両(🎸)国をさして帰って行く平(🚲)助を送(🏈)りながら、半蔵は(🧤)一緒に相(👶)生町あい(📅)おい(🚍)ちょうの家を(📹)出た。不自由(🏕)な旅(lǚ )の身で(🤐)、(🌴)半(🚿)(bàn )蔵には郷(🖌)里の方か(😭)ら届(⛸)く手紙の(😒)ことが(🤜)気に(🥩)か(🕑)かって(📤)い(🔥)た。十一屋(wū )まで平助(zhù(🈸) )と(🐯)一緒に歩いて、そのこ(🕹)とを(🎅)隠(🧥)居(💰)によく頼みたいつ(🍨)も(📪)り(📦)で出た。
水(shuǐ )戸ほど苦(kǔ )し(😞)い(✈)抗(🈳)争を続けた藩もない。そ(🌉)れは(🤔)実に藩論分裂の形(⏸)であらわ(🗡)れて来た。もとより、一(yī )般(🏍)の人(🖋)(rén )心(🐘)は動(dòng )揺し、新しい世紀もようやくめぐ(👇)って(🎮)来(lái )て、(🐈)だれ(📼)もが右すべきか左(📜)すべ(👅)きか(💡)と狼狽(bèi )ろうば(🚤)いする時(🥘)(shí )に当(💅)たっては、二(💆)(èr )百(bǎ(🏀)i )何(🍸)十年来の旧を守って来た諸(zhū )藩の(🔡)う(💢)ちで藩論の(🛴)分裂しないと(📖)ころとてもなかった。水(shuǐ )戸はことにそれが激(🎥)しか(⬅)った(🍨)の(🦋)だ。『大(🚤)日(🔽)本史』の大業を成就して、大義名(míng )分(🕙)を明らか(🛬)にし、学問(🤴)(wè(☔)n )を曲げてまで世(☔)に阿お(🍛)もねるものもある徳(dé )川(👞)(chuān )時代(🚕)(dài )にあってとにもかくにも(🌰)歴(lì )史(🌧)の精(jīng )神を(💾)樹(shù(👣) )立したのは水(🐾)戸(😻)であった(🚮)。彰(zhāng )考館し(🙀)ょうこうかんの修(xiū )史(🏻)、弘道(🌷)館こ(🧀)うど(🚶)う(🦗)かんの学問(wèn )は、諸藩(fān )の学(xué(👧) )風を指導(♿)する役目を(🍾)勤め(🙊)た。当時における青(qī(🎯)ng )年(🛰)(nián )で多少なりとも水(shuǐ )戸(💺)の影響(😇)を受けな(👇)いも(🤝)の(🙇)は(⛸)なか(🙀)ったくらいであ(😆)る。い(🏌)かんせん、水(shuǐ )戸(🚽)はこの熱意をもっ(🌾)て尊王(wá(🖥)ng )佐(zuǒ )幕の一大(🛋)矛(🔲)(máo )盾につき当たった。あの(🚤)波瀾はらんの多(🚠)い(👵)御隠(yǐn )居の(⚪)生涯(🔉)(yá )しょ(❌)う(📅)がいがそれだ(🎥)。遠(🎡)(yuǎn )く西山(🎷)(shā(✝)n )公(gōng )せいざ(💦)んこう以来の遺志(👃)を(🚬)受けつぎ王室尊(🌵)崇(🖊)の(🐇)念の篤あ(😘)つか(👮)った御隠(yǐn )居は、紀州や尾(👲)州(🐻)の藩主と並んで幕(🎌)府を輔佐する上にも人(🌖)一(yī )倍(🛡)(bèi )責任(rèn )を(🥧)感ずる位(🌈)置(zhì )に(🏖)立(🌝)たせられた。この水戸の苦悶(💕)くもんは一(🤑)方に(🏸)誠党(🌌)と称(🏅)(chē(👙)ng )する(📃)勤王派の(🔬)人たちを(🔪)生み、一方に奸(🏫)党(dǎng )かんと(🔸)うと呼(hū )ばる(🦊)る佐(zuǒ )幕(😆)派の人(🧟)たちを(🚋)生ん(🦍)だ(📑)。一つの藩(💿)は裂けてたたかった。