ある(🌘)朝、暁あけの七つ時(💚)とも(📍)思(sī )わ(🥣)れるころ(🚴)。半蔵は本(🌕)所(suǒ )相生町ほんじょあ(😎)いお(🏀)い(🤮)ち(🔆)ょうの家の(💭)二(èr )階に目をさま(⏰)して(😫)、半鐘(🥖)の音を枕まくらの(💥)上で(📨)聞いた。火(huǒ(🔚) )事(👆)(shì )かと(❗)思(sī )っ(🛋)て、彼は起き(🙁)出した。まず(🐕)二階の雨戸を繰(qiāo )って(🍍)見ると、別に煙らし(🤯)いも(👣)の(💠)も目(mù )に映(yìng )らな(🍾)い。そのう(💁)ちに寝(qǐ(🍬)n )衣ね(🍣)まきのま(🤢)ま(👱)で下から梯子段はし(🉐)ごだんをのぼって来たのはその家の亭主て(😢)いしゅ多(🌜)吉だ(✍)。
お隅がそれを半蔵に言って見(jiàn )せ(🆓)ると(😥)、多吉は苦笑(🍪)に(🚏)がわらいして(⏫)、矢立(lì )てを(⤴)腰に(🍠)するこ(👦)とを忘れずに深川米の積ん(🎖)である方(🥏)(fāng )へ出かけて行(háng )く(🥉)よう(🖇)な人だ。
「火事はどこでございましょ(👌)う(🍺)。」
前年、五(wǔ )人の総代が木(mù )曾から(🦈)出(👠)て(👒)来た時、何ゆえに一行の嘆願が道(dào )中(🐨)奉行の容いれる(😽)と(🍟)ころとなら(🐂)なか(📳)ったか。それは、よくよく村柄むらがらをお糺ただし(♋)の(🙀)上でなければ、容易に定助(zhù(👅) )郷を仰せ付けがたい(👍)との理(lǐ )由による(🥫)。しかし、五(wǔ )人(🌕)の総代からの嘆(tàn )願も余(yú(💉) )儀(🏅)なき事(💗)情に聞こえるからと言(yán )っ(🐡)て、道中(zhōng )奉(📄)行(háng )は元治(zhì )元年(🐚)の二月から向こう六(🈂)か月を限り、定(dìng )助(🚼)郷のかわりに当分助郷を許(👁)した。そして木曾(céng )下四宿への(⬛)当分助(zhù(📇) )郷(xiāng )と(🌑)しては伊(💽)奈いな百十九か村(cū(🥅)n )、(🤾)中三宿(xiǔ )へ(🐦)は伊奈九十(👥)九(jiǔ )か村(cūn )、(🚑)上四(🏉)宿へは筑摩(mó )郡ちく(⚡)ま(🌸)ごおり八十九か村と安(❕)(ān )曇郡(😴)(jun4 )あずみごおり(🆙)百四(🅱)十(shí )四か村を指(🚌)定した。このうち遠村(cūn )で正(🚚)人馬しょうじんば(🍫)を差(chà )し出(chū )しかね代(🎃)永勤(qín )だ(💌)いえい(🎌)づとめの(🐸)示(🚑)談に及ぶ(🔍)としても、一か年(nián )高百石につき金五両(liǎ(🎈)ng )の(🥊)割合より余分(fèn )には触(chù )れ当てまいとの約束で(🎱)あ(🐸)った。過(⭕)(guò )ぐる(🌴)半年近(jìn )くの半蔵(🔒)ら(👽)の経(jīng )験によ(♌)ると、こ(💙)の新規(guī )な(🏢)当分助郷の(🍐)村数が驚く(🐚)ばかりに(✉)拡(kuò )大された(🙇)こ(🔍)とは、(🆗)か(🔠)えって以前から(📼)の勤め村に人馬の不参(cān )を多くするという結(jié )果を招いた。これ(⏬)は(🚧)どうしても前年(🐔)の総代(🤷)が(🥤)嘆願(yuàn )したように(⚾)、やはり(🦓)東(🔕)海道の例(🙋)にならって定(🏜)助郷(💱)を設置(👽)するに(⏳)かぎる(🏰)。道(dào )中奉行に(⛔)誠(👉)意があるなら、(🌯)適(🚛)当(🥙)な村(cūn )柄を糺(jiū )ただ(🌋)されたい、もっと(💩)助(👟)郷の制度(dù )を完(wán )備して街道の(😤)混乱を防が(🍎)れたい。もしこの木曾十一宿の願いがいれられなかっ(🍟)たら、前(🎇)(qiá(🎁)n )年(🀄)の総代(🌅)が申(shēn )し(🛳)合わせたごとく、お定めの人(ré(💋)n )馬(🔎)二(èr )十(shí )五人(😉)二(èr )十五(wǔ )疋ひき以外(wài )には継立(😟)つぎたてに(🎆)応じまい、そ(🥪)の余は翌日を(🔯)待って(🌥)継ぎ立てること(🙋)に(🛰)したい。そのことに平助(🔅)と半蔵(🍦)とは申し合わせをした(Ⓜ)ので(🍌)あった。
「半蔵さんはまだ若(ruò )い。」と幸兵衛(😭)(wèi )は言った。「まるきり(🐠)お(📘)役人に(🙀)誠意(yì )の(🦀)ないものなら、一文(🏖)も(🌤)んだってお手(🕺)当て(🐲)なぞ(⛸)の下がるもん(🌫)じゃありません。」
