こんなに浪(làng )士側(🥄)(cè )が(🐫)迫って行く間に、一(yī )方諏訪(fǎ(🧚)ng )勢(🕋)(shì )はその時ま(🎡)で(🦇)も幕府の(🏝)討伐隊を頼(💊)みに(😳)した(💻)。来(lái )る、来る(🍒)という田沼勢(🌊)が和田(🕵)峠(gǔ )に(🌌)近(⏯)づ(🍰)く(💼)模様(yàng )もない。も(🚑)は(💺)や諏訪勢は松本(🥏)勢(🛒)と(🧙)力(✉)を合わせ、敵として進(jìn )んで来る(🍂)浪士らを(🔵)迎え撃つのほ(🏨)かはない。間も(🦖)な(🙊)く、峠の峰(😖)から(🆔)一(yī )面に道を押(yā )し降(🏗)くだっ(🍦)た浪士(👈)側は干(⏹)草山ほしく(🔐)さやまの位(🤣)置(🏽)まで迫(pò )った。そこは谷を隔てて諏訪勢の陣(🍱)地(dì(🐣) )と相距(🧝)あいへだたること四、(🧒)五町ばかりだ。両軍(jun1 )の衝突はま(🌠)ず(🈸)浪士側(cè )から切(qiē )った火(huǒ )蓋ひぶ(🎩)た(🏠)で開始(🚿)さ(🤒)れ(🥚)た。山の上にも、(💿)谷(🏔)口に(🤴)も(🌿)、砲(🌁)(pào )声はわくよう(🔃)に起こった。
水(👼)戸(hù )浪士の西下が伝わる(🏍)と、沿道の住民の間にも非常(cháng )な混(👹)乱を引(🔔)(yǐn )き起こした(💡)。樋橋の山(🚋)の神の砦(zhà(💥)i )とりでで浪(⌛)(làng )士らをくい(🤭)止める諏訪(fǎng )藩(😤)(fān )の(🐗)思(🏡)(sī(⛹) )おぼし召しではあるけれども、なにしろ(🆗)相(xiàng )手(shǒu )はこれまで所(suǒ )々で数十度(🌠)(dù )の実(shí )戦(💜)に臨み、場数を踏んでいる浪士らのこと(🥗)である、(🛩)万(wàn )一破れた(🤣)らど(😻)うなろう(💹)。こ(🚢)のことが沿道の住民に恐怖を(👒)抱いだかせる(📸)ようになった。種々さまざまな風(fēng )評は(🌷)人(rén )の口(kǒu )から(🕦)口へと伝わった。万一(Ⓜ)(yī(🎪) )和田峠に破(🐪)れ(🖕)たら、諏訪勢は樋橋村を焼き払うだろ(👾)う(🕝)、下諏訪(fǎng )へ(🛂)退い(🍣)て(🥤)宿内(🔚)(nèi )をも焼(🍵)き払うだろ(🍀)う、高(🛡)島(dǎo )の方へは一(yī )歩も入れまいとして(😁)下(🚂)諏訪で防戦(⛑)(zhàn )するだろう、そんな(🎓)ことを言い触らすものがある。その「(🍉)万一」が(😾)もし事実と(✅)なるとすると、下(xià(💽) )原(😵)(yuá(🏣)n )村(🈴)は焼き(🤪)払わ(🐆)れ(💲)る(🏄)だろう、宿内の友(🤮)ともの(➗)町、久(jiǔ )保くぼ、武(❎)居た(🖼)けいも危あぶ(📹)ない、事急な時は高木大和(💈)町たか(🈲)ぎ(🚥)やまとちょう(🏟)まで(🚦)も焼き払(🌾)い、浪(🤯)士らの足(🚵)だまり(🤣)をな(💥)くし(🎯)て防ぐ(💣)べき諏訪藩で(🏄)の御相談だなぞと、だれが(⚫)言い出したともないような風評がひろがった。
六月の江戸(hù )出府以(yǐ )来、四(sì )月近(🛋)く(🕒)もむ(🎲)なしく奉行の沙(🐎)汰さたを待(dà(♒)i )つう(🧔)ちに(🤐)、旅(✡)費のかさむことも半蔵には(✂)気(🦔)が気(❌)で(😽)なかっ(⛅)た。東片(🦄)(piàn )町ひが(📊)しか(☔)たまちにあ(🐵)る山(shān )村氏(♒)の屋敷には、いろ(🏗)い(🔺)ろ(🕌)な家中衆もいるが、(🙂)木(🏙)(mù )曾(🗣)福(fú )島(dǎo )の田舎侍い(😻)な(💓)かざむらいとは大違(🎷)いで、いずれも交(jiāo )際(jì )上手じ(🏿)ょう(🏌)ず(🌮)な人たちば(🐛)かり。そうい(🏏)う人たちがよ(😒)く半蔵(zāng )を誘い(➡)に来て、広(guǎng )小路ひろこう(🏕)じにかかって(🍧)いる松本(🚱)松玉(🐠)まつもとしょう(⏱)ぎょ(💌)くの(⛓)講釈で(📜)もききに行こうと言われると、(😣)帰りには酒のあ(📞)る家へ(🎰)一(yī )緒(🤹)に付(🔢)き(🔵)合わないわけ(🤬)にいかない(😜)。