(🤫)刺戟する。あの(✳)、(📡)炊きた(💳)ての真(🏠)っ白な飯が、(🖨)ぱっ(🥒)と蓋を取(🚅)った下(🙄)から煖かそうな湯気を吐き(🏢)な(🔐)が(🌈)ら黒い(🏍)器(💉)に盛(💼)り上って(👮)、一と粒一(👐)と粒真珠の(🔶)ようにかゞやい(♿)て(⭕)いるのを(🌹)見る時(🍍)、日本人なら誰し(🏒)も米の飯の有難(🗓)さを(🐇)感じるであろう(🐱)。かく考えて(🏼)来ると(🤧)、(👿)われ/\の料(👙)理が常に陰翳を基調とし、(🏍)闇と云うも(⛏)のと切っても切れない関係に(🍷)あ(👵)るこ(🍙)と(🚶)を知るので(🚓)ある。
A「(😞)分ら(🎬)ない人には分らないでい(🧐)い、分る人だ(👪)けが分っ(🥗)て(🔦)く(🙌)れる、と(📤)云った態度で作ってあるのが床ゆかしいと(👖)思(🌦)う(🌎)ね。何(🎇)し(🍪)ろ昔は大概盲人が作ったんだから、それだけにひねくれた(🥧)、陰気(💱)なと(📱)こ(👟)ろがあ(🕠)るんだ(🐦)よ」
A 私(🏇)も、笑って、冗談め(🏺)かしてそう(🧗)言って、床(♎)の(🔢)上に起き(🎡)直りまし(🐦)た。

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