それもその(🚅)はずです。あれはただの俗(🐩)(sú )謡でもなくて、(👔)古い歴(lì )史(🚷)のある(🏼)朝鮮征(zhē(🐁)ng )伐のおりの凱(kǎi )旋(🧗)がいせ(📝)ん(🤭)の曲(qǔ(🏂) )だと聞(wén )きます。お(😩)そらく、昔の仙(🔓)台武士は(👞)軍いくさの(🤶)旅から(📥)帰って(💴)来(lái )て、たがいに祝(🍤)いの酒(♋)をく(⛓)みかわし、(🗓)手拍(pāi )子でも打ちながら、心(🍰)ゆくばかりあの(🎵)歌を合(hé )唱(chàng )し(🔣)た(😏)ものでありまし(🏚)たろ(🛋)う。陣中の着(zhe )物も解(😲)き、重い刀もわきに(🧓)置いて、ふたたび(⏫)妻子に迎(⌚)えられた時(shí )の(🥛)よろこびは(🏐)、(🎲)い(⛓)くら歌っても(🐝)歌(🚍)いつくせないようなものでありましたろう。
二(🗓) サクソニーの(🕖)梅(🖥)
九 (🛋)涼しそうなもの(🌾)
仙台の(👚)ような都(dōu )会(🛶)で(🗓)すらこのとおりですから、ま(♒)して荒浜あらはまの(💞)あたり(🤟)に住む(🌲)人たちの言葉(😖)には土地のな(🏒)まり(⏳)も濃(🕹)い。ある(🐭)年(niá(🔂)n )、(🎾)あの漁村に悪(è )い(👐)病(🙌)がはやっ(❕)て、そ(♐)れを調(diào )べ(👦)る(🎾)ために内(nèi )務(wù )省(shěng )か(📓)ら役人(⛎)(rén )や医者(🔔)の出張したことがあるそうです。ところが、(🍕)荒浜の漁師た(➖)ちの言うことは、それらの役(yì )人(🛰)や(🔂)医(yī )者はお(🚝)ろか(🍳)、仙(xiān )台(tái )から(😴)付いて行った人(rén )にす(👕)ら(❎)よく聞(💷)き取れなかったそうです。
そ(📰)の年の秋(qiū )、東京にはごく激しいコ(🐠)レ(😫)ラがはやりま(💖)して(💏)、た(🏁)くさんな人がそのた(🎞)めに(👛)たお(♍)れたと聞きます。母もそ(✈)の(🤥)ひとりであったので(〽)す。留守宅には母よりもっとか(🔘)ら(🤕)だの弱いものも(🈲)い(🐛)まし(🏙)た(👾)が(🥩)、(⌚)一番きれい好きで、働くことも好きで、ふだんから食べ物(👆)にも気をつけ(🥙)るほうの母が(🔉)、そんな病(bì(📳)ng )気にかかりました。行(háng )って見ますと(🕥)、おま(🔄)わ(♏)りさんは門口に立(lì )っていま(🐘)す。そ(🐀)こいらは消毒のお薬でぷ(🗜)んぷんにおっています。母は本所ほん(😐)じょの病院の(🍱)ほ(🎈)うへ送られて、(🏤)そこでなくなったあ(🎀)と(➡)でし(🏒)た。
第七(🌮)章(zhāng ) 浅間のふ(🐳)も(👔)と
木曾(🔎)福島(🏮)きそ(🎬)ふく(🐁)しまは馬(👧)市うま(🤞)いち(🥒)の立(🎟)つ町(👱)とし(🥧)ても(🏙)昔から(🔷)知られて(🔟)いま(🖖)す。その馬市のことを(🏎)木(💄)曾地方のもの(✳)は「お毛附け(🗑)づ(🌡)け」と(🎞)も言います(💌)。木曾は(📉)馬の産地(🕞)(dì )で、馬を飼(sì )わない百姓はな(😩)か(😜)ったく(😮)らいですか(🙏)ら(🚔)、(🦏)福島に市いちの立(😃)った時(shí(🐄) )は(😊)近(😳)在(💥)のものが木(🧀)曾(👭)(céng )駒き(👡)そご(🆗)まを(🉐)持(🏌)ち(🐉)寄り(🛳)ます。そ(🔱)れを買いに諸国から博労ばく(🌊)ろうが入りこんでき(🚰)ます(🦑)。町もにぎ(🛂)わい(📹)の(🍂)時です。
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