そ(👝)れらの人(🤪)(rén )たちへ(🤖)の(🧀)義理(🐁)で、幸(xìng )兵衛や平助(🍼)と共に(🚄)あ(🖥)る(♌)屋(wū )敷(fū(📌) )へ(🎬)招かれ、物数奇(qí )もの(🏓)ず(🔪)きな座(🎽)敷へ通(tōng )され、薄茶うすちゃを(🏵)出さ(👴)れたり、酒(🤜)を出(🍶)さ(📷)れたり、(💩)江戸の(🙃)留(😺)守居(🔠)とも思われ(🍷)ない(🏝)ような美(🛁)し(🤚)い女(🏀)(nǚ )まで出され(♟)て取り(🉑)持(chí )たれると、ど(✈)うしても一人前(🔢)につき三分ぶぐ(🌯)ら(🔻)いの(👗)土産みやげを持参し(💇)なければなら(🥃)ない(🍭)。半(➿)(bàn )蔵(🦈)は国から持って来た金子きんすも払底(dǐ )ふ(🗃)っ(✝)ていに(🐙)なった(🔥)。もっとも、(💺)多(duō )吉方ではむだな金(jīn )を使(shǐ(🍺) )わせるようなことはす(🗞)こしもなく、食膳し(➡)ょくぜんも質(🍽)素(sù(❎) )ではあるが朔日(🚊)つい(🚕)たち(🤑)十五日(🏉)(rì )には(♉)必(bì )ず赤の御飯(fàn )をたいて(👘)出すほど家(jiā )族同(🚤)(tóng )様な(🧣)親(🔦)切を見(jiàn )せ、かみさんのお隅す(⚾)みがいったん引き受(🏬)(shò(🥎)u )け(🗃)た上(shàng )は、(🎣)どこま(💶)でも世(🕎)話(huà )をするという顔つきでいてくれたが(😧)。こんなに半(🤔)(bà(🦄)n )蔵も(🔽)長(zhǎng )逗留なが(🗻)とうりゅうで、追い(♈)追いと懐(huái )ふと(🔲)ころの(🍄)寒くなった(🦃)と(🐱)ころへ、西の(📧)方(😑)からは尾(wě(📷)i )張おわりの御隠居(👢)を総督にす(🐣)る(🚴)三十五(🔰)藩(✒)の(⬅)征長軍が陸路か(🍤)らも(🐴)海路か(🕧)らも山(🗂)口(🔬)(kǒ(🏖)u )の攻(gōng )撃に向かう(🏵)と(🤗)のうわさすら伝わ(🛳)って来た。
「万屋(✝)よろずやさんも(🚧)どうなすった(🛅)でしょう。」と隠居(🥩)が(🙀)言う(🚳)。
にわ(🏤)か(🐮)に宿内(🔚)の光景(🛵)も変(📰)(biàn )わ(🤨)り(📉)つ(💧)つあった(🕳)。千余(yú )人からの浪士の同(tóng )勢(🔈)が梨子(🚙)(zǐ )野峠なしの(🥔)とうげを登(dēng )って来(lái )ることが知れると、在方ざいかた(🌚)へ逃げ去(💔)るも(Ⓜ)のがあ(🦐)る。諸道具(jù )を土(tǔ )蔵に入れるものがあ(🎾)る(🦎)。大切(qiē )な帳面(miàn )や腰の物(wù(💍) )を長持に入れ、(🐀)青野とい(❇)う方ま(📶)で運ぶものがある(🎊)。
この一団はある一(🐴)(yī )派を代表するというよりも、有為な人物(wù )を集め(🏽)た点で(👧)、ほとん(🐘)ど水戸志(🛹)(zhì )士の最後の(😣)も(😱)ので(🐮)あった(🍡)。その人数は、す(🐍)くなくも九百人の余(🎏)であ(👖)った。水戸(🌧)領内の郷校(🎀)に(🕎)学(xué )んだ子(zǐ )弟が、(👹)なんと言(💫)(yán )ってもその中堅(🔟)を成す人た(🎾)ちであっ(㊙)たのだ(🐧)。名(🤤)高い水戸の御隠(yǐn )居(烈公(🔕)れ(👔)っこ(💰)う)が在(zài )世(shì )の日、(🔭)領(🀄)内の(📒)各地(🏗)に郷校(xià(✡)o )を設けて武士(👚)(shì )庶民の子弟に文武(🦃)を習わせ(🐭)た学館の(🛩)組織は(🌌)や(🎁)や鹿(🏈)児島かごしまの私学(xué(🏃) )校に似ている。水戸浪士の運(yùn )命を(🔏)たどるには(💲)、一応(🍄)彼らの気質を知らね(🏃)ばならない(💜)。
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