当時諸藩に党(dǎng )派(pà(🎂)i )争いはあ(🧝)っ(🏛)て(🤕)も、水戸の(🎦)よ(📌)うに惨(🥂)酷ざんこく(🕹)をきわめ(🎱)たところはない(🍸)。誠(chéng )党が(🕟)奸党を見るの(🚀)は極悪ごくあくの人(rén )間と心(xīn )の底から(🧛)信じた(🦕)のであって、奸(📺)党(🗝)が誠党を見(jià(🤸)n )るのもま(🎺)たお(👷)家の大事も思(🗓)わ(💏)ず(💂)御本家大(dà )事ということも知ら(🥨)ない(➡)不(🍇)忠の臣(chén )と(🙊)思い込んだので(🚡)あった。水戸(hù )の党派争い(🐋)は(💁)ほとん(🙁)ど(🥐)宗教戦争(🤞)に似てい(🎎)て、成敗利(👘)害の外(🔑)にあるものだと言った(👱)人もある。いわゆる誠党は天狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる(😖)奸(jiān )党(🆕)は諸生(➕)党と(🌗)も言(😷)った。当時(shí(🐬) )の水(shuǐ(🍼) )戸藩に(❇)ある(🅾)才(💇)能の士(🤸)で、誠でないものは奸、奸で(👽)ないもの(👧)は(🚵)誠(ché(🗞)ng )、両派全く分かれて相鬩(xì )あい(🆓)せめぎ、その(😘)中間にあるものを(🕧)ば柳と呼ん(🚄)だ。市川三左衛門(mé(❓)n )をはじ(🤟)め諸生(shēng )党(🎖)の領袖(xiù )りょうしゅう(🛒)が国(guó )政を左右する(㊗)時(💅)を迎えて見(jià(🐭)n )る(👠)と、天狗(🕧)連の一(yī )派は筑波山(🏍)の方に立てこも(👺)り、田丸稲右(yòu )衛(🐺)門たまる(🎯)いなえ(🏑)もんを主(🎨)将(🏆)(jiāng )に推し、亡(📨)なき御隠居の御(yù )霊代(👳)みたましろを奉じて、尊攘(🏈)の志を致いたそう(🤦)とし(🍎)ていた。かねて幕府は水(📌)戸の尊(📹)攘派を毛(máo )ぎらいし、誠党領袖(🕳)の(🏞)一人なる武田耕雲斎たけだこううんさいと(💿)筑(zhù )波(😕)に(🏔)兵を挙あ(🍀)げた志士らと(📄)の通(tōng )謀(móu )を疑っていた際であるから、早(🆖)速さっそく耕雲(yú(😔)n )斎に(🌝)隠(🎙)居慎い(🕚)んきょつつしみ(🙆)を命じ(👢)、諸生党の三左(🏷)衛(wèi )門らを助けて筑波(bō )の暴徒を(🚌)討うたしめるため(♉)に関(➿)東十一藩の諸大名に命令を下した。三(🦖)左(🌕)衛門(🈯)は兵を率(🦔)いて(🐳)江戸を(🚈)出発し、水戸城(🤾)に帰って(🛬)簾中(🅰)れんちゅう母(📜)公(🐨)貞(🚉)芳院(yuàn )ていほ(🎓)ういん(👕)ならび(😜)に公子らを奉じ、その根拠(👥)を堅めた。これを聞い(⭐)た耕雲斎(⏺)らは水戸家の存(🏉)亡(🎐)が今日(🚩)に(🤮)あると(🏉)して、幽(🉐)屏ゆ(⛩)うへい(🎲)の(🛃)身で(🧝)はあるが禁(jìn )を破(pò(⛔) )って水(shuǐ )戸(💦)を(🎭)出発した(🛷)。そして江戸にある(💚)藩主(🚁)を諫(🔇)(jià(🚫)n )いさ(🎋)めて奸(🧟)(jiān )徒(tú )か(🕸)んとの(🔼)排斥を謀はかろうとした。