今(jīn )度の(💃)京都の出来事を注(⏭)意(🚞)して見(jiàn )るもの(💑)には、(🎡)長(zhǎng )州(zhōu )藩に(🙌)気(🚉)(qì )脈を通じていて(❤)、し(🏿)かも(⛵)反(🎏)覆常なき二、三藩(🛹)のあったことも見の(🛑)がせない事実(🌩)であり、堂上にはまた、この計(🔃)画(🤚)に(🐑)荷(hé )担し(🈺)て幕府に(🏏)反対し併あ(🏤)わせて公(gōng )武合(💆)体(tǐ )派(🍽)を排(⛪)斥しようとする(🔸)有栖川宮あり(🔆)す(🔑)がわのみ(😁)やをはじめ(🔢)、正親(qīn )町おおぎまち、日野、石山その他(🌕)の公卿たちが(⏹)あった(🍜)こと(🚽)も見(⚡)(jiàn )のがせな(🌋)い、と景蔵は言(yán )っ(🌳)て(📫)い(👋)る。烈(liè )風に乗じて火(huǒ )を(🦎)内裏だいりに放ち、中(🚬)川宮(🐅)お(😱)よ(👪)び松(🎴)平(🐾)(píng )容保の参(🍶)内を途中に(🤒)要(💲)撃(🌜)(jī )し、その擾(✅)(rǎ(🎅)o )乱(🌰)じ(🔒)ょう(🏒)らんにまぎれて鸞輿らんよを叡山(💿)えいざんに奉ずる計画のあ(📀)ったこ(🌠)とも(🍁)知らねばならない(🌵)と(🍒)言ってあ(✈)る。流れ丸だまはしばし(🍷)ば飛(🔰)んで宮中(zhōng )の内垣うちがきに及(🎐)んだという。板輿(🕟)(yú )い(🏬)た(👰)こしをお庭にかつ(🐮)ぎ入(💅)(rù )れて帝みかどの御動(dòng )座(zuò )を(🏒)謀はか(🏪)り(🎱)まいらせ(👳)るものがあっ(⛰)たけれど(✈)も、(🍇)一橋(qiáo )慶(qìng )喜は(🤦)それを(🌦)制おさえて動かなかったという。なんと(🏀)言っても蛤御門の(🚝)付(🧚)近(🎚)は(🌀)最(🏷)も激(⛱)戦であった。この(🏘)方面(miàn )は会(🍃)津(jī(⭕)n )、桑名(🍕)くわなの護(hù(🐗) )まもるところであったか(🏇)らで。皇(huáng )居の西南には樟(zhāng )くすの大(👖)(dà )樹がある。築(zhù )地ついじを楯(🏷)たてとし家を砦とりでと(🥛)する戦闘はその樹きの周(zhō(🕴)u )囲(tō(⛺)ng )で(🌘)ことに激烈(🐽)を(🥧)きわ(🐑)めたという。その時になって長(zhǎng )州(🚹)は実にその正反(🍃)対を会(huì )津(🎗)に見いだしたのであ(🏬)る。薩州勢なぞは別の方(⬜)面(🍑)にあ(🗜)って幕府方に多(😞)大(🎙)な応援を与えたけれ(🎽)ども(♓)、会津ほど正(zhèng )面の位置(🔻)(zhì )に(🍂)は立(🎩)たなかった。ひたすら(🎆)京都の(🔷)守護をも(💇)っ(🕍)て任ずる会津(jīn )武士(shì )は敵として進(🗯)ん(🐃)で来(lái )る長州勢(🙈)を迎え撃(㊗)ち、時には蛤(há )御門(😰)(mén )を押(yā )し開(kāi )き(🚿)、筒先も恐(🏘)れず(👉)に刀(dāo )鎗(🎲)(qiāng )を用いて接戦(🔧)する(🔸)ほどの東北(běi )的な勇(🚊)気(qì )をあらわした(♉)とい(💦)う。
