フェラ 動画《オナニー 健康 法》2行目ライン
オナニー 健康 法あらすじ
『静(jìng )子が待ち(🌇)あぐ(🛸)んでいるに違(wéi )いない。』と思(🎚)う毎に、(📺)汽(qì )車の廻転が(🌰)殊(🎹)更ことさら遅くなるよう(🏛)に思(sī )わ(❓)れた。信一郎は、いらいら(🌘)しくなって来(lái )る心(🚝)を、じっと(🏦)抑(yì )え付けて、湯(⏸)(tāng )河(hé )原の湯宿(🥜)に、自(zì )分(✴)を待っている若き愛妻の面(✝)影を、空く(🏭)うに描いて見た。何よりも(❌)先(🖤)ま(🎵)ず(👟)、その石(shí )竹(🏇)色に湿うる(📋)んでいる頬に、微笑の先駆として浮かん(🐢)で来(lái )る、笑靨えくぼが現(💻)われた。それに続い(🈵)て、慎(😽)つつ(😁)ましい(🔱)脣(chún )くちび(🥖)る、高くは(🔪)ない(🧤)けれど(🥧)も(🚩)穏(wě(🧚)n )やか(🦃)な(🏩)品(pǐn )のい(🆓)ゝ鼻。が、(🏈)そん(🏾)な目(mù )鼻立よりも、顔全体に現(xiàn )わ(🌧)れている処女らしい含(🖐)羞(🆑)性(🚚)シャイネス、(🤣)それを思(sī )い出す毎(🚕)に、信(🚊)一郎(🍋)自(zì )身(shēn )の表(🛣)情(🐜)が、たるんで来(🏸)て、其処そこ(🕦)に(🕹)は居(🌖)合わさぬ妻に対する愛撫の微笑が、何(👡)(hé )時の間に(🤟)か(🏰)、浮(❔)かんでいた。彼は、それを誰かに、気(🏣)付か(🔣)れ(🍵)は(👻)し(💃)な(🎆)いか(🌠)と、(🕙)恥しげに(🔧)車内(nèi )を(🚙)見(jià(💣)n )廻わした(🚏)。が、(🙃)例(😊)の仏蘭西(📿)の少(shǎo )年が、その時(shí )、
彼(🚠)(bǐ )は一(📗)(yī )寸ちょっとした好(⌛)(hǎ(👀)o )奇心を唆そ(🧜)そられ(🔏)ながら、暫(zà(🐶)n )しばら(👕)くの伴(♉)侶(🀄)は(🐶)んりょたるべき人の出て(🗯)来るのを、待っていた(🧕)。
樋(tōng )田郷ひ(🚯)だ(👐)のごうの(🧝)里人は、初めて市九郎の事(💣)業(🉐)の可(kě )能性(🐽)に(🚑)気(qì(📕) )がつい(😦)た。一人(rén )の痩せた(🎆)乞食僧が、九年の(🔞)力でこれ(✔)まで掘(jué )り穿ち得る(🔶)もの(🤥)ならば(👟)、人(🛶)(rén )を増し歳月を重ねたならば、この大(dà )絶(🤐)壁(bì )を穿ち貫くこと(📀)も、必ずしも不思(🤧)議なことではない(🍖)という考えが、里(🐇)人らの(😮)胸(xiōng )の中に銘ぜら(🆕)れてき(💅)た。九年前、市九郎(láng )の勧進(🌮)をこぞって斥(🌪)し(👮)りぞけた山国(guó(🅱) )川に添う(⤴)七郷(🦃)の里人(🧣)(rén )は、(🥑)今度は(🔈)自発的(de )に開鑿か(📥)い(⬆)さくの寄進に付(🥚)いた。数(🗃)人(🧟)の石(🏘)(shí(👌) )工が市九(jiǔ )郎の事(🕳)業(🛠)を援け(🈴)るために雇われた。もう(🕌)、市九郎は孤(♒)独(🐷)(dú )ではなか(✌)っ(😟)た。岩(yán )壁に下す多(duō )数の槌の音は、勇ましく賑やかに、(🎑)洞窟の中から、も(✝)れ始めた。
「とう(💤)とう気が狂った！」と、行(háng )人は、市九郎(🎟)の姿を(⏫)指しながら嗤った(🥚)。