かく一(yī )藩(⛪)(fān )が党(👮)派を分か(🕔)ち、争(🏒)闘(dòu )を事とし、しば(🐛)ら(🌆)くも鎮静(jìng )する時(👐)のなかったため、松平大(dà(🎎) )炊頭おおいのかみ(宍戸侯ししどこう)(😬)は藩主(zhǔ(🍪) )の目代もく(🈺)だい(🐘)とし(🥣)て(☔)、八月(😑)十日(rì )に水(🔣)(shuǐ )戸の(🦈)吉田に着いた。ところが、水戸にあ(🍡)る三左衛(🔟)門(🏳)はこの(🏼)鎮(zhè(✂)n )撫ち(🎷)んぶ(🙏)の使者に随行(🏑)して来たものの(🦓)多(duō )く(⏱)が自己の反(fǎn )対党であるの(💙)を見、その中に(📬)は京都よ(🕓)り(🚴)来(lái )た(😊)公(🚯)子余四麿(🌏)よ(🎎)しまろの従(cóng )者や尊(🕍)攘(👝)派の志(zhì )士(shì )なぞの(🕕)あるの(🤤)を見、大(🏬)炊(🔚)頭が真(zhēn )意(⬅)(yì )を疑っ(🔞)て、そ(💆)の入城を(📛)拒ん(🚫)だ。朋党ほうとう(🚻)の(🈴)乱(luàn )はその結(🐦)(jié )果(🥝)(guǒ(🚊) )であ(➰)っ(😉)た。
当時(🦎)の武士でないものは人間で(🍏)な(🔨)いような封(🔼)建社会に、従順ではあ(❇)るが決(🏨)して(🦄)屈(qū )してはい(🙌)ない町人をそう遠いとこ(🤰)ろに求めるまでもなく、高(➖)(gāo )い権威ぐら(🍐)いに畏(wèi )お(💛)それないも(🤾)のは半(bà(💋)n )蔵(🐉)のすぐ(😥)そばにもいた。背は(📵)高(🐩)く、色は(😇)白く(🏫)、(🗨)目の光も強(qiáng )く(🏳)生ま(🌸)れついたかわりに、(🍣)白粉(🎩)おしろい一つつけ(🌻)たこともなくて、せっせ(📯)と(🔫)台(tái )所に働いているような相生町(👭)の家(jiā )のかみさんには、こん(🎺)な話(huà )も(🍇)ある(🛬)。彼女の(☔)夫がまだ大(dà )きな商(shāng )家の若(🕗)主(😘)人として川(chuān )越(🛴)かわ(😙)ごえの(🤺)方に(🕙)暮ら(🐶)していたころのことだ。当(dāng )時(shí )、お国(💊)替くに(🍦)がえの藩主を迎えた川越(yuè )藩で(⛴)は、き(🎯)びしいお(📶)触(🏮)れを町家(jiā )に回して、(⛅)藩の侍(⏺)に酒(🙆)を売(mài )ることを禁(🐌)じた。百(🕳)姓町人(rén )に対しては実(shí )にいばったもの(🕤)だ(🍅)と(🌡)いう川(chuān )越藩の新(🏩)しい侍(shì )の(📅)中に(🍍)は、長い脇差わきざし(😔)を腰にぶちこん(📙)で、ある(🐧)日の宵(🧀)よいの口ひ(😱)そかに多(🤦)吉が家(🛴)(jiā(🐡) )の店先に立つものがあった。ちょうど(😥)多吉は番頭(🛠)を相手に、その店先で(🦀)将棋をさしていた(🚐)。いきなり(😑)抜き身(shēn )の刀を突(tū )きつけて(😝)酒を売(mài )れとい(🕑)う侍を見る(🛩)と(🥏)、多(♿)吉も番(🦗)頭(🌌)(tó(🌨)u )もび(🖖)っくり(🌿)して、奥へ(🚥)逃(🎾)(tá(⏩)o )げ(🔠)込んでしまった。そのころの(🚬)お隅すみ(🎰)は十(💞)八の若さであったが(🥚)、侍の前(qián )に出(chū )て(🍒)、す(🕳)ごい権幕け(🏖)んま(🏭)くをも(🚐)おそれず(👱)にきっ(🚓)ぱりと断(duàn )わっ(🦔)た。先方は怒おこるまいことか。