犂牛(🛍)の子
――季民(mín )篇(piān )―(🍆)―
懿子は、その(📇)意味(⏭)がわかって(🌪)か、わ(🦍)からないでか、或は、わかっても(🍘)知らん(🏓)顔を(🚜)する方が(🕷)都(dōu )合(hé(🦖) )がいいと考(kǎo )えて(😏)か、重(chóng )ねて(🖤)問(🏿)いただし(🦀)ても見な(📅)い(🚺)で、帰って(💇)行(háng )ってしまった。孔子は、いくらかそ(🐁)れが気(📱)がか(🗨)り(😠)になら(🤖)な(🧟)いで(😢)もなかったのである。
さす(⛔)がに、孔(kǒng )子も一寸(🍂)当惑(huò )し(🧢)た(🍧)。彼(🙂)はしばら(🛵)く豚肉(🔫)を睨んだ(🈶)まま考(😾)えこん(📑)だ。
「口の(🍻)達(🕺)者な(📎)も(🎳)のは、とかくつ(👍)まらんことをい(🔝)い出すものじゃ。出まかせにいろんなことを云っている(🏐)うちには、結(jié )構世の中の(🤡)憎まれ者(zhě(🎾) )にはなるだろう。仲弓が仁(🛬)者(zhě )であるかどう(🌤)かは私は知(zhī )らない。し(💵)かし(♍)彼(🔒)は(🦊)口(kǒu )だけ(🧝)は慎んでいる(🤑)ように(🐅)見受け(🕍)る。いや、口が(♊)達者で(🍽)なく(🛁)て彼も(🐎)仕合せ(🌧)じゃ。誠実(🧟)な人間には、口など(👔)どうでもい(🧔)い(🦎)ことじゃでの(⏯)う(👦)。」
ただ(🌕)それ(💹)っ(🔕)きりだった。い(👳)つも病(🍹)気ばかりしている孟(🍊)武(👵)(wǔ )伯に対(duì )する答え(🍲)として、それは(🚏)あたりまえの事(shì )にす(🧘)ぎなかっ(🦉)た。
(😺)孔子は(🧗)、(🚲)その牛の近(jìn )くまで(🎡)来(lái )ると、急に(🔧)立(lì )ちどまって、門人た(🚨)ちにい(🐐)った。
「いけない(🛶)こ(〰)とも(🍭)あり(🔐)ますまい(🕉)が、鄭重の上(🌮)にも鄭(🤷)重(chóng )になさ(🎸)りたいのが、せめて子と(〰)し(💗)ての……」
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