フェラ 動画《も も クリ cd》1行目ライン
も も クリ cdあらすじ
「覺(jiào )えてろ※(感(🦊)嘆符(fú(🚛) )二(èr )つ、1-8-75)」
源吉(🥠)(jí(🎰) )は口(kǒ(⌚)u )のな(💘)かで、煮え切らな(💘)い返事をして(💂)、外へ出た。
先生は小便(🍍)をしなが(🚂)ら、「や、お晩。」と、何時(shí )も(🎽)のザラ／＼した聲で云(yún )つた(🌍)。
「芳？ ――(🍘)うん、芳か(🛎)。」さう母親(🐓)が分ると、「それさ(🧝)、(⛩)まだ墮りねえどよ。體でも(💀)惡くしねえ(⛹)ば(💈)えゝ(♒)。」と云(yún )つた。
源(🗣)(yuá(🐳)n )吉は前方(fā(😜)ng )に眼をやつた。風呂(🤗)敷(fū )包みか(🐪)何かのやうに馬橇(🎖)の上(🍶)に圓(👒)く縮こまつ(🈂)てゐる百姓を見ると、それが自(zì(🏅) )分(fèn )たち(🌽)全(quán )部の生活(👤)をそのまゝ(🏨)現(xiàn )してゐるやう(🏐)に源(🏼)吉(📓)には思(🌎)はれた。このかまきり蟲のやうな「(㊙)敵(🗞)(dí )」(🔬)が分らず、分らう(💦)ともせず、蟻やケラの(🔼)やうに慘めに暮してゐる百姓達がハ(🐴)ツキ(🐑)リ見えた。彼(🦓)等だつて、然し(👘)今こそ、敵がどいつ(🖖)だ(🏮)か、ど(🤫)んな畜(🥙)生(⏬)(shēng )だ(🚓)か(💱)分(fèn )つ(🏗)たらう。だが、こんなに打(✳)ち(🥡)のめさ(⬅)れ(🏝)た善(😙)(shàn )良な百姓(xìng )達(♒)(dá )は、もう一(🛬)度、さうだ(👾)今度こ(⛓)そは、鎌と鍬(qiāo )を(🛅)も(🚵)つて(🕉)、ふんばつて(💱)、(💤)立(lì )ち上(shàng )れるか！ 敵(♿)のしやれ(🕠)か(😀)うべを目(🎞)が(🏭)けて、(🕛)鍬を(🛳)ザクツと打ちこめる(🐭)か！
「皆(⛺)(jiē )に(🌠)代つて、一通(tō(⏺)ng )りのことを(💉)お話しします(🚽)。」さう(💗)前(qiá(🎗)n )置きをして(🌛)石山は、百姓にはめづらしいはつきりし(🧞)た、分つた云(🏹)(yún )ひ振(🚗)りで（勿(🆘)論、百姓などが殊(shū )更に改まつた(😞)ときによくある、變な漢(🆔)(hàn )語(💎)も(📘)使つた(🥘)が(📬)）(👩)――自分達(dá(🔤) )は、犬や豚(tú(🚑)n )などより、もつと慘めな(🗺)生活をして(🤺)ゐること、――とこ(🕎)ろ(🏻)が自分達は何時(😌)か仕事(🔸)をなまけた(📀)事でもあつたか。―(🔢)―では、何(🎽)故か。自(zì )分達(🧣)がいくら働(😤)(dò(🍕)ng )いても働(dòng )いても、と(💆)ても何んの足しにもならない(🌠)程(😪)貧窮し(🧢)てゐる(⏺)のは、實に、地主のた(💡)め(🥤)である(🛎)といふこ(🔢)とを分り(💑)易く、(🚩)説明し、今(👽)度のやうな場合地主(📆)に小(🐈)作料を收(🚃)(shō(🍳)u )めることは「自(zì )分達の死」を意味し(🏨)てゐ(🔚)る、ナホ我々百(bǎi )姓(🚧)は、高利貸の不當な(🛩)利息(xī )、拓殖銀(yín )行(háng )の年(nián )賦に(🤾)も、苦(kǔ )しめられ(🦈)、そ(🤒)れに税(🔁)金(🤗)がかゝつてく(🤖)る。そして出(chū )來上つ(🙏)たものは、肥料や農(🔺)具(🔬)(jù(🏠) )に(🤖)も引(🅿)合はない。かうまで、自分達(dá(📟) )が(👊)なつ(🌤)てゐるのに、だまつ(👇)てゐ(🌃)ら(⬅)れるか。そこで、我々は、皆んなにお集りを願(yuà(🏩)n )ひ、その方策をきめ(🅿)ることに(💁)したい(🐢)の(⤴)だ、(👯)と結んで壇を下(💤)りた。百(🤟)姓達(🏕)(dá )は、聞き慣(🤡)れ(🥉)な(🎷)い言葉(yè )が出(chū )る度に、石山の方を見(jià(🔹)n )て、考へこ(🎏)む風(💬)を(🐏)し(😣)た(🕍)。が、苦しい生(🐪)活(huó )の事實(🌦)を(🚾)石(💸)山(shān )に(🚀)云はれ(🌡)、百姓は、(✈)「今(😊)更(gèng )のやうに(⛅)」、自(🚎)(zì )分達自身(🤪)の慘めさを、顏の眞ん前に(🔭)とり(🚎)出されて、(🍌)見(💻)せ(🎲)られた(🈯)氣がし(🛷)たと(⛅)思(🔼)つ(🎦)た。石山(shān )が壇から下りると、急(jí )にガヤ(🛺)／(📰)＼し出(😻)した。今(🍇)石山の云つた事(shì(🌱) )につい(➰)て(🚔)、(🌨)あつちで(🚚)も、こつちでも話(huà )し合つた。一番(fān )前にゐた年寄つた百(🎭)姓が、「とんでもなえ、(🍕)おつか(👛)ね(🕌)えこと(👜)云(yún )ふ(🌷)もんだ。」と(🌘)ブツ／＼(🌋)云つたのを石(shí )山(shān )はお(🍠)りる時に聞(wén )いた。
「(♿)地主の野郎、下手(👛)(shǒu )なごとし(🛃)たら、袋たゝきだ(🔃)。」さう、大(♑)聲(shēng )で源(🥡)吉に云(yún )つた。そし(♑)て、さう(🥙)いふ氣勢(🍗)(shì(🧢) )が(♈)、(🚽)云(yún )は(😈)ず語らず、皆(🥑)の(🌫)氣持を横に、(🗳)太く強く一本に結(🚊)びつけてゐた。若し(🚃)、彼等の前(qiá(✂)n )に(🐦)何か邪魔ものが出た(👍)としたら、それ(⬛)がどん(🍘)なもの(🦅)であ(⛱)らう(🕧)と、騎兵の一隊が敵陣の眞(zhēn )只中に(🍽)飛(fēi )び込んで(🤔)、馬の蹄で縱横に蹴(cù(🌥) )ちらすやうに、(💏)一(🏫)氣に(🃏)やつつけたか(🕓)も知(👙)れない。――(📇)それは、誇張(🍉)なくさうだつた。
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