その日(rì )の泊まりと定(dì(🅾)ng )められた(👻)駒(jū )場こまばへは、平田派の同(tóng )志のものが集(jí )まった。暮田(tián )正(zhèng )香と松尾(🔲)誠(😩)まつおまこと(🚉)(松尾多(duō(🦔) )勢(shì )子たせこの長(zhǎ(⛱)ng )男(nán ))と(😥)は伴(🥐)野(✂)と(🎞)も(🐇)のから(🔵)。増田平八郎ます(🖕)だへいはち(👀)ろうと浪(😊)合佐源(❄)(yuán )太(🥨)なみあ(😎)いさげんたとは(📙)浪(🥀)合から。駒場に(🐮)は同(🥖)門の(💞)医(😙)者山(🔞)田(tián )文(😹)(wén )郁ぶ(🈶)んい(😯)く(🛂)もある。武田(🐑)本陣(zhèn )にあて(🚊)ら(🕥)れ(🏐)た(🙍)駒場(🤧)(chǎng )の家で、土地の事(shì )情(qíng )にく(🍠)わ(🍷)しいこれらの(🏴)人(🌑)たちはこの先と(🌼)も小藩や代(dài )官との無益(yì )な衝突(🥉)の避けられ(🍾)そう(🐼)な山国の(🍏)間(jiā(⏱)n )道(📵)を(❇)浪(♿)士らに教(♐)えた。その(😉)時(shí )、もし参州街(🌏)道(dào )を経(jīng )由すること(🎅)となれば名(míng )古屋の大藩とも対抗しな(🚽)ければならないこと(🐾)、のみならず非常に道(♒)路の険悪(🎅)な(🍆)ことを言(👣)って(🍻)見(👶)せるのは浪合から来た連中(zhōng )だ(🏞)。木曾路から中(🦄)津川(😈)辺へかけては熱心な同(tóng )門のものもある(🐌)、清内(🖕)路せいないじ(📳)の原信(🏿)好のぶよし、馬籠(📇)ま(🎑)ごめの(📧)青山(⛓)半(bàn )蔵、(🧟)中津(🚖)(jīn )川の浅(qiǎn )見景蔵(🥂)(zāng )、それから(🙆)峰谷はち(😙)や香蔵なぞは(🐴)、いずれ(🤩)も水戸(hù(⚡) )の人たちに同(tó(🥕)ng )情を送るであろうと言(yán )っ(💣)て見せる(🗻)のは伴(bàn )野から来(lái )た連中だ。
「妻籠の方(📱)は心配なし(🍎)ですね(🐛)。そんな(🦉)ら、(📴)寿(shòu )平(👋)次さ(🛡)ん、(🥖)お(♓)願いがあり(⤵)ま(🤒)す。あすはかなりごたご(🤮)た(📕)するだろうと思うんです。もし妻籠の方(🔵)の都(🚒)合(hé )がついたら(🔛)来てく(🍩)れませ(🍘)ん(👴)か。な(🌐)に(🔃)し(🙉)ろ、君(🕡)、急な(👙)話で、したくのしようもない。け(🖇)さは(⏩)会(huì )所で寄り(✍)合い(🥄)をしましてね、村じゅう総(zǒng )がかりでやることにしました。みんな手分けをして、(♓)出かけ(♊)ています。わたしも今、一息(💜)入(rù )れている(🎒)と(🥜)ころなんで(🙄)す。」
「いえ(💦)、わたく(❣)しは(🏻)旅(🚳)の者でご(👞)ざいます、お供(🗳)(gòng )をいた(👲)すことは御(yù )免こうむりましょう。」(😁)
「念の(⛴)ためにう(⏹)かがいますが、伊那の平田御門(🚑)(mé(🎽)n )人(🐶)(rén )は『古(gǔ(🤭) )史伝(🐋)』の発(🌦)(fā )行(🍨)を企て(🥓)ているよう(🌉)に聞(🥚)いてい(🥎)ます。あれは何(hé )巻まで行(há(🔘)ng )ったで(🈺)しょうか(♊)。」(🔡)
景蔵
