○ 孔子(🗝)の(❣)言葉(📓)は(🎷)、平凡らしく見える時ほど深いというこ(🚉)とを、私はこの言葉(📐)によつて特に痛感(gǎn )する(🤰)。
「安(🏤)んじて(🌇)幼(yò(🏁)u )君(😏)(jun1 )の補(bǔ )佐(zuǒ )を頼(🎡)み、国(😢)政(😳)を任せること(🔋)が(🏐)出来、重大事(😏)に臨んで断じて節(🕴)操を曲げない人(🕣)、かよう(⤴)な人を君(jun1 )子人というのであろ(🈚)うか。正にかような(🤗)人(rén )を(💺)こそ君子(zǐ )人(🈸)(rén )とい(🦁)うべきであろう。」(🧙)
○ 政(🌤)治(zhì )家の態(🏖)度、顔色、言(yán )語(yǔ )という(♈)ものは、いつの時(shí )代でも(🗂)共通(tō(🔂)ng )の(🔘)弊があるものらしい。
七(一九(jiǔ )一)
大宰た(🔐)いさいが子(zǐ )貢にた(🔄)ずねていっ(⏸)た(🎉)。――
一(🦔)五(🧑)(一九(🚦)九)
先師(🌦)は、温(wē(🥎)n )かで、(🐹)しかもき(😢)び(🎼)しい方(fāng )で(🖥)あ(🍜)った。威厳(yá(🍘)n )があって、(😍)しか(🌜)も(⏮)お(🏙)そろ(🥙)し(🤫)く(😈)ない方(🎿)であった。うやうやしく(🤞)て(🚸)、しかも(🔍)安らかな(❄)方(❤)(fā(🔍)ng )であった(🤛)。
一七(二二二)
舜帝に(👷)は五(wǔ )人の重臣(ché(🗑)n )があっ(🤞)て天下が治(zhì(🛣) )った。周の武王は(📊)、自分(fèn )には乱を治める(💍)重臣(🌥)が十人あるといった。それに(🔰)関連(lián )して先師がいわ(♑)れ(🥃)た。――
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