と、先生は、かなり間を(🥇)おいてから(💲)、つづ(🥎)けた。
次(cì )郎は、そんな対(🚮)話の中(🐲)に(❤)も、友愛塾(🍏)に課さ(😰)れた大(dà )き(🔤)な(📄)問題(tí )がある(🆎)と思った。そ(🖼)し(🤸)て、かれ(⬛)らの話がどう発(🍅)展して(🌏)いくかを興(⌛)味(wèi )を(🌫)もって待(🔨)っていた。かれ(🚌)ら(🆒)は(🤢)、しか(🚧)し、笑ったあと、(😢)急に口をつぐんでし(🚆)ま(👋)った。次郎が大便所の中(🚑)にいることをだれかが(🔷)思い出して(🐄)、みんな(🎉)の(🚼)おしゃべり(🈯)を制(zhì )止する合い(🚼)図(🎐)(tú(🌍) )をし(🤔)たものらしい。
「やはり強制が必(bì )要だというのかね。それじゃ(🖼)あ話(huà )は(🥪)また逆もどり(➗)だ。」
「私は、率直(🦔)そっ(👋)ちょくに(🚆)言(⛷)うと、君らが私の期(🏉)待(dà(🍙)i )を裏切(🤠)らないだろ(🌘)うとい(🥙)うことに(👪)つ(🌃)いて、(😧)残念な(🐴)がらまだ十(shí )分(fèn )の(🐘)自(🙅)信(xì(📭)n )を(🥒)持つこと(🚽)ができ(🖐)ない。と(🔦)いうの(🌮)は、今(jī(👧)n )朝の板(bǎ(🐍)n )木が、あまりにもながく鳴りつづけたからだ。あれほど辛抱づよく、しかも(📈)、あれ(🗳)ほどおだやかに鳴りつ(🖲)づ(👑)け(🎚)た(🍻)というこ(🔎)とは、一方では(🥠)、あれを打っていた一人(rén )の(🎚)塾(shú )生の心(🍿)の深さを物語(🎿)るが、(🚐)また、一(🍩)方では、その一人をのぞ(🎠)いた多数(🥃)の塾生の心(📤)の浅さを物(wù )語(yǔ )る(👵)こ(📨)とにもなったのだ。君らの(🦒)大(dà )多数(🥌)(shù(🌷) )は、板木(mù )を打っ(🤑)た(🕟)一人(rén )の(😧)塾(💟)生(shēng )があれほど(🍚)の(🙃)誠意(⚫)を(⛸)示したにもかかわらず、容易(yì )にそれにこたえ(🚊)ようと(🕎)はし(🕧)なか(♊)った。君(🗓)(jun1 )ら(🥅)にとっては、その誠意よりも(🗂)、寝床ねどこ(🥒)の中(🏼)のぬくもりのほうがはるかに(🥣)たい(🏜)せつだったのだ。あたたかい寝床の中(🎵)で、う(🔔)つ(📇)らうつらと、できるだけ眠ね(🎺)むりを引(💭)きの(🦄)ばすことを、人間の誠意以(yǐ )上に、た(🗃)いせつにす(🕕)る(💑)心(xīn )、こ(✂)れは決して(🌚)深い心だとは(🎪)いえ(🚗)まい。……(🤣)もっと(👋)も(📰)、君ら(🔜)の(🍟)中には、内心そ(🚓)れ(🌄)をいくらか恥(🕕)じていたものも、おそらく幾人い(💔)くにんか(🍷)はあったで(🕰)あ(⭐)ろ(🧖)う。気がとがめるといっ(🎛)た程度(🚟)なら、あるい(👞)は君(jun1 )らのすべ(😁)て(🎯)が(🍨)そうであ(💎)ったの(🎖)かもし(⛩)れない。しかし、それも結(⛏)局は何の役(🤓)(yì(🐣) )にもた(🅿)たなか(😟)っ(✉)たの(🏍)だ。で(👗)は、(🤝)な(🖇)ぜ役(🛒)にたたなか(👰)ったのか。今、君(📬)(jun1 )らに真剣しんけ(🛷)ん(⏭)に考えてもらいたいのはこの一点(diǎn )だ。――(👵)」
「(🤟)君らのそうし(🛰)た非良心的(🏣)(de )な態(🍏)(tài )度は、君ら自(😵)身をます(🙍)ます非良(liáng )心(xīn )的にするばかりでは(👬)な(🗨)い。それがある限度をこすと、ついに(🥎)は、愛情(qí(🉐)ng )と(🦋)忍(💭)耐(nài )にんたいとをもって、(🎢)君(jun1 )らの良心を力づけようと(💝)努力(🐊)している(🏖)人の心まで(🥧)をき(☔)ずつけ、その(🤧)愛情と忍耐(➡)と(👐)を、(🉑)憎に(🙉)く(🚑)し(🆙)みと(🛢)怒(nù )いかりとに代えてし(🥉)ま(🤵)うも(🥇)のだ。現(xiàn )に君らは、今朝の(🔴)板木の音の(🕤)調(🕛)子が途中(zhōng )とちゅう(🏷)から変わった(📍)ことで、それがわ(💇)かっただろうと思う。