(♿)次郎は(🦌)だまって朝顔の鉢に眼(🥑)をやった。しぼ(🍚)ん(🎳)だ花が(🕸)、だらりと、つるにくっついているのが、いや(✍)に彼の気持(💝)をいら(🍎)だ(🍞)た(🤡)せ(😵)た。すると(⏲)、
と(🍾)、朝倉先生(shēng )は、ちょっと思案(♋)しあ(🔖)ん(🏌)していたが、(🐥)
四(sì )人がこもごも語ったところ(🏯)を綜合(📈)(hé )す(💈)ると、こうである。――(😭)
徹太(👰)郎は(🐾)きき(🦍)終って、(🍻)
(👚)彼(bǐ(🍊) )のこの驚きは、同(tóng )時に、目がしらのあ(⏭)つくなるような感激でもあ(🚒)った。彼(bǐ )はう(🍎)つむ(〽)いた(♑)まま、縁板についた手(🤔)(shǒu )を、まるで女(🍯)の(🖊)子みたように(🗳)もじもじさした。朝(cháo )倉(☕)(cāng )先(xiān )生はそれを見まもりながら、「君の(➕)お父さん(🚦)は、君(⏰)のやった(🐖)ことを生(shēng )ぐさ(🉐)いと言っていられ(🎀)たが、なるほど生ぐさい(🛍)といえば生(🔁)ぐさい。たし(🚪)かに思(🐧)慮の足りないやり方だし、それに文明(mí(🍋)ng )的(de )ではな(⛳)い(❔)から(👏)ね(💭)。しかし人間の(🏀)真実な気持というも(🤤)のは、そのあらわれ方がどうであろうと、やはりうれし(🎁)い(🥞)もの(🏑)だ(💳)よ。私(🎅)(sī )はそ(🔠)れを味わうだけは素直(🦋)す(⏫)なおに(🚱)味(wèi )わいたいんだ。むろん私には(😴)私(sī )の行(🎭)く道があるし(📑)、君(🏀)(jun1 )の(🕝)真(zhēn )実な気(qì )持を(🥠)味(wèi )わった(➖)か(🔂)ら(🌘)って(🍐)、そ(🏳)の(🛒)道(dào )まで変(bià(⚪)n )えるわ(🏯)けには(🚼)いかないがね(🚇)。」(👒)
次(😅)郎(🤯)は、(🕊)そ(💏)んな実(🍮)例が(🎯)あるかどうかはよく(🧙)知(zhī )らなか(🐸)った。しかし(🦈)、(🖐)敏子の言ってい(😄)る意味(📋)は(🚖)よくわか(🤭)った。そし(😰)て、そうであれ(⏭)ばある(✳)ほど、いよいよ馬(🎲)田を(👁)許してお(🚴)くのが不都合だとい(🤰)う気がし(⬇)た。
ついこないだ(💱)、朝倉先生(shēng )のことで道江と話(huà )しあ(🔩)った時(💿)(shí )、道江の自分(💡)に(🐜)対(🛵)する心(☕)づか(🕦)いを(🎪)、(🌚)あれほど(📆)無(🕠)(wú )造作に(🚠)、――考(kǎo )えようでは侮(wǔ )辱とも思(sī )えるほ(📗)どの無(🌳)(wú )造作な(⏮)態度で退けた自分(🥁)が、き(🧤)ょ(⏳)うは、たとえ(🚔)わずかな時(😅)間(🌦)(jiā(👧)n )にせよ、道江(🐾)の問題(tí )に(🦕)夢(mèng )中になっ(🌓)て、朝倉先生のこと(⏺)を(🚍)まる(🤓)で忘(😈)れて(🙍)しま(🖊)っている(📛)。何(hé )とい(🎖)う矛(🔃)(máo )盾だろう。いや(🕒)、何という軽(🈲)薄さ(🌍)だ(📃)ろう。
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