日本《ゴム オナニー》2行目ライン
ゴム オナニーあらすじ
「(💴)君のまじめ(🤰)な常(cháng )識が(🌬)それを許さないだろ(👳)う。」
「私に言(yán )わせる(📰)と(🔟)、それ(🕙)は、(🌳)君ら(🤮)に、ほんとう(🚌)の意味(wè(🎃)i )で自(zì )分(🐃)をたいせつにする(😨)心(🏤)がない(🙍)から(🧕)な(🚾)のだ。言いかえ(✴)ると、君らには、自分(✳)で(Ⓜ)自分を(🥧)た(🎈)いせつに(😬)する自主(zhǔ(✴) )性(🌒)と(👖)いう(👝)ものがまるでない。さらに言いか(🐪)えると、君(🚃)らは多(duō(🚊) )数をたのみ、多数(🚆)の(🚔)かげにか(😿)くれて(🧤)、何よりもたいせ(👦)つな自分の良心を眠ら(🥔)せる(🥩)ことに平気(⏲)な(🎩)人間なのだ。私は、現在(🔄)(zài )の(🗨)日本人の大(dà )多数(💷)がもっ(🤖)ている最大の弱(ruò )点を、君らの今朝の起床の様子でまざ(🐪)まざと見せつけられたような気がして、全く、暗然あんぜんとならざるを(⚡)得(dé(🕸) )なかった(👖)のだ。――」
遥(🏁)拝が(👒)すむ(🗜)と(🎶)、おたがいの朝(🔤)の(🚏)あい(🆚)さつを(🌶)かわし、その(🔮)あと(🕙)、もう一(💁)度静(👵)坐(🐼)に(🏘)入っ(👸)た。そして(🥦)、そ(🕦)れが三(👩)(sān )分もつづ(🖌)いたころ、朝倉先生(📬)は、自分も静(jì(🎢)ng )坐瞑目めいもくのまま、(🍷)おもむろにつぎ(💊)の(💾)ような話(🎃)をした。
飯島は、それまで(🕊)、(🌟)やはり入り口(kǒ(🛀)u )の階段(duàn )に立っ(🏋)て、(😒)何かと指(zhǐ )図さしずがま(😀)しい口をきいてい(🆘)た。しかし、(🙏)次郎が雑巾を(🔂)もって(😤)大(🔄)(dà )便(🎵)所の中に(🕎)はいったのを見(💇)る(🌓)と、さ(㊗)すがに気が(🍠)ひ(👴)けたら(💺)しく、指図(tú(⚾) )する言葉(⚓)(yè )のはしばしがにぶりがち(🤯)になり、何か(🖕)しら(🌱)気(qì )弱さを示していた。
(🕕)塵ちりを廊下(🔋)に掃はき出すと、(💗)かれはバ(🌏)ケツに水(🌸)を汲く(💧)んで来て、(📛)寝間(🤢)ねま(✌)と事(🔥)務(🐰)室とに雑巾(👼)(jīn )ぞ(🏌)うきん(🥊)がけをはじめた。窓を(🖇)す(👅)っ(🐲)かり(🛥)あけは(🦕)なった、(🧥)まるで火の気のない、(✊)二(èr )月(yuè )の(🚷)朝(🧟)の空(😥)気は、風がな(🔯)いために(🔬)か(🍌)えってきび(🐮)しく感(😯)じら(🔒)れた。こ(⬛)れ(🌃)までた(📅)びたび(🏘)同じ経(📪)験をつんできた(🕒)かれにとっても、仕(🚕)(shì )事は(🎷)決(jué )してなまや(🛺)さ(🗄)しいものではなか(⬅)った。ど(🕳)うか(🚽)すると、(😾)手がしびれる(🌩)ようにか(♟)じかんで、雑巾(jīn )が(🐋)思うようにしぼれ(📷)ず、(⚾)また(〽)、拭(shì )ふいた(🚎)あとの床板が、つるつる(🔠)に凍ることさえあるのだった。かれ(🤐)は、し(🏜)かし、二(èr )つの(🔩)室をすみからすみまで、た(🚺)んねんに拭ふき(💜)あげ(🛣)た。
「きっ(🍓)とさましていますよ。どの室(🚳)にも(📶)、眼をさましている(🚷)もの(💜)が、もう何(🍱)人か(🐊)はあるはずです。」(🥤)
「ええ、それはぼくにも(🐮)わかります(🧀)。しかし(🗓)、(👵)そのために、大河君がぬ(⭕)れ衣ぎぬをきなけれ(🐻)ばなら(🛤)ないという道理はないでしょう。ぼくとして(🎯)は、それがたまらない(🙉)ほど(👝)心苦しいんです。」
それには(🌰)、(🦌)組(💇)織や、講義(⏩)科目や(🎥)、諸行事(🍄)の時間割など、必要な諸計(🕊)画が(🍪)一(🧟)通り(🤷)ならべ(💖)られていた(🖨)が、そのどの部分を見(👫)ても常識から(🎥)と(🈲)びは(♉)なれたよう(🐥)なことは一(📧)つもなかった。塾(shú )堂と名のつくところで(🈹)は、そのころほ(🍇)と(🎹)ん(🍔)どつきもののようにな(🧦)っ(🕦)ていた「みそ(🍑)ぎ」とか、「沈黙(🍷)ち(🍖)んもく(😎)の労働(dòng )」とか、およそ(🐒)そ(⤴)うい(🍃)った、いわゆる(🈳)「鍛練たんれん」的な行事が全(quá(🏾)n )く見当た(🦓)らないのは、むしろ(🗯)み(👌)んなには、ふ(🚷)しぎに思(sī )われ(📷)たくらいであった。五時半起床というのが、二(😕)月(💠)(yuè )の(♈)武蔵野むさ(🐒)しのでは、ち(👁)ょっと(💈)つらそ(✈)うにも(🐕)思えたが、そ(🚛)れも青年(🙀)たちに(📦)と(😷)っ(🥊)ては、決しておどろく(🥓)ほどのことでは(📢)な(🚝)かった。むしろか(🎊)れらをおどろかしたのは(🎢)、生活に(✊)うるおいを与あたえ(🔓)るよ(🕐)うな行(háng )事が、(🐅)かなりの程度(🏁)に、織(🏜)おりこ(🕚)まれ(🦎)ていることであった。とにかく、見(jià(🐦)n )る人が見(📎)れば(♊)、(🚾)日(🐱)常生(shēng )活を深め高(🕝)める目的で、すべてが計(🌁)画されているというこ(👰)とが明らかで(🕤)あ(🔱)った。
「そうだとすると、み(🎣)んながま(🖥)ごころ(🥌)をこ(🌞)めて常識をは(🕶)たらかしさえ(😘)すれば、落(👜)ちつく(🌑)べきと(🔞)ころに落(🌮)(luò )ち(⬆)つくんで(🏸)はないか(🏑)ね。」
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