あの、おだ(🎭)やかで辛抱づよ(🏐)かった板木(🚈)の音が(📥)、お(💤)しまい(🥎)になっ(🛷)て、急に(📈)怒(📎)(nù(🌃) )り(🏜)だしたとしか思えない(💜)ような(☝)乱調(🚗)子に(🧜)な(👙)ったが、(😧)あれは、君ら(🐚)のあまり(⭕)にも非(fē(🗝)i )良(🍚)心的な態度(🎙)が、板木をうつ(💯)人の心をきずつけた(🎃)証(🎿)拠しょうこ(🐯)な(⛄)のだ。……(🏕)むろん、私は、愛情も忍(🚋)耐心(xīn )も失(🍱)(shī )った、あ(❄)あした乱(luàn )暴な打ちか(⤵)たを是認(🕢)(rèn )ぜにんはしていない。また、(🐚)それを(🍪)やむ(🌖)を得な(🏪)いことだと(🚅)して弁(biàn )護しようとも思(sī(👡) )ってい(🐝)ない。怒(🍢)(nù(🔺) )りや短気は(😣)、(🐲)友(😭)(yǒu )愛(🎊)(ài )塾(shú )の(🍝)精神とは根本的に相いれな(📈)い(🌎)ものなのだから、どん(💼)な事情(qíng )のもとでも(🤼)、ああした打ち(🙉)かたは、二(èr )度とく(🌠)りかえされては(🌵)ならないことなのだ(😭)。もし(🆑)今朝の板木当(㊙)番が、ついに(🔊)業(🍏)(yè )ごうをにやし(😦)てあんな打ちか(♊)たをした(😹)とすると、私(sī )は(👶)そ(🛣)の人のた(🎼)めに、ま(🅾)ことに残念なことだ(🌲)と思(😺)っている。し(📍)かし、い(👱)っそう(🤔)わるいのは、ああした(🌥)打ち(🌝)かた(🔌)を余儀よぎなくさ(🤱)せた君らの態(🕐)度(dù(🔀) )だ。君らさえもう少し良心的であ(🌶)ってく(✳)れたら、板(bǎn )木を打(dǎ )った人も、あ(😵)あ(👬)した(♟)あ(🍱)やまちを犯(fàn )おか(🌎)さないですんだのだろうと思(👷)うと(🖨)、それが私は(😉)く(👸)やしく(📋)てなら(🗒)ない(💝)。……だ(😡)が、そ(🕰)れは(💥)まあいい、(📥)それは百歩をゆずってあきらめるとして(🍣)も、ここにどうしても私(sī(💃) )にあき(😖)らめのつかない(❎)こ(👓)とが(✂)一つあ(♌)る。それは、愛情で打たれた板木(🚃)の音では寝(qǐn )床(🧢)(chuáng )を(🌽)はなれようとしなかった(🏒)君(🧛)らが(📂)、(🚎)怒りで打たれた板木の音では、わけなくは(😞)ね起きたということだ。その点で、君ら(🔛)は精(jīng )神的に(🈴)は(🥁)まだ(🚘)奴(nú )隷どれいの域(yù )を一歩も脱(🤪)(tuō )だっし(📶)ていな(🙄)いということ(👃)を証明して(🈲)い(📙)る。いや(🌆)、それ(📂)どころか、君(jun1 )らはより(🎺)いっ(🕒)そうみじめな奴隷(💿)になるこ(🔥)とを希望し(👣)ている(🕚)と(🌻)さえ(⛷)私に(⛄)は思(sī(😓) )える(🐏)。これは(🥠)ほんと(♋)うに(😱)な(📬)さけな(👥)いこと(🏡)だ。私は、む(🔱)ろん、こう言ったからといって、怒(nù )りに対(😷)(duì )しては(🏠)怒りを(🔍)も(🏣)って立(🤺)ち向か(🍾)え(🏺)、と君らにすす(🏢)めているのではない。ただ私は、愛情(😌)に(➿)対しては、(🚦)つけあがり、怒りに(👦)対しては、ただ(🚒)ち(🆙)に膝(🏵)ひざを(🛷)屈(🍴)くっ(⏰)するよ(🐳)うな(😵)君(jun1 )らの奴(nú(🏊) )隷(lì )根性こん(😩)じ(🤡)ょうが、(🐥)なさけなくて、じっ(🍚)としては(🈸)いられない(👡)気(🌜)(qì )持ち(➡)がするのだ――」
かれは視(🌏)線を(🕝)転(zhuǎn )じて、そ(🐲)っと先生の(🔰)顔を(🃏)のぞいてみた。すると(🥦)、ふしぎなこ(🤤)とには、先生のい(⬅)つもの端然たんぜ(🧢)んたる静坐の姿勢が(🐺)い(⛸)くらかくずれて(🏤)い(🐌)る。顔を(🚌)すこし(🐕)伏ふせ、(😻)その眉まゆの間には(📅)深い(👯)しわさ(🥚)え見え(🌶)る(💓)のであ(✍)る。次郎(👫)は、先(🧜)生が気分(🙊)でも悪(🛫)く(👪)なったの(🌤)ではないか、と(🍄)思った。
「板木(🐹)(mù )を打つのは(🤧)、もう(🌺)これでおしまい(🕧)にしましょ(🧗)う。これで起(😛)きなけ(🥜)れぼ、ほっと(🥐)くほう(🔁)がいい(👲)んです。」
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