あわ(🗳)ただしい中にも、半蔵は(✴)相生町の家の人とこ(🚆)んな(🌭)言葉をかわし(😤)た(🌃)。
諏(🌰)訪城への注(💦)(zhù(🎵) )進の御使(shǐ )番は間もなく引き返し(🏡)て来(💧)(lái )て、いよ(🕴)いよ人(🔟)数(📽)の出張(zhāng )があるこ(🏯)とを告げ(🍂)た。そのうちに(🍠)二(èr )十八人の番士と十九人(🗑)の砲隊士の(💫)一隊(🏦)が諏訪から到着した。別に二(🚒)十(shí )九(jiǔ(🦔) )人(🕚)(rén )の銃隊士の出(🍆)張(zhāng )を(😜)も見た。大(🏁)砲(🚈)二百(bǎi )目玉筒たまづつ二(èr )挺ちょ(🤫)う、百(bǎi )目玉筒二(🎗)挺(tǐng )、西洋(⛰)流(liú )十一寸(🌼)半も来た。その時、諏訪(👣)(fǎng )から(👘)出(🖍)張した藩士が樋(tōng )橋(⏰)(qiáo )といはし上の砥沢口(kǒu )と(✊)ざわ(🐽)ぐち(🎪)と(💻)いうところで防戦の(😐)ことに城(🕦)中の評(➰)議(yì )決定の旨(🍅)むねを物(🎵)(wù(🔌) )頭(🎫)に告げた。東(🌦)餅屋、西餅屋(🤘)(wū(🐸) )は敵(📣)(dí )の足だ(🤪)まりと(📜)なる(🛀)恐れもある(📕)から、代官所へ申し渡してあるように(🔵)両(liǎng )餅屋(🌦)とも焼(🧦)(shāo )き払(🎡)う、桟(zhàn )かけはしも取(qǔ )り払う(🚸)、橋々は切(qiē )り落とす(🍱)、そんな話があって、一(😢)隊の兵と(🎙)人(ré(🈲)n )足らは峠の(📲)上(🔞)に(🏯)向(xiàng )かった。
(🌌)水(⛴)戸(hù )人(🎨)の持つこの(✋)たくま(🔶)しい攻(gōng )撃(jī )力は敵(dí(💖) )として(🐵)その前にあらわれた(🌐)すべてのものに(🏝)向け(🏘)ら(🔜)れた。かつて(👄)は横(🕤)浜在(zài )留(💯)の(🛒)外国(♿)人(rén )にも。井(🔌)伊大(💲)老も(🖤)しく(💧)は安(☝)藤老中(🎠)のような幕府当局の大官にも。これほど敵を攻(🍃)撃す(🤔)ることにか(🏠)けては身(shēn )命をも賭とし(🉑)て(🔀)かかるよう(✔)な気性きしょ(🗓)うの人た(💂)ちが、もし(🍒)その正反(💊)対を(👖)江戸(🤷)にある(⏱)藩主の側にも(🐀)、郷里(📖)(lǐ )なる水戸(📏)城の内(🐥)にも見いだし(😜)たとし(😵)たら(🤒)。
不眠不休ともいうべき下(xià(🌒) )諏訪での一夜。よ(🏥)うやく後陣(👵)の(🛥)もの(🚵)が町(dīng )に到着し(🍦)て一息(😭)つ(🏚)い(🐢)たと思うころには、(🏂)本陣ではすでに夜立ちの行(🐚)(háng )動を(📽)開始した。だれ一人、この楽(🆙)し(🧙)い湯の(💍)香のする町に長く(🤧)踏(🆑)みとどまろ(👷)うとするものもない(🖋)。一刻も早くこれを引き揚げ(🔻)よ(😡)うとして多くの中にはろくろく湯水を飲ま(💪)ないものさえある。
「その方は天誅(zhū )てんちゅうに(🗼)連(🚠)れて行く(♊)から、(🍈)そ(🔳)う心得るが(😲)いい。」(🚫)