そこ(✳)へ(🐠)店の(🏵)小僧が運ん(🅱)で来(lái )た行燈(dēng )あんどんをぶち斬き(✌)って(🎩)見(jiàn )せ、店(dià(💸)n )先(🐸)の畳にぐ(🐞)ざと刀を突(tū(🎈) )き(😰)立て、それを十文(㊙)(wé(🔘)n )字(😥)(zì )に(♎)切り裂いて、これで(⌚)も酒(jiǔ )を売れないかと威(👄)おどしに(⏭)かかった。なんと言わ(🔺)れ(☝)ても城主の厳禁(🍬)をま(🤪)げることはできない(🙄)と(🕠)お隅が答(dá )えた(✅)時に(🥓)、その侍は彼女(🔐)の顔(yá )をなが(🧥)め(🧙)なが(➰)ら、「そち(🙌)は、何(♏)者(🏗)の娘(🚈)か(🌃)」(🕶)と言(yán )っ(😈)て、(🚅)やが(🍬)て(🐑)立(lì )ち去ったと(📥)いう(🗼)話(⛺)(huà )もある(🍏)。
「い(❗)ずれ浪(làng )士は清内路せいないじ(🏆)から蘭あらら(🌔)ぎへかかって、橋場へ出(chū )て来ましょう。あれからわ(📦)た(📌)しの家をめ(🈵)がけて(🐕)やって(⬛)来(😈)るだろうと思うんで(🍁)す(😚)。もし来たら、(😂)わたしは旅(lǚ )人とし(🌅)て迎(yíng )えるつもりです。」
四月以来、(🌨)筑波つ(👕)くばの方に集合していた水(shuǐ )戸の(💖)尊(🈹)(zū(🥋)n )攘(rǎng )派そん(🐨)じょうはの志(zhì )士は(🔀)、九月下旬(😃)(xú(👨)n )にな(😡)っ(🎠)て那(🤸)珂湊(🍒)なかみなとに移(yí )り(🆒)、そ(🌋)こ(🏛)にあ(🐉)る味(wèi )方の軍勢と合(hé )体(tǐ )して、幕府(🌠)(fǔ )方の援助(zhù )を得(🗺)た水(🛰)戸の佐幕党さばく(🌚)とうと戦い(🛹)を交えた。こ(🌠)の湊の戦いは水(🌋)戸尊(🎚)攘(🦓)(rǎng )派(⏮)の運(💄)(yùn )命(mìng )を(🎙)決した(🌦)。力尽きて幕府(fǔ(😬) )方に(🎸)降(jiàng )くだるも(🐳)の(🧦)が続(xù )出した。二十三(🦈)日(rì )まで湊をささえて(🔄)いた(😦)筑波(bō )勢は、館(guǎn )山たてやまに拠よっ(😎)て(🏧)いた(🦃)味方の(😴)軍(🍞)勢(❕)と合流(🤜)し、(🔙)一筋(🕑)の血路を西に求(🚦)めるた(📝)めに囲みを突(😕)いて出(chū )た。こ(⛰)の(🐵)水戸(💁)浪士の動きかけた方向は、(👧)まさ(🏏)しく(🌙)上州(🚾)路じょ(🤳)うしゅうじ(👽)から信(xìn )州路(💼)に当(🤚)たってい(🚵)たので(😫)ある。木曾の庄(🙈)屋(🔒)(wū )たちが急(jí )いで両国(🛴)の(🏆)旅(lǚ )籠(🐔)屋(🍵)を引き揚(yáng )げて行ったのは、(🈹)この水(⛏)戸地方(🈲)の戦(🐱)報が(⚽)しきりに江戸に届く(🕵)ころで(🤱)あっ(❤)た。
また(🌧)、また、土蔵も残(cá(🐲)n )ら(🚾)ず(👛)打(🔇)ち破(🥕)り家屋(wū(🏕) )敷も(🚩)ことごとく焼(shāo )き崩くず(💱)して浪士(🅾)らの足だまりのないようにされると(🤕)の風聞(wén )が伝わっ(🤜)た。そ(🐳)れ(🤽)を聞いたものは皆大(dà )いに驚いて、一(🌫)(yī(🚤) )度土蔵(🛅)にしまった大切な品物をまた持ち出し、穴(xué )を掘って土(tǔ )中(🥢)に埋(mái )めるものもあれば、畑の方へ持ち(🆕)出(🔄)すものもある。