で彼はついに一策を(🚗)案じ、わざわざ孔子の留(〰)守をねらって(🧓)、豚の蒸肉(☔)(ròu )を贈るこ(😋)と(⛩)にしたのであ(🚧)る。礼に、大夫(fū )が士(🈁)に(🔟)物を贈った時(⤴)、(🍗)士が不在で、直(zhí )接(🚽)使者と応(yī(🎆)ng )接が(⚽)出来(🎋)なかった場合(hé )には、(🔝)士(shì )は(🏣)翌日大夫の(📌)家に赴(fù )いて(🥩)、自ら謝辞を述(shù(📇) )べなけ(🍱)れば(🗯)ならないこと(🏸)になっ(💠)てい(📬)る。陽貨(huò )はそこをね(🔑)らったわけ(🗡)で(🌸)あ(📥)った。
4 子罕(🎸)((🍯)まれ)に(📟)利を言(🎤)え(🍛)ば、命と与にし、仁と与にす。(子罕(🆑)(hǎn )篇(piān ))
「比(bǐ )類のない徳(🕰)を身に体していながら(💝)、国の乱れる(🏻)のを傍観しているのは、果(guǒ )し(🤹)て仁(🐠)の道に叶いましょうか(🦁)。」
4 子曰く、父(fù )母(mǔ )在(zài )(いま)さ(⏩)ば遠く遊ば(🔺)ず(🤬)。遊(yóu )ば(👂)ば(🖨)必ず(💡)方ありと。((🉑)里仁篇(🥥))
孔子(⛰)は、少し調子(zǐ )を(🍏)柔らげて云った。
これ(🥥)も別にむずかしい(🤼)ことで(🚼)はな(🎸)い(🛴)。子(👱)游に(🚂)い(🍽)ささか無作法なと(🐅)ころがあるのを思(🎎)い合(😔)せると、孔(🎟)子の(🏗)心持もよくわか(🌚)る(♈)。
「かりに(🚤)斑牛まだら(🚿)うし(🐦)の(👯)子であっても(🎧)、天地山(shān )川の(🚗)神々はお嫌(🏻)いは(👳)されぬかの。」
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