(⬛)伊那の谷から木(🍦)曾の(🐁)西(xī(📗) )のはずれへ出るには(🚓)、大(dà(🤶) )平(pí(💵)ng )峠おおだいら(👷)とうげ(👚)を越える(🧛)か(📑)、梨子(🚸)野(🤕)峠なしのとうげを越える(👜)か(🛄)、い(🌭)ず(🕶)れにし(🎆)ても(〰)奥(ào )山(shān )の道(dào )を(🐨)たどら(✔)ねばならない。木曾下四宿への当分(🚢)助(🥚)郷す(📢)けごう(🔎)、ある(🙄)いは(🚼)大助郷の(🤔)勤(qín )めとして、伊那(🚋)百十(shí(😪) )九(jiǔ )か村の村民(🛡)(mín )が(🐒)行き悩むのもその道だ。木から落ち(🌏)る(👣)山(🈳)(shā(👽)n )蛭(zhì(🎃) )やまびる、往来(⚾)ゆきき(👁)の人に(🆔)取りつく蚋ぶよ、勁(jìn )つよ(🌊)い風に鳴る熊笹(🏜)くまざさ、そ(🙌)のおり(🥖)おりの(🖲)路傍(bà(🎟)ng )に見(jiàn )つ(📽)け(🏮)るものを引き合いに出さないまでも、昼でも暗(🗿)い森林の谷は(🐿)四(sì )里(lǐ )あま(⛅)り(🐋)にわた(🉑)っている。旅(😒)するものはそこに杣そまの生活と、わずかな桑畠くわ(⬅)ば(🕓)た(🐴)け(🥝)と、(🖐)米穀も実らないような寒(há(📎)n )い土地と(⏬)を見いだす(✂)。その深い(🥦)山(🍋)間やまあい(🌎)を分けて、浪士(👌)(shì )ら(🈂)は和(hé )田(tián )峠合(⛳)戦(zhàn )以来の(📖)負(fù )傷者から(🥋)十数(⏲)門(🐧)の大(🏏)砲(pà(🚷)o )ま(🏂)でも運ばねばならな(⏸)い。
この(🗽)一行の中には、浪(❕)士(🚷)(shì )らのた(😵)めに人質(🖊)に取(😦)られ(🚠)て(🚺)、腰繩(shéng )こしなわで(👪)連れられ(🗻)て来た一人の(🗑)飯田の(📙)商人もあ(🕳)った。浪士らは、椀屋文(🏋)七わんや(🕒)ぶんし(🤛)ちと聞(wén )こえたこの飯(🥐)田の商人が横浜貿(mào )易(yì )で一(😺)(yī )万両(liǎng )から(🕔)の金(✴)を(🍊)もうけたことを聞き出(📥)し(🦏)、(🤩)すくなくも二、三百(bǎ(🌝)i )両の利得(🌒)を吐き(🔛)出させる(👏)ために、(🤫)二人の番士(🗂)付(💧)(fù )きで伊那(👎)から護送(👩)して来(lá(🤠)i )た。きび(🥝)し(🐤)く(😪)軍の掠(❗)奪(📘)りゃくだつを(🙉)戒め(😤)、それを犯(📇)すものは味(🍥)(wè(🔧)i )方で(🐷)も許すま(🔛)いとし(🔧)て(🗾)いる(📑)浪士らにも一方(fāng )にはこ(🦐)のお灸(📚)(jiǔ )きゅうの術が(🐯)あった。ヨーロ(🌑)ッパに向かって、この(🔢)国(🚔)を開くか(🎙)開(kā(👄)i )かな(😣)いかはまだ(🆙)解決の(😠)つかない(♍)多年の懸案であって、幕府(fǔ )に許さ(💥)れても朝廷か(🗄)ら許(🎑)されな(📄)い貿(mà(💘)o )易は売国(guó )であ(🚯)るとさえ考えるものは、(🍌)排外熱の(🚀)高い水戸浪(🤽)(làng )士(shì )中に少(🍆)(shǎo )なくなかったの(🐀)であ(🦉)る。
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