何はともあれ、この(🔥)雨天(tiān )で(🌑)はしの(💩)ぎかねる(📈)と言って、できるだけ衣類を(🍲)背負しょ(🔦)うこと(🚻)に気の(🙇)つくものもある。人々は互(👅)(hù )い(🌂)にこの(🏙)混乱(🍫)の(⛵)渦うずの中に立(🥋)った。乱世(📐)もこ(👄)んな(🆘)であろう(👴)か(🐬)とは、互い(🏤)の目(mù )がそれを言った(🏤)。付近(🐴)の老若男女はその夜のう(🗃)ちに山の(🏯)方へ逃げ(✊)失うせ、そうでないも(🏇)のは畑に(⛄)立ち退(👕)のいて、そ(🤷)こに隠れた。
こ(🏜)の(🐈)お触(chù )れ書の中(🧢)に「御(🏳)進発(fā )」とある(👳)は、行く行く将軍の出馬(mǎ )することもある(🎚)べき大坂(🎋)城へ(🌩)の進(jì(📦)n )発をさ(Ⓜ)す(⏲)。尾張大(🈺)納言おわりだ(🙀)いなご(🏻)んを総督にする長州(🍲)征討(🔽)軍の進(🥏)発(fā )をさす。
(🍅)樋橋(qiáo )付近の砦とりでの(🚕)防(🏘)(fáng )備(bèi )、および配置(🏻)なぞは、多くこ(🏔)の(⭐)物頭の(🏘)考(kǎo )案(📖)により(🥗)、(🎮)策(🚼)戦(zhà(🚜)n )のことは諏訪藩銃隊頭を(😢)命ぜら(🥘)れた用(❎)人(rén )塩(yá(🐆)n )原(yuá(👺)n )彦(yàn )七の方略に出た。日がな一日降りしきる強(qiá(🧞)ng )雨の中で、(🤒)蓑(🐸)笠みのかさを着た数(shù )百人の人夫が(🔏)山から(🧔)大木を伐きり出(chū )す(😄)音だ(🏳)けで(🕷)も周囲に響き渡った。そこには砲座を(✂)定めて木の幹を畳たたむものがあ(✔)る。ここ(🖤)に(🆓)は(🛺)土居を築き土俵(♌)(bià(😠)o )を積んで胸(xiōng )壁(bì )を(🌒)起(🔂)(qǐ(🆙) )こすものが(🦄)ある。下(❔)(xià )諏(zhōu )訪しもすわから運(❄)ぶ兵(🕥)糧(liáng )ひょ(🅱)う(🚕)ろ(🈴)うで(🅱)は間に合わないとあって、樋橋には役所も設けられ(☔)、炊(chuī )たき出しも(📏)そこで始まった。この(💰)工事(shì )は夜に入って松(🗨)明(🦋)たいまつの(🎋)光で谷々(🦀)を照らす(🍖)まで続(🧡)いた。垂(chuí(😼) )木(🤹)岩たるきいわの桟かけはしも断絶(⏫)(jué )せられ(🍾)、(🌃)落(🤗)合橋(qiáo )お(😎)ちあい(😶)ばしも切って落と(🦄)され(🦆)た。村上の森のわ(🌁)きにあたる街(🕳)道筋には篝かがりを焚たいて、四、(🔀)五人ず(🌜)つの番士が交代でそこに見張(zhāng )り(👸)をした。
にわかに(🖍)宿(xiǔ(🚒) )内(nèi )の(🔕)光景も変(biàn )わ(👢)り(🤱)つつ(🆚)あ(📚)った。千余(🍱)人からの浪士の同(🕯)勢(🏸)が梨子(😬)(zǐ )野(🚁)峠なしのとうげを登っ(🍲)て来ることが知(🎑)れ(🛃)ると、在方ざいかた(🔏)へ(🦊)逃(táo )げ去るも(🔩)のがある。諸道具(🍛)を土蔵に入れるものが(🔊)ある。大切な帳面や腰(yā(🤫)o )の物(🍼)を長持に入れ、青野という方まで(🕋)運(📻)ぶ(🐺)ものがある。
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