間。
町の入(rù )口(kǒu )に、七(🥠)、八人(😎)の人が立つてゐるのが、(🎐)眼に(😞)入つた。はつ(🥪)きり人は分(fèn )らなか(🌇)つた。が、先(🅾)頭に(🎽)立つてゐ(💦)たのが、大(🚄)きな聲(🍾)(shēng )で(🐷)呼んだり、自(🌗)(zì(💌) )分の(🔌)帽子を振つて合圖(tú(🤮) )をした。入(rù )口(🛷)の七、八人(😺)は動(🤔)(dòng )かずに、こつ(🤠)ち(⬇)の方を見て(💲)ゐるらしか(🌭)つた。向ふには分ら(🤶)ないのか(♓)、(✅)こつちか(💫)ら(🔗)の合圖(tú )には(🎬)、(💦)何も返事をして(🌊)ゐるらしい(🏽)しるしが無い(🎄)やう(🙇)に思(sī )は(🙋)れた。
「嘘だ(🍷)ら(🥂)う。」と(👊)云つた。
誰もなかつ(👋)た。
百姓(xì(😹)ng )達は、(🌞)さうやつて集(jí )つて決めたが、今(🕘)(jīn )度(dù(🧛) )はその(💵)こと(💶)を、地主(🏯)や差(chà )配(🏴)(pèi )を相手にやつて(⚫)行(háng )くといふやうな事にな(💜)ると、(🥂)お互が何(hé(💫) )處か、調(🐥)子がをかしく(🧤)なつた。知らず知ら(😠)ずの(🚏)間(jiān )に(👧)、どうにか我(wǒ )慢す(🐐)ることに(✌)するか、そんな事(shì )に逆(🚨)もどりをしさうな處(🚹)が(🚵)出てきた。さうなつたとしても、百姓は(🧒)然(🎺)し今まで(🚏)の長(📃)い間の貧(✌)乏の―(🤶)―(😡)泥(🧤)沼の底の(🅱)やう(🐑)な底に(⌚)なれてゐたので、ち(📝)つとも不(👄)思(🍖)(sī )議がらず(🗿)に矢張り、(🚑)その(💨)暮(mù )しに堪へ(👓)て行つた(📠)か(👲)も知(💟)れなかつた。――源吉は、一層無口(🚈)(kǒ(🧛)u )に(🕶)、爐(🌸)邊に大(dà )きく安(🚶)坐あぐら(➿)をかきながら(🌏)、「見(jiàn )たか!」と(💵)、心(😁)で嘲笑つた。
由(🎞)は、それから四圍(💒)をキヨロ/\見(jiàn )ながら、身體を何囘も(🔋)ゆすつた。由の(💀)身體(tǐ )には虱が湧(yǒng )い(😚)てゐた(🌌)。
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