大(dà )河は、その(🔌)時、ちょうど(🍬)槌(chuí )をふ(🎇)りあげたと(🔲)こ(😅)ろだったが、そ(🔂)れを打(dǎ )ちお(🍥)ろした(🐋)あと、ちらと次郎のほ(🚓)うを見(🥊)て、(🎊)あ(🎅)いさつをかえし(🌕)た。
「(😻)その実際を(🍔)、お(🌦)たがいに鍛(🤚)き(🎲)たえあうの(❓)が、ここの生(shēng )活だろう?」(🗓)
「例(lì )に(🚑)よって(🍔)、指(💦)導者がいるようで(🗳)すね。」
塾生たちの(📯)ある者にとっては、朝(🐴)倉(💦)(cāng )先生(shē(🔤)ng )のそうした(🙃)やり方が、非常(🦂)に皮肉(ròu )に感じられ(🈚)た。
「(🈴)い(🎻)や、そうでは(🕘)あ(🛑)るまい。世の(🖖)常の心(xīn )で(😱)は、ああはつける(👈)ものではない。わしの耳(ěr )には(🌗)、そのまま仏(🏜)界ぶつか(😡)い(🚡)の妙音みょうお(🛏)んとも(🥧)きこえたのじゃ。鐘(zhōng )をつくなら、あ(❎)のよ(✖)うにつ(👍)きたいもの(🏈)じゃのう。何も遠慮えんり(🌱)ょすることはない。みん(🎋)な(🌦)の心(xīn )得に(🔸)もなる(⏯)ことじゃ(🚀)。かく(🤞)さず、そな(🦏)たの気持ちをき(🚙)かせては(🎧)くれ(🎈)まいか。」
奕堂和尚は聞(👂)きおわって、いか(🔬)に(🛢)も(📩)うれしそ(🏔)うにうな(♍)ずいた。そして、まだ(📂)どこかに漂(piāo )た(✒)だよって(🎿)いそ(🍘)うな鐘の音を追い求(🛥)める(🕵)ように、ふた(🈂)たびし(📛)ずかに眼(🛍)を(⭕)とじた。
大河は、それでも(🐂)同じ調子で打ち(♍)つづけな(🍯)がら、
と、小僧(👣)(sēng )はあ(⛪)く(🎋)までも(🍚)つ(🏪)つましくこたえた(💆)。
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