天(tiān )龍(🥖)川てんりゅう(♓)がわのほとりに出(chū(🧚) )てからも、浪士(shì )らは武装を解こう(🆎)としなかった(💍)。い(🎹)ずれも鎧兜(🕰)よろいか(🍒)ぶと、あるいは黒の(🕧)竪(shù )烏帽子たてえぼし、陣羽織のいで(📏)たちである(💧)。高(gā(🤬)o )く掲げ(🕷)た紅(🚉)白(bái )の旗(📹)、隊伍(wǔ )を区(🤛)別する(📑)馬印うま(👊)じるしなどは、(⚫)馬(🎡)上(❓)の騎(🏂)士が携えた抜き(😳)身の鎗や(👙)りに映り(🆓)合って、(🛰)その無数の群(🚣)立と(💺)集合(hé(👝) )との感じが一行(😱)の陣(😃)容(🚕)を(🈁)さ(🍶)かんにした。各(🌟)部隊(📱)の護(😺)って行く(👪)二門ずつの大砲には皆(🔗)(jiē(🔫) )御(yù )隠居の筆の跡(jì )が(👍)鋳いて(😏)ある。「発(🥠)而(🥎)(ér )皆中節(jiē )は(😑)っしてみなせ(🐽)つ(🎐)に(🔥)あた(🏝)る、源斉昭(⛩)書み(🙄)なも(😿)との(🥣)なり(🕥)あ(🤑)きしょ(🍱)」の(🔞)銘は浪(💝)士ら(🎎)が誇り(🔖)とするものだ。行列の中(💤)央(🕕)に高(🔅)く「尊攘(rǎng )そんじょう」の二(🌄)(èr )字を掲げた旗は、陣太鼓(😪)と(🚸)共(gòng )に、筑波以来(🦅)(lái )の(🍦)記念(📭)でも(🎆)あっ(🦁)た。参(cān )謀の兵部は軍中第二(èr )班(bān )にある。采配を腰に(🔅)さし、甲冑かっち(🌁)ゅう(⛹)騎馬で、金の三蓋猩々緋さんがいし(😂)ょうじょ(🏭)うひの一(yī )段(duàn )幡連い(🧚)ちだ(✋)んばれんを馬印(🈹)に立て、鎗鉄(✔)(zhí )砲を(🧗)携え(🌯)る百(👧)余(🖍)(yú )人の(🕰)武者を(🈚)率(🤠)いた。総勢の隊伍(wǔ )たいごを(🚠)、第(❣)(dì )一班(🥢)から第(💱)(dì )六班(bān )まで(☕)の備え(🚡)に編み(🤕)、騎馬の使(shǐ )番(😠)(fā(🚧)n )に絶えず前(qián )後周囲(tōng )を見回(huí )らせ(🥚)、隊(duì )列(👏)の整(zhěng )頓せ(😎)いとん(👞)と行進の合(💐)図(tú )には拍子木ひょうしぎを用いることなぞ(🤪)皆この人の精(jī(🖊)ng )密(🚯)な(📣)頭(🥘)脳から出た。水戸家の元(🐏)側(🐎)用(🤜)人そ(🙆)ば(👜)ように(🌴)ん(🆗)で、一(➡)方(fā(😬)ng )の統(🎐)率者なる小四郎は騎馬の側に惣(👯)金そうきん(💔)の馬印を立て、百人(rén )ほどの銃隊(🈶)士(🤐)(shì )に護まもられなが(🕤)ら中央(🏮)の部隊を堅(🐚)めた。五十人(🍞)ばかり(😓)の鎗隊(💩)士を従(cóng )えた稲(😪)右(😆)(yòu )衛門は梶(🚚)か(🎖)じの葉の馬(mǎ )印(🤗)で、副将らし(⛄)い威(wēi )厳を(🔮)見(🔑)せながら(🚥)その(💔)あとに続いた(🎄)。主(zhǔ )将耕(gē(⬛)ng )雲(🎆)斎は「(♒)奉勅(🐅)」の旗(🗄)を先に立(lì )て、三蓋(gà(🥩)i )菱(⛴)さんがい(🚔)びしの(🕤)馬印(yìn )を立てた百人(🙏)ばかり(⛪)の騎(🤷)(qí )兵隊(🌯)がその前(qián )に進み、二百(🚷)人(💘)ば(🏹)かりの歩(⛱)行武(wǔ )者の(🛃)同(💆)勢は(❕)抜(bá )き身(🍬)の(🌻)鎗(qiāng )でそのあ(🅱)とか(🤚)ら(🐌)続いた。山国兵部(bù )父(🔈)子は(📐)もとよりそ(🤹)の他に(🈶)も親(✖)子で連(lián )れだって従軍す(💥)るものもあ(📧)る(🐽)。各部隊(duì )が護って行(✡)く思(sī(🌇) )い思いの旗(qí(💑) )の文(🔏)字は、(😩)い(📓)ずれも水府(🆒)義(🧀)士(🐴)をも(🛹)って任ずる(🎷)彼(bǐ )らの面(miàn )目を語(🌿)っている。そ(⛺)の(🍌)中(zhōng )に(🈹)まじる「百(💶)花の魁(🌿)さきが(⏰)け」とは、(🌺)中世(shì )以来の堅い(👏)殻からを割(🤡)(gē )ってわ(🎪)ずか(🎵)に頭(🤥)(tóu )を持(🚳)(chí )ち(🛄)上げようとするような、彼らの早い先(✒)駆感(🐑)をあらわし(👥)て(📮)見(jiàn )せ(🍖)ている。
「平(🕔)助さん、筑(🚡)波つくばが見(jiàn )えま(📬)すよ(🛠)。」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025