実(shí(🐯) )之(zhī(📑) )助(zhù )も、そういわ(😝)れてみると、その(🤹)哀願をきかぬわ(〽)けにはい(⛎)か(💞)なかった。今(🤘)ここ(💔)で(⏬)敵を討(🔦)とうとして、群(qún )衆の(💒)妨害を(🔸)受け(🛬)て(🌬)不覚を取(🍒)(qǔ )るよりも(🤪)、刳(kū(♉) )通の竣工を(😳)待(dài )ったならば、今でさえ自ら進ん(🐛)で討(💳)たれ(😗)ようという市九(jiǔ )郎(láng )が、義理に感(♿)じ(🐨)て首を(🌪)授け(⏯)るの(🥙)は、必定であると(🕕)思った(💮)。ま(👾)たそうし(🌉)た打算から離れても、敵と(🦂)はいいながらこの老(🚱)僧の大(dà )誓願を遂(🎓)げ(🎁)さし(📡)て(⚽)やるのも、決して不快(🤵)なこ(💂)とではなかった。実之助は、市九郎(🔖)(láng )と群衆とを等分(fèn )に見ながら、
今(jīn )朝着いた手(shǒu )紙か(🍲)ら見る(🤩)と、も(🦓)うスッカリ好よくなっているに違(🔍)いない。明日の日曜に、(⏯)自分と一緒に帰(🐒)ってもいゝ(🤱)と、云い出すかも知れな(🥏)い。軽便(bià(🌘)n )鉄道の駅までは、迎えに来て(❇)いる(🥟)かも知(zhī )れない。いや(🚾)、静(🚅)子は(🆓)、そんなことに気の利きく女(🏈)じゃない(💔)。あれは、おとなしく慎しく待(❕)っている女だ、屹度(🌹)きっと(📰)、あの(🕶)湯の(🎊)新(✝)築(🌲)の二階(🍨)の欄干に(😕)もたれて(🍥)、藤(✴)(téng )木川(🦌)(chuā(🥐)n )に懸っている木橋をじっと見詰めているに違(📡)い(🌦)ない。そして、(🍺)馬車や(🎖)自動(🤹)車が、あの(🚴)橋(qiáo )板をとゞろか(👔)す毎ごとに、静(👎)子(zǐ )も自(🚗)分(fè(🍺)n )が来たので(❣)は(🚧)ないかと、彼(🔺)女(🔕)の(🚄)小(xiǎo )さい胸を轟(hōng )とどろ(🍐)か(🎧)してい(🌅)るに違い(🐾)ない。
そう云(yún )いながら、(🏭)大男は学生を(✉)、信一郎に紹(⛎)(shào )介した。
信一郎は懸命な(🍐)声(shēng )で(🚌)青年の意識(shí(👮) )を呼び返(fǎn )そうと(🦕)した。が(😟)、彼は低(👳)(dī(💣) )い、と(⚪)もすれ(🎀)ば(🤴)、(🐓)絶えはてそう(🐘)な(📙)うめき声(shēng )を続(xù(💔) )けて(🤟)いる丈だ(😤)け(📽)であった。
実之(zhī )助(zhù )も、そう(🕷)いわれてみ(🛵)ると、(😺)そ(♓)の哀願(yuàn )をきかぬ(🔂)わけにはいか(🔻)な(🍗)かっ(🏓)た(💼)。今(⛔)ここで敵を討(tǎ(🥡)o )と(🤷)うとして、群(🕎)(qún )衆の(🔻)妨(fá(🎾)ng )害を受(🚀)けて不(💆)覚を(😕)取る(🏖)よ(⬛)り(👒)も、刳(kū )通の竣(💟)工を(🌉)待(🌬)っ(😇)たならば、今でさえ自(zì )ら進んで(⛎)討た(✉)れようという(🏩)市九郎(láng )が、(🐣)義理に(🕊)感じて首(📑)を(🛩)授けるのは、(📭)必定であると(🏒)思った。また(👢)そう(👸)し(👻)た打(🛹)算から離れて(🤫)も、敵(💓)とはいい(🛸)な(🎌)がらこ(🛺)の老僧(⏲)の大誓願(🐶)を(🚁)遂げ(💆)さしてやるのも、決して(🚎)不(🚹)快(kuài )なこと(⏱)ではなかった。実(🏉)之助(zhù )は、市(☔)(shì )九(jiǔ(❇) )郎と群(qún )衆とを等(💊)分に見ながら、
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