(🕞)不眠不休ともいうべき(🎺)下(📴)諏(😗)訪での一(🔣)夜(🏭)。よう(👥)やく後(🗻)陣のものが町に到着(zhe )して一息ついたと思(📄)う(🍑)ころに(🥋)は、本陣ではすでに夜立(🏈)ちの(👗)行動を開始(shǐ )した。だれ一人、こ(🚽)の楽しい(⏮)湯の香(xiāng )のする(🎐)町(🚖)に長く踏(💔)みとどまろうとする(🔱)もの(🍇)もない。一刻も(😫)早く(❣)これを引き揚げようと(🛬)して多く(🌍)の(🗣)中には(🕰)ろく(🔹)ろく湯(tā(🍆)ng )水を飲(yǐn )まないもの(📻)さえ(🏌)ある。
三(🐚)百人ばかり(🚢)の後陣の者は(🧥)容(🌀)易(yì )に(🖖)下(xià )諏訪へ(🚇)到着しない。今度の戦(zhàn )闘の遊軍で、負(fù )傷者などを介抱(bào )するのもそ(😄)れ(📁)ら(🅿)の人(🎹)たちであった(🏤)から(💿)、道(dào )に(🎁)隙ひまがとれておく(🐉)れ(🏡)る(💄)ものと知(🎲)れた。その間、本陣に集ま(🆖)る幹部のも(😍)の(🤡)の中(🏹)に(⏭)はすでに「明日」の評定(dìng )がある(🤸)。もともと浪士らは(🐙)高島城を目が(🦀)けて来(🥘)たもの(🚴)でも(🛹)ない(📀)。西への進路を切り開くために(🤒)のみ、やむを(🙆)得(❇)ず諏訪藩を敵(💾)と(🤕)して悪戦(🔠)(zhàn )し(🍕)た(🔃)までだ。その夜(🌽)の(🐵)評定に上ったは、(🧜)前途(tú )に(🍝)ど(🍌)こ(🏒)を(🏦)たど(🛥)るべきかだ。道(📚)は二つある。これから(🔣)塩(🚩)尻峠しお(🕑)じりとうげへ(📺)かかり、(🤠)桔(🛷)梗(gěng )ききょうが(📮)原はらを(🤫)過ぎ、洗馬せば本(🗾)山もと(🛸)や(💯)ま(🦖)か(👲)ら贄川(🔇)(chuān )にえがわへと取(qǔ )って、木曾きそ(🧘)街道をまっ(📔)すぐに進むか。それとも岡谷(gǔ(🆒) )お(💦)かや辰野たつの(➿)から伊那(nà )いな(👣)道(🚈)へ(🆘)と折れるか。木曾(🕹)福島の関所を破ることは浪士(shì )らの本意では(🐬)な(🚦)かった。二十(🦖)二里余(🍵)にわた(🏔)る(🧚)木曾の森林(lí(💛)n )の間は、嶮岨け(🚰)ん(🔐)そな山坂が(💃)多く、人(💾)(rén )馬の継立つぎ(🌑)たて(🛏)も容易(yì )でないと(🥗)見(jiàn )なされた。彼らはむしろ谷も広(🐐)(guǎng )く(🆎)間道も(🌰)多い伊那の(🛣)方(fāng )をえらんで、一筋の血路(lù(🎗) )をそちらの方に(🌔)求めよ(⌛)うと企(🧐)てたのであ(🎺)る。
不眠不休ともいうべ(👦)き(🏽)下(🛶)諏(zhō(👯)u )訪(fǎng )での一夜。ようやく後陣(zhèn )の(💿)もの(♏)が町に(🕉)到着(zhe )して一(♍)息(🌱)つい(💶)たと思うころには、本(😜)陣ではす(🙌)でに夜立(lì )ち(😎)の行動を開始(🎮)し(🤚)た。だれ(👩)一(🏡)人、この楽しい湯の香のする町(dīng )に長(🤷)く踏みとどまろうとするものもない。一刻(kè )も早く(🔲)これを引き揚げ(📎)ようとして多くの中(💂)に(♏)はろく(🦑)ろ(🐃)く湯(tāng )水を(📵)飲まないものさ(🏣)え(💺)あ(🌯)る。
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