漫画《温泉 オナニー》2行目ライン
温泉 オナニーあらすじ
○ 巫(wū )馬期(qī )＝＝孔子の門(mén )人(🦗)(rén )。巫馬(😫)は姓、期は字、名は施（(🔗)し）。
先(xiā(😖)n )師は釣り(🕳)はされたが(🐛)、(🦋)綱(gāng )はえなわはつかわ(🆖)れなか(❕)った。また矢(🆑)(shǐ )ぐ(🐡)る(🍶)みで鳥(🆓)(niǎo )をと(🈸)られることはあっ(🌏)たが、ね(👐)ぐら(💮)の鳥を射たれること(🐱)は(👀)な(♊)かった(🤫)。
「(🕒)共に学ぶ(🌇)こ(🥗)と(👴)の出来(lái )る人はあろう。しかし、(🔂)その人(🖖)た(⛹)ちが共に道に精(jī(🏁)ng )進(🥚)(jìn )するこ(✍)との出(chū )来(😅)(lái )る人(rén )である(🐫)とは限らない(⛰)。共に道(dào )に精進することの(🌍)出(chū )来る人はあ(🥍)ろう。しかし、その(🐜)人(🏐)(rén )たちが、いざと(👢)い(🈷)う(🧜)時に確乎た(🎉)る信念に立って行動を共にしうる人であるとは限らない(📕)。確乎(🍋)たる信念に(🌉)立って行(🚹)動を共にしう(🚶)る人(rén )はあろう(🤕)。し(🐝)かし、その(🐹)人た(🎿)ちが、複(👘)雑(🧦)な現実の諸問題に当面して、なお(🎩)事を(🌳)誤らないで共(gòng )に(♿)進みうる人であるとは限らない。」(💻)
「(🚞)仁(🔞)というものは(🧠)、そ(🍀)う遠くにある(🔜)ものでは(♓)な(🙀)い。切(🚓)実に仁を求める人(🧟)には、仁は刻下に実現(💐)され(⚡)る(🎾)のだ。」
達巷たつ(🌹)こ(👯)うとい(🕯)う村のある人(🏏)がいっ(📘)た。――
(🍴)先師はそ(🆕)れだけいって(🎃)退(tuì )かれ(🚞)た。そのあ(😓)と司敗は(😚)巫馬期ふばきに会(huì )釈(shì )し、(🚮)彼を自(zì )分の身近かに招(🐲)いて(🌃)いった。――(🥝)。
○ 子(zǐ )貢(gòng )は(💀)孔(kǒng )子(🌺)(zǐ )が卓越した徳と政(🎃)治能力(lì )とを持(😔)ち(👻)なが(🏔)ら、いつ(🦐)ま(🍗)でも野にあるのを遺(yí )憾として、かようなことをいい(🔺)出(chū(😂) )したのであるが、子貢らし(🐗)い才気(qì )のほ(🍺)とばし(🏸)つた表(🎥)現で(🔯)ある。それに対(🏤)する孔(🎺)子の答(🍥)(dá )えも、じよう(🛏)だんまじりに、ちやん(🀄)と(💸)お(🏅)さえ(㊗)る所(suǒ )は(⏹)お(🧘)さえているのが面(📢)白い(📄)。
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