「そういえば、昨日本田(tiá(😞)n )は、変に人の顔(yá(🏒) )ばかりのぞきながら血(🎭)判をしてい(📽)たが、ひょっと(👔)す(🍜)ると血(🌓)判をご(🕹)まかしたんじゃないかね(🚥)。」(🚢)
しかし、彼は(🔭)、血書が(🥣)次郎(🥀)(láng )によっ(👺)て書(🚼)かれ(🌆)た(😈)とい(🧢)う(👂)ことを誰にも発表(🏪)する(⏪)気にまだな(🤓)れなかった。それは、彼の自尊心や競争(zhēng )意識が何と(🏁)い(🌐)うことなしにそれ(😹)を許(😖)さな(⏬)い、というだけで(📁)は(😞)なかった。彼にとって大事なことは、ストライキの場(chǎ(📉)ng )合のことだ(💵)った(🏾)が(🏐)、万一にも(🚅)、そ(🚢)れを発表したために(👣)、次郎が捨鉢すてば(🅱)ちになり(🔆)、進んで(😫)ストライキの(💶)主導権をにぎるような結(⚪)果になってしまって(🚿)は、つまらない。次郎(láng )は徹(🔨)底的(de )にやっつけなけ(😱)れ(🍝)ばならないが、(👍)それ(🦍)には、彼をあくまでも(🏃)ストラ(♑)イキ反対(duì )の立場に(🧑)立た(🛂)せて(🈁)おくことが(🐎)必(bì )要で(🛡)ある。最後(🍫)まで彼を反対の立(lì )場に(🌙)立た(🏎)せておき、いよいよスト(📶)ライ(👸)キ決行(🏭)という場(chǎng )合に彼が逃げをう(🚅)ったら、(🌠)そ(📅)の時こそ(🔊)血(👨)(xuè(🌐) )書(🖖)のこ(📮)とを(🌫)暴露(🛃)すべきだ。血(🏗)書まで書いて人を煽(🔳)動(dòng )し(🌵)て(🤤)おきながら、自(zì )分だけ逃げるとは何という(🦁)卑劣さだ(💠)! みんなは(🐰)そう言(🎊)(yán )って彼(bǐ )を責(zé )め(🤴)るだろう。それに、どんなに彼(🦇)が逃げを(💙)打(dǎ )とう(🏾)と、学校当局(jú )や県(xiàn )庁(tīng )が、血書を書いた本人を(🐢)主(zhǔ )謀(🕓)者(🚝)と認めないはず(🏣)はないのだから、いよいよ面白い(🚇)。――馬田の考えは(🙋)頗(pō )る念入りだった。彼(🍹)がそ(🥐)れほど(➗)までに次郎に反(😳)感を持つ(🍼)ように(🔫)なっ(🎥)た最(🧥)も大(dà )きい原(🥗)因(yī(🔮)n )が(🧞)、道江(👦)に(🤭)あったことはいうまでもな(💾)い(🆑)。
と(🌎)道(dào )江も眉根をよせ、肩を(😻)す(㊙)ぼめた。
「(🔎)よ(👮)くはない(🆑)んです(⛹)。しかし、仕方(fāng )が(🌿)ないでしょう。」
次郎は、二人(🌜)の言葉から、ま(🏕)るでちがっ(🐊)た刺(😕)戟をう(🚋)け(👙)た。敏(mǐn )子の(👷)言葉から(🔛)は(🌽)ひや(✉)りとするものを感(🛃)(gǎn )じ、道江の言(🗓)葉には憐憫(🚡)に(🚯)似(sì(😅) )たものを感じた(🥎)の(🍨)で(🕞)ある(😮)。一人の女を中(zhōng )にして、馬田のような(🌃)男(😉)と争っている自分を想(📈)像すると、たまらないほ(🔒)ど(🐧)いやになるが(😢)、(📱)ま(🔊)た一方(fāng )で(💢)は、道江(🏰)という女(nǚ )が、(💭)自分という(📁)ものをどこかに置き(🦏)忘(wàng )れてい(🌋)るような性(🔑)格の持(🔴)主であるだけ(⬅)に、放ってお(〽)くに忍(🖨)(rěn )びないよう(🔎)な気もするのだ(⛅)った。彼は二つの感情(💃)(qíng )を急(jí )には始末(mò )しかねて、だ(😴)まりこん(👦)でしまった(🥕)。
彼は(🔇)、しか(🍃)し(👑)、それからも、校(🛅)内(😫)を方々歩(bù )きまわ(🏼)って、上(🎌)級(🔚)の(🏷)生徒(tú )たちが(🖼)幾人(ré(🔅)n )かかたま(👷)って話し(😞)てい(🚌)るのを見(🚾)つ(🌃)けては、(👠)その仲(💓)間(🚸)に入(🕔)り、それとなくストライキを煽(shān )動するようなこと(🧖)を言ったり、次郎をけな(🍕)したりすることを忘(🎳)れなかった。
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